과거에 계산 도구의 주종을 이루었던 수판과 산대의 역사를 간략하게 알아본다. 그리고 산대셈과 수판셈의 원리와 방법을 곱셈과 나눗셈을 중심으로 구체적인 예를 통해 소개하고 비교한다. 이를 통해 수판셈의 원리는 산대셈으로부터 전승되었음을 확인하고, 수판의 교육적 가치를 모색한다.
Since physical therapy was first introduced in Korea, it has been 50 years past and Korean physical therapy has made rapid progress. However, history or educational system of Korean physical therapy is still not known worldwide. Now, for Korean physical therapy to go beyond Asia and leap toward the world, endless studies, efforts and publicity are required. Korean physical therapy first began by missionaries dispatched from other countries like America and Canada with Korean War, which occurred in 1950. After the War, Korean Physical Therapy is developed very fast. Korean Physical Therapy Association was founded in October 1, 1965 and many physical therapist were discharged. Korea became a full member of World Confederation of Physical Therapy(WCPT) in 1974, and held the 2nd Asia Pacific Confederation of Physical Therapy assembly in 1984 and WCPT assembly in 2005. Today, in 2010, licensed physical therapists are about 35,000 and there are physical therapy departments in 74 universities, and 17 universities have master's or doctor's degree courses. And there are many academic journals(more than 10) related to physical therapy that are published. Many Korean physical therapists are working at various countries like America or Australia, and are acknowledged with excellent treatment technology and academic studies. This thesis aims to shed new light to the history and educational system reorganization of Korean physical therapy and introduce it to the world, and establish the historical foundation to develop Korean physical therapy into the international level.
본 연구는 동양 최고의 수학서로 꼽히는 구장산술에 주목하여 수학교육학적 측면에서 가치와 의의를 분석하였다. 구장산술은 실생활 문제를 통하여 수학에 접근하고 있으며 개념과 유형별로 알고리즘화하는 구조적 특성을 가진다. 이러한 분석을 바탕으로 오늘날 수학교육에 부합하는 가치를 고찰하였다. 또한, 구장산술이 가지는 역사적, 수학적 업적을 분석하여 수학학습에 미치는 긍정적인 영향과 정의적 영역에서의 의의를 찾고, 마지막으로 오늘날의 해법과는 다른 풀이를 보여주는 계산법에 주목하여, 현장에서의 활용 방안과 그 가치를 제시하였다.
This study explores the education of historic preservation in the United States. The research examined its history and philosophical and practical approaches within the American urban context, from its historical backgrounds to evolving social perspectives. This case study is to help collegiate educators in understanding the principles of American architectural heritage conservation and why it has been developed in specific directions and, ultimately, to assist in designing preservation education programs for different local contexts. Historic preservation in the United States has been integrated into the architecture and urban planning field as a sustainable development approach incorporating physical, social, and economic matters. First, this study explored the development of the preservation profession, policies, and education since the 1930s. Second, the researchers investigated the three fundamentals of historic preservation, such as authenticity, documentation, and community engagement. Lastly, this research discussed that American preservation deals with living communities and seeks interdisciplinary approaches. The understanding of historic preservation pedagogy from these multiple perspectives would hopefully provide a guide to developing cultural heritage education programs.
Lots of educational and medical facilities were actively built along with foreign missionary activities under Korean Empire era. Paiwha Girls' High School is one of the educational facilities and at that time dormitory house was essential for recruiting girl students. Especially Paiwha's dormitory was traditional hanok style, but now an auditorium has built in its place. This study carried on to restore its hanok dormitory house based on the plan sketch which drawn Paiwha Girls' High School magazine. Through the analysis and investigation, we found some results as follows. Paiwha's Hanok Dormitory had composed of 23 dormitories rooms, management space, sanitary space, dining space, etc. In living rooms division, there are three types of rooms, and it's room was 4~5 pyung(坪) in size and using area per person was 1pyung. Besides all rooms were connected by a corridor. The structure was 5-ryang(樑) type without high column or with one high column. Looking at structure and the shape of the roof on the historic photos, it seems to be a lower roof slope than other traditional house because of reducing its weight. But its span between two columns was wider relatively.
The practice of studying "黃帝內經" is one that is deeply rooted throughout Korean history. The main textbook used in educational institutions as early as the Era of the Three States, it was also actively examined. A doctor examination system was introduced in the Koryo dynasty, which reinforced "Internal Classic"'s status as an important subject of study. Following the nation-wide acceptance of Confucism, scholar-physicians came to be and this book was studied as an important scripture. By Chosun dynasty, the entire medical systems becomes centered around "Internal Classic. Internal Classic is not only included in medical examination manual written in the period of Sejong's rein but was cited in many medical texts published during this time span including Euibangyoochi, Hyngyakjipseongbang, and thus can bee seen as the conceptual basis of medicine. In late Chosun dynasty with the emergence of the Korean Traditional Medicine's scripture, The Treasured Mirror of Eastern Medicine, "Internal Classic" is spotlighted as a scripture of importance among medical families. Lee Kyu-Jun, a doctor of the Japanese occupation era, examined "Internal Classic" based on a theory called fuyang theory and produced a creative medical theory.
This study examined the relations of educational level and life-style behaviors to the obesity. A total of 507 male adults aged 30 - 50 years completed the self-reported questionnaires. Educational level was used for measuring socioeconomic status. Activity at work, leisure-time activity and TV watching were measured for life-style behaviors related to physical activity, and some demographic and family history of disease as well. Subjects were categorized as obese when BMI was equal to or over 25kg/$m^2$, in which 19.7% resulted obesity. Using multivariate logistic regression, the association between the measured factors and obesity was assessed. The odds ratios (OR) for risk of obesity did not differ with either age or monthly income. Subjects who completed high school (OR = 0.36; 95% CI = 0.20 - 0.66) or university (OR = 0.34; 95% CI = 0.16 - 0.71) had lower risk of obesity than those with education below middle school. Those with moderate activity level at work (OR = 0.41; 95% CI = 0.24 - 0.72) showed lower risk of obesity than in inactive ones. The subjects watching TV more than 3.5 hr/day presented higher risk of obesity (OR = 2.46; 95% CI = 1.28 - 4.74), compared with those watching TV less than 1.5 hr/day. The higher risk of obesity observed in high level of leisure time activity than in low one was considered due to that physical activity at work and leisure-time might counteract each other. Educational level and activity at work or leisure-time activity or TV watching were jointed and categorized, and then OR for obesity was estimated. The extent of obesity risk at a given level of each work activity or leisure-time activity or TV watching was different depending the educational level, which was significantly high when educational level was below middle school. Educational difference had no effect on activity level at work. However, higher educational attainment increased the leisure activity and reduced TV watching (p<0.05), indicating that low education tended to contribute to more sedentary life-style. The findings of this study is concluded that low education was related to obesity in adult males, and its relation can partly be explained through acquiring inactive life-style behaviors. Individuals with low education might be more susceptible to the risk factors of obesity.
As the educational function of Confucian school in the late Chosun dynasty had been declined, the other educational institution called YANGSAJAE was established. The founders of the institution was either local authorities or local Confucianists. Otherwise the institution was established by the cooperation of both local authorities and local Confucianists. YANGSAJAE began to be established from the 16th century. Most of them was founded in 1700s. In 1800s, it was not so difficult to see YANGSAJAE in many towns in Young nam and Honam provinces. The institution was located in separate places at the early stage of foundation. But since the middle of 1700s, the institution was located in or near the Confucian school. As a consequence, this influenced the location of Confucian schools in the late Chosun dynasty. In Youngnam province, the institution was mainly located near the Confucian school or in a separate place. On the contrary, most of the institution were constructed within Confucian school in Honam province. There were two types of the flat composition: one is based on hall and the other is based on room. The hall type, which had a hall in the middle and rooms in both sides, was general. The hall type usually had a size of 4-kan in width and 1.5-kan in length. The half-hipped roof was the general type and intimately related to the roof of Myung-Ryun Dang of local Confucian School.
주세걸(朱世傑)의 ${\ll}$산학계몽(算學啓蒙)${\gg}$은 조선 산학 발전에 가장 큰 영향을 준 산서 중 하나이고, 경선징(慶善徵)의 ${\ll}$묵사집산법${\gg}$은 현존하는 조선 산서중에 가장 오래된 것이다. 이 논문에서는 ${\ll}$산학계몽(算學啓蒙)${\gg}$ (상권(上卷))과 ${\ll}$묵사집산법${\gg}$ (권상(卷上))의 문제를 비교 분석하여 이 두 산서에서 나타나는 수학 교육적 구성과 구조를 조사하여 두 저자의 구조는 현재에도 그대로 사용할 수 있음을 보인다.
This study investigate philosophical discussions related to the Zeno's paradoxes in order to derive the mathematics educational implications. The paradox of Zeno's motion is sometimes explained by the calculus theories. However, various philosophical discussions show that the resolution of Zeno's paradox by calculus is not a real solution, and the concept of a continuum which is composed of points and the real number continuum may not coincide with the physical space and time. This is supported by the fact that the hyperreal number system of nonstandard analysis could be another model of a straight line or time and that an alternative explanation of Zeno's paradox was possible by the hyperreal number system. The existence of two different theories of the continuum suggests that teachers and students may not have the same view of the continuum. It is also suggested that the real world model used in school mathematics may not necessarily match the student's intuition or mathematical practice, and that the real world application of mathematics theory should be emphasized in education as a kind of 'correspondence.'
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[게시일 2004년 10월 1일]
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