Park, Sun-Ae;Kim, Lee-Kyung;Park, Chang-Min;Kim, Seung-Chang;Lee, Seung-Hwan;Lee, Ji-Woong;Choi, Bong-Hwan
Reproductive and Developmental Biology
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제37권4호
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pp.199-203
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2013
This experiment was conducted to investigate the genetic effects of candidate genes on the growth of spleen and liver tissues using dietary Curcuma longa (C. longa) supplementation. Expression analyses of candidate genes regarding animal growth was performed in order to determine the factors affecting the growth related to immune components of Curucumin, Turmerone, and Zingiberene as the bile secretion Paratolyl methyl carbinol (PTMC). The animals were divided into four groups of five chicks supplied with experimental diets of C. longa at 0.25, 0.5 and 1% and controls. The 19 growth-related genes were known to cell maturation, differentiation significant expression patterns in this analysis. Expression of growth response-related genes in chicks supplemented with 1% of C. longa showed better growth performance than chicks with 0.25 and 0.5% in spleen (p<0.05). The IGF1, MSTN, POU1F1, ADCYAP1 gene were known to central roles in mediating gonadotropin function, regulating steroidogenesis and promoting oocyte growth and maturation. Sex steroids, androgen and estrogen can affect sex differentiation and also can affect muscle development. On the other hand, GHSR and FABP3 gene showed significant expression patterns in this analysis. The results would be used as basic information for the variation of growth-related genes expression on the cell growth, sex cell growth, and sex hormones according to dietary supplementation with C. longa in chickens.
연구자는 현대 한국 사회에 큰 충격을 던져주었던 N번방 사건을 계기로 한국 청소년성교육을 둘러싼 각종 논쟁들과 시각의 차이를 살펴보았다. 한국 청소년 성교육은 학교 성교육과 및 청소년성문화센터를 통해 이루어지는 공적 성교육과 보수적·전통적 개신교 성교육으로 나누어질 수 있다. 공적 성교육은 여성주의 성윤리 및 해외의 포괄적 성교육의 영향을 일부 받아 성인지 감수성 및 성적 자기 결정권을 기본으로 성희롱, 성매매, 성폭력, 가정폭력 예방의 4가지 예방을 주요 사업으로 실시 중이다. 단, 학교 성교육표준안은 성역할 고정관념 및 성차별적 내용, 성폭력에 대한 왜곡된 통념 강화 및 성적 다양성과 다양한 가족 형태의 배제 등으로 비판받았으며, 청소년성문화센터 교육의 일부 내용 역시 마찬가지의 비판을 받고 있다. 보수적·전통적 개신교는 양성에 의한 결혼 등의 정상 가족 이데올로기와 혼전순결주의, 결혼 관계 안에서만 인정되는 성관계 윤리 등을 기본으로 하여 청소년들에게 피임법을 성에 대한 생물학적이고 의학적 지식을 가르치는 것-피임법 등-에 대해 강하게 반대하면서 공적 성교육과 대치하는 형태를 이루고 있다. 연구자는 한국 청소년 성교육을 위한 커리큘럼을 구성하면서 먼저 공적 성교육, 보수적·전통적 개신교 성윤리와 성교육, 여성주의 성윤리와 성교육, 해외 청소년성교육의 특징을 각각 분석하였다. 그리고 청소년 성교육의 보다 근본적인 해결책으로 금욕주의나 혼전순결주의, 성인지 감수성과 성적 자기결정권 교육으로는 한계가 있음을 지적하면서 이의 대안을 여성신학에서 말하는 몸과 성 개념에서 찾았다. 연구자는 다양한 여성신학자의 연구를 중심으로 왜곡된 성인식과 성문화는 이원론적 성과 몸 이해가 가장 근본적인 원인이라는 인식 하에 몸과 성에 대한 재개념화가 필요하다고 지적하며 이를 통전적 성, 타인과의 관계 속에서 이해되는 상호연대적인 성, 전 지구적인 공동체로 확장되는 영성으로서의 성 개념의 세 가지로 개념화하였다. 그리고 각각의 영역을 위한 교육과정으로 1)통전적 성: 호흡하기, 내러티브, 자신의 몸과 마음의 형태를 만들어보기 2)타인과의 관계성 안에서 이해되어지는 상호연대적인 성: 다른 사람의 호흡 느껴보기, 의식화를 통한 미디어 리터러시, 선한 바람 보내기 3)전 지구적 관심으로 확장되는 영성으로서의 성: 자연에 주의를 기울이고 공동 경작하기, 지구의 신음을 듣고 새로운 삶의 형식 만들어가기, 지구 및 동료 생명체들과 함께 하는 기도문 작성하기로 제안하였다.
Chaiwongwatanakul, Saichon;Yanatatsaneejit, Pattamawadee;Tongsima, Sissades;Mutirangura, Apiwat;Boonyaratanakornkit, Viroj
Asian Pacific Journal of Cancer Prevention
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제17권8호
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pp.4003-4007
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2016
Long interspersed elements-1s (LINE-1s) are dispersed all over the human genome. There is evidence that hypomethylation of LINE-1s and levels of sex steroids regulate gene expression leading to cancer development. Here, we compared mRNA levels of genes containing an intragenic LINE-1 in breast cancer cells treated with various sex steroids from Gene Expression Omnibus (GEO), with the gene expression database using chi-square analysis (http://www.ncbi.nlm.nih.gov/geo). We evaluated whether sex steroids influence expression of genes containing an intragenic LINE-1. Three sex steroids at various concentrations, 1 and 10 nM estradiol (E2), 10 nM progesterone (PG) and 10 nM androgen (AN), were assessed. In breast cancer cells treated with 1 or 10 nM E2, a significant percentage of genes containing an intragenic LINE-1 were down-regulated. A highly significant percentage of E2-regulated genes containing an intragenic LINE-1 was down-regulated in cells treated with 1 nM E2 for 3 hours (p<3.70E-25; OR=1.91; 95% CI=2.16-1.69). Similarly, high percentages of PG or AN-regulated genes containing an intragenic LINE-1 wwere also down-regulated in cells treated with 10 nM PG or 10 nM AN for 16 hr (p=9.53E-06; OR=1.65; 95% CI=2.06-1.32 and p=3.81E-14; OR=2.01; 95% CI=2.42-1.67). Interestingly, a significant percentage of AN-regulated genes containing an intragenic LINE-1 was up-regulated in cells treated with 10 nM AN for 16 hr (p=4.03E-02; OR=1.40; 95% CI=1.95-1.01). These findings suggest that intragenic LINE-1s may play roles in sex steroid mediated gene expression in breast cancer cells, which could have significant implications for the development and progression of sex steroid-dependent cancers.
The purpose of this study was to investigate(Ⅰ) the effect of a masculine-feminine image in women's suit on the perception of the wearer's occupational characteristics and suitability of the clothing for certain occupations, and (2) the effect of perceiver's sex, sex-role attitudes, and occupation on the perception formed by the function of clothing cues. The research design of the study consisted of 2(pink and navy blue colors) × 4(masculine and feminine forms) factorial design of a suit. The experimental materials developed for this study were a set of stiuli and 2 response scales. The stimuli consisted of 8 drawings of woman's clothing made by systematic manipulations of 2 independent variables(color and form) in drawings of suit. The dependent variables were the perceptions of the wearer's occupational characteristics and suitability of the masculine or feminine clothing for certain occupations. Occupational characteristics were measured with a 7-point semantic differential scale composed of 21 bipolar adjectives. Perception of ccupational suitability was assessed with 12 items of 5-point Likert type questions. In addition, the Bem Sex-role Inventory was used to assess perceiver's sex-role attitudes. The subjects consisted of 393 men and 389 women, whose occupations were classified as professionals, secondary school teachers, and white-collar workers. They were randomly assigned to one of 8 suit. The data were analyzed by factor analysis, MANOVA, ANOVA, Mean and S.D. Three factors emerged to account for the perception of occupational characteristics. These factors were given the titles of (1) activity, (2) potency, and (3) evaluation factors. The activity factor was the largest, including 9 adjectives. Differences in the form of the suit had effects on potency and evaluation for both sexes, while it also had some effect on activity for women. The color of the suit had some effect on evaluation for both sexes. Strong effects of color and form on the suit were seen in perception of occupational suitability for the occupations of attorney(masculine) and secretary(feminine). On suitability for secondary school teaching occupation, the effects of color and form of suit differed by sex of the subjects. Perceiver's sex-role attitudes and occupation paritally influenced the perception of the wearer's occupational characteristics and suitability of the clothing for certain occupations. In summary, a masculine-feminine image of clothing had a significant effect on the perception of occupational characteristics as well as on suitability of the clothing for certain occupations. Thus, the results of the study support the implicit personality theory on person perception and also the stereotypes of sex-roles on the perception of occupational suitability.
Kisspeptins (KPs) encoded by the KiSS-1 gene are C-terminally amidated peptide products, including KP-10, KP-13, KP-14 and KP-54, which are endogenous agonists for the G-protein coupled receptor-54 (GPR54). Functional analyses have demonstrated fundamental roles of KiSS-1 in whole body homeostasis including sexual differentiation of brain, action on sex steroids and metabolic regulation of fertility essential for human puberty and maintenance of adult reproduction. In addition, intensive recent investigations have provided substantial evidence suggesting roles of Kisspeptin signalling via its receptor GPR54 in the suppression of metastasis with a variety of cancers. The present review highlights the latest studies regarding the role of Kisspeptins and the KiSS-1 gene in tumor progression and also suggests targeting the KiSS-1/GPR54 system may represent a novel therapeutic approach for cancers. Further investigations are essential to elucidate the complex pathways regulated by the Kisspeptins and how these pathways might be involved in the suppression of metastasis across a range of cancers.
As was defined by Sarbin, the term "role" has been used to represent the behavior expected of the occupant of a given position or status. A specific role can not be successfully performed without the aid of the costumes. Costumes are adopted in relation with a specific role, and the change of role brings about the change of costumes, and the change of costumes makes influence on the wearers. The typical cases in which the costume help to make access to a specific role and can be. effectively exploited for role change are manifested in the plays of Shakespear. Thus, our goal in this article is to analyze the role of costume which appears in the plays of Shakespear. There, the disguise in costume brings about the change of action of the characters on the stage, the drama reveals the role of costume obviously. The roles of costume appeared most frequently are the disguise role and the situation role. The disguise role hides one's status, thereby makes possible acting other's position. And the disguise role can bring about the change of sex, age, occupation, status, atmosphere. The situation role of costume can be widely used for visualizing the psychological situation and external environments of the person on the stage. The suitable wearing of costume has functions of performing roles effectively.
This study concerns the role of costume in Shakespearean tragedy from the viewpoint of the role theory. The term "role" has been used to represent the behavior expected of the occupant of a given position or status. A specific role can not be successfully performed without the aid of the Costumes. Costumes are adopted in relation with a specific role. The role of social status and position reflects sex, age, occupation, class, economic position of the characters. In his works, the crown and the mace represented not only the throne but also a previllege and supreme position. The sitution role of costume could be widely used for visualizing the psychological situation and external environments of the characters on the stage. The disguise role hided one's status, thereby makes possible acting others position. And the disguise role can bring about the change of status, age, sex, occupation, and atmosphere. The costume could be used as a voucher of love. The costume performed the role of the physical and psychic protection, and provided its wearer with consolation and peaceful mind. The costume reflected the custom of a society through its wearing condition and wearing configuration. The results obtained from this study can provide useful cues for understanding the role action in the social structure. This kind of understanding reveals the costume phenomena in real life, allows one to perform roles properly and efficiently, and opens our insight on the overall aspects of the costume culture.
What human beings wear is closely related to how they conceptualize their bodies and how they classify the group they belong to and the way they wear their cloth s an important cultural element that shows wearers' awareness and social relationship. Especially, underclothes reflect unrevealed cultural inside of the society more abundantly than outer wear do. Through such characteristics of underclothes, we are able to better understand inherent order of culture. This study si to understand the characteristics and changes of Korean culture by reviewing the convention of underclothes wearing that takes important role in clothing without being explicitly revealed. For this study, in addition to biblical review of under clothes of traditional societies, a total of 301 college students aging from 19 to 28, who are the most open to accepting new cultures and changes, residing in Seoul area were participant. Questionnaire consists of open-ended questions of underclothes terms, kinds, why they wear, items of wearing, how they obtained, how they take care of, etc. In conclusion, changes in cultural meaning of underclothes analyzed through convention of underclothes wearing are as follows; 1) changes in wearing pattern implies changes in functions of underclothes and changes in members' roles and values in a society; 2) changes in recognition of underclothes are related to the changes in awareness of sex; 3) consumer behaviour of underclothes represents a part of information culture; 4) changes in the pattern of maintaining underclothes show that differentiation of sex role in household tasks is decreased.
The purposes of this study were to identify and compared the selection conditions of spouses and the perceptions of marriage and childbirth by sex. Moreover, this study tried to find the number of child the study subjects want to have in their marriage and what factors were important for whether they have no or one child or more than two children. The study subjects were college students who were belong to 6 health care related departments selected randomly from all health care related departments in one metropolitan area. In the selection conditions as their spouses, they ranked 'love', 'personality' and 'wealthiness' as important factors in order. Male ranked females' employment as 10th but female ranked it 5th. In conclusion, there were concordances and dis-concordances on the perceptions of marriage and child birth by sex. Understanding these factors caused by gender roles in our society could contribute to making new policies for promoting marriage rate in younger age and overcoming the problems of low birth rates by giving more specific data to policy makers for increasing child birth rate.
This study focuses on the differences in family values, which is a cause of family dissolution and conflicts of marriage immigrant women. This study was conducted on 441 women in Vietnam. It was done to explore their family values. Specifically, the following were examined: the overall family values and martial status of Vietnamese women; differences in their family values by region (northern, central, southern). The survey questionnaire consists of the following content: 'family perception'; 'gender-role values'; 'elderly parent support value'. The characteristics of family values of Vietnamese women are as follows. First, the scope of family perceived by them was relatively narrow. In particular, most of them didn't perceive the parents of a spouse as a familymember. Second, in terms of gender-roles, they perceived men and women as equal and didn't have strong perception of traditional gender roles. Third, they felt strongly about supporting elderly parents. The perception of supporting elderly parents is based on equal gender roles, instead of the paternalistic approach. They preferred financial support to living with parents. There were also differences in family values by region. Also, their values seemed to be the opposite of the ones well-known by region. In addition, their values were changing amid economic growth and modernization. Residents in Can Tho in the south - known to have open-minded Southeast Asian values - had the most patrilineal, traditional values with strong perception towards supporting elderly parents. Residents in Hanoi in the north - known to have heavy influence of Confucian culture - had non-traditional values with positive attitude towards liberal sex culture, divorce, and remarriage. Residents in Da Nang, a central region, had a mixture of northern and southern characteristics in terms of family values.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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