For the purpose of this study is the re-searcher investigated the concept and background of kitsch and the character of Kitsch in the paintings with focus on the Surrealism and Pop Art. In this study it was focused that how the shapes and materials was expressed in the modern fashion. Surrealism in paintings is lead thoughts and art movement to humanism of be-having man and pursuit of mental sub-stance of human beings expressing un-conscious word and transforming image in new way by the methods Automatism and Depaysements. Pop Art in paintings is used to objects common and cheap in the popular con-sumer's society. That is to say Pop Art sublimated con-sumptional culture of mass as art. And this phenomenon is appeared in the modern fashion which have influencedon the shapes and materials in design. Kitsch's character was researched in terms of shapes materials in the modern fashion with focus on the Surrealism and Pop Art and their aspect are summarized as follows: 1. In he aspect of shapes it appears that the shapes in the modern fashion is that of play through the method distor-tion or modification of dress. It was un-derstood that the cause of the dreaming and fantasy in the childhood. In the aspect of materials it apepears that the materials in the modern fashion is that of exagerated-decoration through using of object which is various asses-sories flower doll etc. 2. In the aspect of shapes it appears that the shapes in the modern fashion is that of disharmoney disorder and unsuit-ableness. The major cause of that is be-cause of Antistandard fashion I the aspect of materials it appears that the materials in the modern fashion is that of sarcasm pleasantness. It was reviwed that the major cause of the wit or humor comes from the image of the masses makes use of such as plastic fun-ny picture can coin etc.
The purpose of this study is to analyze characteristics of each of the types of Seon which was expressed in costume of worldly figures illustrated in Koryo Buddhist paintings. The types of 'Seon' are largely classified into Standard and Application types. Among these types, standard type are reclassified into the types of same color and no pattern, different color and no pattern, same color and pattern and different color and pattern. And Application type is reclassified into the types of Buseon, wrinkle, feather and leaf, Regarding styles of Seon, most costumes for men and women used Seon of Standard style, especially that of different color and no pattern style. In addition, costumes for men more often used Seon of Standard style, especially that of different color and pattern style. While, costumes far women more often used Seon of application style, especially that of feather or wrinkle style. Seon was practically used to reinforce the edge of clothes, whether for men or women, and at the same time, and at the same time decorated the clothes brilliantly. In regard to aesthetic qualities of clothes in accordance with types of Seon, clothes having Seon of same color and no pattern type was natural and simple and different color and no pattern type, artificial and simple, same color and pattern type, natural and brilliant and different color and pattern type, artificial and brilliant. And costumes having Seon of Buseon type was decorative and simple, wrinkle type, sophisticated and dynamic, feather type, voluminous and dynamic and leaf type, brilliant and dynamic.
The perspective representation and its effect that appeared in the tombs and mural paintings of koguryo are summarized as follows: First, The inside structure of the tombs is likely to show the deepness effect, placing each function in the front and both sides centering around the mane pillars and creating the boundaries and the spaces that have various visibility between the inside and outside spaces of the structure just like a traditional Korean house shows. In addition, The deepness effect is emphasized by suggesting that the spaces are countinued with a storage attached behind the main house or by forming the level and deployment in a narrow space like the scene that a large array is looked out from the main house. Second, The deepness effect is expressed by making the form of ceiling turn to a vertical space of an ascending image, constructing it just as the lotus lamp ceiling of a wooden architecture or drawing it just like the imaginary heavenly world with the sun the moon and mythical fairies and animals spread in it. Thried, The perspective effect is disclosed by drawing the mural pictures in an equally set bird's-eye view without regard to the disfance proportion according to the conceptual visualization which is not a visual penetration, adopting the multiple view points and moving view points that are moving around as an important manner of seeing. Fourth, The deepness effect is emphasized through the scene of changing spaces when they are looked out far or looked into depending on a viewpoint of the daily life by forming the fromes of paintings that we made up with actual pillars, Du Gong, crossbeams or that are painted in most tombs. Fifth, The rich spatial senses are reflected by originating the characters of the three directions, level, deployment and ascending. An example which can support the conclusion of this study can be given here. that is, the construction ground plan of a dwelling house of a nobleman at the end of Koguryo as a remain which was excavated at Dongdae Ja in Jip An.
이 연구는 위봉사보광명전 백의관음벽화의 보존처리에 앞서 진행되어진 과학적 조사에 관한 결과물로써, 벽체의 입도분포 및 미세구조와 화학성분 그리고 광물 결정상을 분석하였으며, 안료 및 접착매질을 분석하였다. 또한 비파괴진단 방법인 초음파 탐사를 통해 벽화내부에 대한 안정성을 파악하였다. 분석 결과 벽체에 사용된 광물입자들은 중립질 이상의 모래와 세립질 이하 풍화토의 혼합물인 것으로 판단되며, 채색에 사용된 안료는 바탕층은 황토, 백색안료는 호분, 적색계열의 안료는 석간주를 사용하였고 녹색계열은 석록이 사용되었던 것으로 추정된다. 향후 벽화 보존처리에 있어 이와 같은 과학적 분석을 통한 보존처리를 실시한다면, 처리 시 안정성을 높이고 벽화의 보존관리를 위한 기초자료로 활용될 수 있을 것이다.
The purpose of this thesis is to explore a common characteristic of the diverse oriental images mainly from the figurative point of view, and apply it to the contemporary expressions and methods of painting. To do that, I separated the concept of figure into two factors - form and image - and then approached and solved the problems of figure by explaining the two factors respectively. Separating form from image is neither to set two factors against each other nor to isolate any of those values. It is worth dividing the form and the image not only because the image of the oriental painting has a figurative value constituted from an external frame of the form, but also because it has a close connection with the meaning that the form holds inside. These are the reasons why I conceptualize the individual language of form and image. Furthermore, I attempted to investigate how those two factors and mutual relations between them make real figurative images under the principle of harmony and coexistence. The theme of this thesis - the figurative aesthetics and its contemporaneity in the oriental paintings is analyzed based on the understanding of 'figure' within the framework of oriental paintings. A research of image from the figurative point of view is valuable in that it criticizes the past method of thinking, and proposes an alternative formula for new way of thinking. In this regard, I indicated the limit of the theory of form-and-spirit that has been one of the most important conceptual theories . Instead, I' accessed to various aesthetic concepts - that are created in the course of image formulation - from the actual figurative point of view, and then even interpreted it as a figurative value of the oriental paintings and it's application within the specific and practical scope. During the course of research, I explored the conceptual elements of the tradition and the principle of figuration. I expect this study to make a footstone for bringing traditional aesthetics to the contemporary context of oriental painting.
The purpose of this study is to define the origin of name 'Watteau gown' which is controversial by analyzing a Watteau gown, represented in the paintings by Jean Antoine Watteau, an artist in the Rococo era, and clarify the shape and composition of a Watteau pleats which characterizes the Watteau gown and the morphological characteristic of the silhouette of the Watteau gown. Theoretical review and empirical research was simultaneously conducted. The theoretical review considered social backgrounds from late 17th century to early 18th century when Watteau actively worked and a background of forming the style of Fete galante. The empirical research was conducted by sampling 106 pieces of costume from Watteau's 65 paintings collected and classifying according to morphological shapes and composition. Based on this result, it is suggested that the Watteau gown was very prevalent as women's costume early in the 18th century. The Watteau gown, robe volante, robe battante, sack gown and robe a la Francaise were developed and modified from one gown which started from the same source in some connection. This study has significant meaning that it defines the origin of Watteau gown and Watteau pleats found in women's costume in the Rococo era. Furthermore this study will contribute to the practical use of costume elements of 18th century which are beautiful and artistic in aesthetics as the source of contemporary fashion.
The purpose of this study is to review the influence of Ukiyo-e on the design of European Paintings of the $19^{th}$ century and the expression of the design of Kosode design in Edo-era. We collected data from the actual study of visiting Museums and other theories and visual materials through literature review. Then, we analyzed the data. The result came out that Ukiyo-e, which is the genre painting of Edo-era, provided the new vision and the new way of expression to the European Paintings of the $19^{th}$ century. In the same way, the result also indicated that Ukiyo-e similarly influenced on the design of Kosode. For example, the study showed that the patterns of Kosode, such as flower, bridge, fun, wave, Lotus flower, stripe, oval, plaid, were used in the works of European artists in the $19^{th}$ century. The Ukiyo-e styles include Kan Bun style, Dan-Gawari style, Back facing style, Two-Section Segmentation style, and Folding screen style, with the identity of Japan and Japanese unique nature and landscapes. Thus, this study proved the design of Kosode to be the frontier of both European and Japanese arts, by examining Ukioyo-e's plastic characteristics, its composition & arrangements, and its subjects & objects which were samely revealed in Kosode design and European Art in nineteenth century.
본 연구는 벽화마을 3곳을 중심으로 문제점과 발전방향을 모색하고 디지털 콘텐츠 활용 방안을 제시하였다. 논의는 크게 세 가지 관점에서 이루어졌다. 첫째, 현재의 벽화마을은 지리적 문화적 이점을 살릴 수 있는 정체성을 갖추지 못하고 있는 실정이다. 중장기적으로 볼 때, 브랜드화가 대안이 되어야 한다. 둘째, 미적 측면에서 보았을 때, 대부분의 벽화마을은 페인팅벽화 위주로 되어 있다. 도자 벽화가 활성화 되어야 한다. 셋째, 관광연계성의 측면에서 보았을 때, 다양한 행사와 축제가 있어야 한다. 또한 관광객이 스마트폰 앱을 활용하여 벽화의 위치와 주변의 볼거리, 먹거리, 숙박, 편의시설을 쉽게 접할 수 있는 디지털 콘텐츠화가 이루어져야 한다. 벽화마을은 이제 내외국인의 탐방 주제로 자리를 잡아가고 있다. 보다 많은 관광객이 벽화마을을 찾는다면 지역 경제에도 도움이 될 것이며, 벽화마을에 사는 주민에게는 자긍심을 심어줄 것이다.
The purpose of this study was to categorize the decorative characteristics of the Rococo Age, which displays the most glamorous and elegant decorative beauty, in architecture, interior decorations, paintings, and patterns, and to analyze these characteristics and graft them onto art masks in a modern way. Piece I is a mixed media piece that based its motif on the ceilings and pulpits of the German Vis Pilgrimage Church, which is representative architecture of the Rococo Age. It was glamorously produced using gold and cubic zirconia. Piece II is also a mixed media piece that borrowed its motif from the exterior and gazebo of the Sanssouci Palace in Germany, another representative piece of architecture from the Rococo Age, and it was produced to clearly display the image of the Sanssouci Palace, using emerald and ivory. Piece III applies the furniture trends of the Rococo Age. Curves in S and C shapes, which can often be found in Chinese furniture, along with dark backgrounds, common in portrait paintings, were applied to give a sense of weight and dignity. Piece IV is an application of the fabric patterns of the Rococo Age. Continuous patterns of flowers and greenery stems were drawn on the mask to recreate the fabric patterns of the age. Piece V used the painting 'Swing' of the Rococo Age as its inspiration. Lace and ribbon decorations were used to emphasize feminine beauty and express the loveliness of the woman that appears in the painting. Piece VI borrows from the painting 'Madame de Pompadour' of the Rococo Age and the clothing worn by Pompadour. This piece grafted colors and themes through the painting and expressed a fusion of the dresses of Pompadour and lace that is clearly displayed in the architecture, paintings, clothing, interior decorations, and patterns of the Rococo Age, along with the rocaille (asymmetrically shaped decorations that resemble clams), flowers, leaves, stems, and Chinoiserie styles. These motifs clearly display the decorative characteristics of the age and these were grafted them onto art masks, confirming that it is possible to create new designs.
This research tries to review the history and concepts of Thai temple mural painting. According to the research results, the history of Thai mural painting dates back to the late 14th century when Wat Chedi Chet Taeo in Si Satchanalai was built. The Sinhalese elements embedded in the Sukhothai murals are also found in the Ayuthayan stupa murals made in the early 15th century. The mid 18th century's Burmese invasion into Ayuthaya destroyed most of Buddhist temples in the Kingdom of Ayuthaya and as a result, Buddhist murals of the late Ayuthayan age are hardly found except for some temple murals located outside of the capital. The late Ayuthayan murals are much different from the early Ayuthayan murals in that they are narrative in depicting Jataka and the life of Lord Buddha. This classical mural painting culminated in the age of Rama III of Bangkok Dynasty. His successor Rama IV undertook westernized reforms which influenced the area of traditional mural painting. Consequently, new western style Buddhist mural paintings were produced while themes of mural painting were enlarged to the other subjects such as historical recording of royal and social events. This trend continued in the age of Rama V but the development of Thai Buddhist mural painting discontinued after the death of Rama V due to the rapid westernization and decrease of illiteracy. The existing Buddhist murals produced on or before the reign of Rama V are deteriorating and disappearing. The reasons for this are partly because of Thailand's humid climate. However, some social backgrounds such as the lack of concern for preserving old Buddhist murals can not be disregarded. Considering the substantial value of Thai Buddhist murals as a cultural resource in Thai society, it is very urgent to establish appropriate conservation policy for them.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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