• 복식
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• 제60권7호
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• pp.117-130
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• 2010

The four walls of mural paintings in Afrasiab, Samarkand, have discovered: the indian-concept east wall, the west with the paintings of envoys from a number of countries bringing in King's letters or gifts, the south describing traditional ceremony celebrating the new year, the north with a picture of a Chinese princess on board beside hunting scenes. Overall, Sogdians in Afrasiab mural paintings of 7th century had following costume codes: a very short haircut or the Turkic queue, a rather-narrow-sleeved caftan with round-neck, a belt and boots. The west wall showed various costume style of a set of envoys from countries. First, a Turkic envoy had 3-6 rows of long plaits, wearing a caftan with two lapels and a belt - interestingly, Sogdian and Turkic nobles didn't wear pochettes. Second, a Chaganiyan had a hairband on his short hair, and his colorful round-neck caftan is decorated with animal-patterned medallions and a golden belt. Third, a Chach wore a jewelled hairband, putting gaiters on his pants. Forth, a Chinese was in putou with a round-neck caftan, and with a belt and sword around his waist. Lastly, also appeared a Koguryo envoy in white putou with a double-bird-feathered crown on top, wearing a long-sleeved yellow v-neck top, a belt, narrow-cuffed pants and boots. Identical to the Sogdian statues excavated in various regions of China are the appearance of big eyes and nose -similar to the warrior stone in Korea- a hairband, and a pochette down from the waist line. During this period, white and red were considered as prevailing colors for clothing: red and yellow among Turks. The costumes of characters in Afrasiab mural paintings were preferably made with the animal-patterned, sophiscated samite Zandanachi of Sogdiana.

• 지역사회간호학회지
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• 제31권3호
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• pp.256-268
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• 2020

Purpose: This study aimed to explore ecological factors and strategies for childhood obesity prevention targeting vulnerable children using a community-based participatory research (CBPR) methodology. Methods: The CBPR was conducted by following basic process steps. Participants were 12 community stakeholders such as community child center directors (n=4), vulnerable children's mothers (n=3), community health center officials (n=2), and lay health advisors (n=4); they were purposively sampled from K municipal county in Seoul, South Korea. The qualitative content analysis was performed to explore main themes of the ecological factors and strategies by using data obtained from 5 times of focus group interview. Results: Twelve ecological factors associated with childhood obesity prevention were identified: Intrapersonal factors including emotional overeating; interpersonal factors including permissive parenting style of children's eating behaviors; organizational factors including social workers' less educational opportunities; and community/policy factors including less government financial support. Four ecological strategies for childhood obesity prevention were addressed: Developing obesity prevention programs targeting vulnerable children' lifestyles; promoting parents' active participation in education; building healthy meal service environments through empowering social workers; and building supportive community environment and securing community resources for child obesity prevention. Conclusion: Our findings may be informative in terms of providing a comprehensive understanding of multi-level ecological barriers against vulnerable children' obesity prevention and, moreover, guiding multi-level strategies for preventing childhood obesity targeting children enrolled in community child centers.

• 한국의류학회지
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• 제8권3호
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• pp.31-42
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• 1984

This paper is a research on the origins and the developing process of $Dan-Ry\={o}ng$ centering on the change of its form. From the beginning of A. D era Central Asia had played the important role of a traffic route connecting China and its western adjacent world. Through this route $Dan-Ry\={o}ng$ was introduced into China (South-North Dynasty era). The form of $Dan-Ry\={o}ng$ in early period was Ban-Gum-Po (Open-collared costume that turn down the collar to the outside), and it could be worn close-collared or open-collared. From the fact that the people who wore $Dan-Ry\={o}ng$ in early period were mainly Iranian and that it was also worn by lower class like a waiting maid, it can be said that $Dan-Ry\={o}ng$ was not the costume of Han race. In early period the motif of the inside of collar was Persian style, and the people of central Asia was mostif Iranian. In short, $Dan-Ry\={o}ng$ was the costum of the people lived in the adjacent world west of China, particulary Iranians. The form of $Dan-Ry\={o}ng$ changed from Ho-Bok to Ban-Gum-Po owing to the differences in climate. In conclusion, $Dan-Ry\={o}ng$ originated in Ho-Bok ana was introduced into the world west of china by the movement of Horrse-riding Race. Then its form was changed owing to the factors like climate, natural and cultural features, and consepuently it was introduced into China by way of Centeral Asia. In China it was settled as $Dan-Ry\={o}ng$ through the ages of T'ang dynasty, Sung dynasty, Ming dynasty.

• 지역사회간호학회지
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• 제15권1호
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• pp.56-66
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• 2004

Objectives: The purpose of this study was to verify a change for family nursing phenomena and satisfaction of clients of vulnerable families in an urban community. Methods: The study subjects were 711 families, randomly selected, who had chronic diseases(arthritis diabetes, stroke, hypertension, mental disease, cancer, dementia) with basic social welfare services from the nation and had disabled persons in an urban community, South Korea. The instruments used were the family nursing phenomena in Korea by ICNP and client satisfaction. Client satisfaction consisted of client satisfaction on home visiting nurses(4 Likert scales) and home visiting services(3 Likert scales). Results: The average visiting number is 3.82. The service number of education and counseling is 3.16, patient and symptom management 3.08, assessment and diagnosis 3.08, test 2.02, medication service 1.71회, dressing 1.01, referral to social welfare institute 1.00회, referral to medical service institute 0.21. In both, pre home visiting and post home visiting, the highest rated phenomenon was the 'lack of social support system' and following that 'deficit of financial management skill and support'. 'lack of family interaction in community', and 'social isolation' 'unhealthy life style' and 'inadequate care management of sick member', in that order. The percentages of phenomena besides 'deficit of financial management skill and support' decreased. The satisfaction level of clients towards the nurses was 3.27 points on a scale of 4, and the nursing services was 2.70 points on a scale of 3. Conclusion: Home visiting nursing services should continue to provide comprehensive healthcare services and support for vulnerable families, in urban communities.

• 한국의류학회지
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• 제34권9호
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• pp.1429-1441
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• 2010

This study examines the post-national trends of the $21^{st}$ century fashion that has embraced multiculturalism. This study conducted a literature view to explore the concept of multiculturalism and the background of post-national phenomena appearing in contemporary fashion. In addition, as a case study, the author used local and foreign fashion magazines and collections published between 2000 and 2009, in addition to other related materials available on the Internet. The objective was to analyze photographic materials in which post-national features are reflected. From this study, the post-national trends in $21^{st}$ century fashion that adopted multiculturalism are as follows: The first is that oriental culture is more actively embraced. In the past, the tendency of embracing the oriental culture was mainly developed with a focus on China and Japan, but recently the tendency has spread to Southeast Asian countries and national/ethnic minorities that include Mongolians and Tibetans that is present in more active ways that reflect oriental sentiment and philosophy as well as adopts simple images. Second, $21^{st}$ century fashion based on multiculturalism broadens the interest in the understanding of nations in the regions of Africa, Middle East, and South America and uses regional folk costumes or indigenous characteristics to create new things instead of staying within a fixed paradigm. Third, as horizontal transfer is involved in ways of looking at culture, $21^{st}$ century fashion shows a post-national tendency to use regional cultures and folk costumes of the occidental world that includes North and West Europe in addition to non-mainstream regions (as considered so far). Fourth, dress elements of many heterogeneous national cultures are combined to create multinational images difficult to define in terms of a specific national culture or clothing style.

• 디지털콘텐츠학회 논문지
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• 제11권1호
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• pp.47-55
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• 2010

문화콘텐츠 산업은 지식기반 핵심산업으로, 정보통신기술에 인간의 창의성, 상상력, 감성, 스타일을 투입하여 문화콘텐츠기반 경제사회로 전환하고 있다. 문화산업은 문화전쟁이라는 커다란 변화속에 콘텐츠파워(contents power)로 급속히 변화하고 있으며, 이러한 변화의 추세속에서 우리 문화콘텐츠는 아시아를 넘어 각국으로 진출을 시도하고 있다. 그러나 현재 제한된 현지시장정보와 지역특성을 반영한 문화전반에 대한 이해 부족으로 많은 어려움을 겪고 있다. 이에 문화콘텐츠 글로벌 네트워크 구축을 통하여 문화콘텐츠의 지속적인 수출확대와 신규시장개척의 교두보 역할을 수행할 수 있는 문화콘텐츠 지역전문가 양성이 요청된다. 본 논문에서는 진출 대상 국가의 문화산업 리딩그룹을 국내에 초청하여 우리나라 콘텐츠를 경험케 함으로써 자국 내에서 친 한류 지속화 기반 및 수출확대를 지원하는 초청연수 및 한국기업의 해당국 파견연수, 한국내 체류하는 유학생 연수에 대한 교육지원시스템, ETS-CS(Educational Training System for Contents Specialist)을 설계하고 이를 현장에서 적용한 사례를 분석하여 향후 더 나은 시스템으로 활용도를 높이고자 한다.

• 대한물리의학회지
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• 제10권2호
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• pp.89-94
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• 2015

PURPOSE: The aim of this study was to determine the effect of device considering Mckenzie type for the subjects with forward head posture (FHP). METHODS: The subjects were 35 patients with FHP (mean age was $23.7{\pm}2.8$ years; mean height; $172.1{\pm}11.7$, mean weight; $65.8{\pm}13.9$, mean NDI(Neck Disability Index; $3.7{\pm}3.2$, mean FHP; $6.7{\pm}2.2$). We measured the posture with the Body style S-8.0(LU Commerce, South Korea) to evaluate the FHP. We collected the surface EMG(Myosystem 1400, Noraxon, USA) data to quantify changes in normalized activation levels of muscles in SternoCleidoMastoid muscle(SCM), Scalenus Anterior(SA), Trapezius upper fiber(TU) and Splenius Cervicis(SC), during the subjects were instructed to glide their head into a "chin-in" position for a retraction without and with device. RESULTS: The condition with device significantly decreased the %RVC of SA($90.84{\pm}40.54$), SCM($74.98{\pm}43.65$) and TU($67.60{\pm}47.83$) compared to the condition without device(SA;$100.39{\pm}56.32$, SCM;$119.03{\pm}109.26$, Trapezius;$80.55{\pm}39.27$). But the %RVC of capitis($65.87{\pm}47.83$) with device was increased($70.82{\pm}52.78$). There was significant difference in the %RVC between SCM and Trapezius muscle in two conditions. CONCLUSION: New device for FHP reduces the EMG activities of the TU, SCM and SA muscle. We have to develop the function of feedback to facilitate the motion in the future.

• 헤리티지:역사와 과학
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• 제50권3호
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• pp.44-63
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• 2017

베 한필이 작은 대통이나 여인들의 식기인 바리 안에 들어간다 하여 '통포', '발내포' 등으로 불리기도 한 '북포'는 조선시대 함경도 육진 지역에서 생산하던 올이 가늘고 고운 삼베이다. 우리나라는 1950년 한국전쟁의 발발로 인해 국토가 남북으로 분단되었다. 이에 북한 지역의 생활 관습이나 전통 기술 등, 그 정보를 구체적으로 확인하기 어려운 실정으로 그 지역의 삼베 제작 기술 또한 전해지고 있지 않다. 이 논문에서는 조선 후기 북포 제작 공정이 기록된 유일한 문헌인 "오주연문장전산고"를 통해 북포 제작의 특징을 살펴보고, 이를 근대기 문헌 기록과 비교하여 기술의 변천과 그 의의를 짚어보고자 하였다. 이 과정에서 19세기 함경도 육진 지역의 제섬 방식이 유럽 및 중국 묘족의 제섬 기술과 유사성이 있음을 발견하였고, 19세기 중반 이후에서 20세기 이전 사이, 함경도 지역의 제섬 기술에 변화가 있었음을 확인할 수 있었다. 북포 제섬 기술 변천은 기술사적 맥락에서 전통공예기술의 선후 관계를 살펴볼 수 있는 사례라 할 수 있겠다.

• 문화기술의 융합
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• 제9권5호
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• pp.501-508
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• 2023

본 연구는 대한민국의 남성과 여성의 다양한 헤어스타일을 헤어이미지를 활용하여 분류하고, 이를 기반으로 3D 헤어 모델을 제작하는 것을 목표로 한다. 헤어스타일 분류는 육안으로 확인 가능한 큰 특징을 기준으로 하여 14가지 카테고리로 구분하였다. 남성 6가지 스타일과 여성 8가지 스타일로 분류하였으며 헤어이미지에 가장 적합한 헤어스타일을 매칭하여 메타버스 저작환경에서 헤어 제작을 위해 필요한 헤어모델을 추천하는데 사용하도록 하였다. 메타버스와 같은 플랫폼에서 원격지에서 접속한 사용자의 헤어를 촬영하거나 이미 획득한 헤어이미지와 가장 유사한 3D 헤어 모델을 매칭하는 데 활용될 수 있다. 이를 통해 사용자에게 가장 유사한 3D 헤어 모델을 제안하는 데 사용할 수 있다.

• 만화애니메이션 연구
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• 통권37호
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• pp.361-392
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• 2014

회화에 있어서 대상을 사실적으로 표현한 작품들은 19세기 중반 프랑스에서 G.쿠르베가 당시의 아카데미즘 화풍에 반항하면서 사실주의를 주창하였고 이에 동조하는 H.도미에나 F.밀레와 같은 화가들에 의해 사실주의풍의 작품들이 본격적으로 제작되었다. 이후 사실주의는 미술을 비롯해서 문학영역 전반에까지 확대되었고 예술작품과 문학작품에 지대한 영향을 주었다. 만화 또한 회화의 한 형식으로서 그 역사적 맥락을 같이하며 사실주의적인 만화가 당시의 화가나 만화가들에 의해 제작되어지기 시작하였다. 이러한 사실주의 만화(Realism Comics)는 사실에 기초해서 이야기를 다룬 만화로서 내용적으로는 당대의 사회적 현실을 객관적으로 묘사하고 재현시키는 것이 가장 중요한 목적중의 하나였지만 시각적 측면 즉, 대상의 표현 면에서는 반드시 사실적이라고 단정 지어 말할 수는 없었다. 그러던 중 1980년대 이후 미국과 유럽을 중심으로 만화와 소설의 중간 형식을 띈 그래픽 노블이 탄생하게 되었다. 그래픽 노블은 슈퍼 히어로물이 넘쳐나던 미국 만화시장에 문학성과 예술성이 강한 형식과 양식을 갖추고 나타났으며, 그 주요 특징으로는 내용적으로나 시각적으로나 매우 사실적으로 표현되어 있다는 점이다. 이는 마치 그 서사구조나 그림들이 그래픽으로 연출된 소설이나 문학작품을 보는 듯 복잡하고 섬세하며 예술적 작품성까지 지니고 있다. 그래픽 노블에서 보여 지는 사실적 표현의 특징들은 이전의 만화작품과 비교하여 볼 때 상당히 큰 차이점들을 발견할 수 있다. 시대의 유행을 따르기보다는 개성이 강한 작가주의적 그림 스타일의 특색을 보이며, 작품의 완성도가 상당히 높으면서도 독창적이고 실험적인 표현기법이나 방식들로 인해 회화나 일러스트와 같이 예술작품으로 인정받기 시작했다는 점에서 주목할 만하다. 최근 국내에서도 헐리우드 블록버스터 영화가 잇따라 개봉되어 흥행에 성공하면서부터 원작 그래픽 노블에 대한 관심과 수요가 증가되었다. 따라서 많은 원작 그래픽 노블이 번역되어 판매되기 시작하였고 이러한 세계적인 흐름과 유행에 발맞추어 한국의 일부 작가들이 그래픽 노블류의 작품들을 제작하기 시작하였다. 그러나 그래픽 노블을 표방하며 제작되어진 국내 작품들을 살펴보면 그 형식과 정통성 측면에서 여러 가지 견해가 있다. 이러한 시점에서 본 연구는 한국적 그래픽 노블의 대표적 작품이라고 할 수 있는 권가야의 <남한산성>에 초점을 맞추었으며, 특히, 대상의 사실적 표현이라는 시각적 측면에 중점을 두고 그 특징들과 유사성 등을 분석해보고자 한다. 본 연구를 통해 국내 그래픽 노블에 대한 정체성과 현주소를 되짚어보고 미국이나 유럽 그리고 일본의 그래픽 노블과는 차별화된 우리만의 독창적인 소재를 개발, 활용함으로써 한국적 그래픽 노블이 경쟁력을 갖춘 만화의 한 장르로 더욱 발전할 수 있도록 모색하는 계기가 되었으면 한다. 더 나아가 침체되어 있는 국내 만화시장에 새로운 활력소가 되기를 희망한다.