The odor theory(氣味論) has been defined as the Nature(氣) and the Taste(味) of traditional herbal medicine to find the logic in treatment of various diseases by them. There is a strong possibility these Natures of the drug can be categorized according to yin(陰) and yang(陽). To understand the Hot and the Cold Natures of traditional herbal drugs in scientific approaches, changes in skin, rectal temperature of rats have been measured at 0, 30, 60, 90 min after a 5, 10, 20g/Kg oral administration each of Coptidis Rizoma(Ranunculaceae, Coptis chinesis, $F_{RANCH}$), Aconiti Lateralis Preparata Radix(Ranunculaceae, Aconitum carmichaeli $D_{EBX}$). From this study, we obtained as follows. 1. We can categorize the four Natures of drug according to yin(陰) - Cool and Cold Natures and yang(陽) - Warm and Hot Natures. 2. The relation between the four Natures of drug and the changes of body temperature can be studied as the considertion of the dosage and the preparation of crude medicines. 3. Herbs containing toxicant should be studied carefully without the side effects.
The odor theory (기미론) has been defined as the Nature (기) and the Taste(미) of traditional herbal medicine to find the logic in treatment of various diseases by them. There is a strong possibility these Na1ures of the drug can be categorized according to yin (음) and yang (음). There is a neutral Nature which does not fit into one of these four categories. To understand the Natures of traditional herbal drugs in modern scientific approaches, changes in rectal temperature of rats have been measured at 0,30, 60, 90 min after a 10 g/Kg oral administration each of 34 different drugs. Following the classification of the four Natures of drugs, only the temperatures of warm group at 30, 60, and 90 min were elevated significantly from the control and the rest groups. Following a modified classification of 3 groups such as cold and cool, warm and hot, and neutral Nature, changes in temperatures after administration of Hot and Warm drugs were also increased significantly from the control (P<0.01). Thus, the measurement of rectal temperature can be a tool to define the Nature (기) of traditional herbal drugs, but the modified classification is another way to do.
This study investigated the interactions between infants of differing natures and teachers in a nursery, and to find the right way to foster the relationship. This study was carried out for 13 weeks, in a class consisting of eight children between one and two years old and with two teachers. The sources of data collection included observations, interviews with teachers, taking videos and voice recording. The results were as follows. (1) Infants with different natures show different reactions in the same situation and it affects the interaction between them and the teachers. (2) The types of interactions among infants with different natures are distinct and the interaction is influenced by factors other than just their nature. A constant interaction between infants and teachers based on the natures of infants and situational reacting strategies toward infants tremendously influence infants' development.
The purpose of the study is to propose a new way of classification for products and to forecast the future of products through the physical factor and the mental factor as human natures. For the purpose of the study, the research was carried out in three ways. Firstly, the study considered the evolutional process of products through human natures. At this stage, the study defined that the physical ability and the mental ability of human are the cores of the product's evolution. Secondly, for understanding human evolution, the study set up two types of future humans . Finally, the study classified products by the physical factor and the mental factor as human natures with the aspect of embryology. As the results, the study illustrated two different species of products and their futures.
We consider a method for enhancement of speech signal degraded by additive random noise with time-variant and/or colored natures. For enhancement of speech signal with such noise, it is effective to utilize the natures of speech and noise. The objective of enhancement of speech is to improve the overall quality and the articulation of speech degraded by the time-variant and/or colored random noise. In the proposed method the distribution model of speech spectrum is given as information to noise reduction system. The proposed system can improve about lOdB in SNR when the input SNR is 0 dB.
This study focused on the non-synoptic, tornado-like wind-induced effects on flexible horizontal structures that are extremely sensitive to winds. More specifically, the nonuniform, intensive vertical wind-velocity and transient natures of tornado events and their effects on the global behavior of a long-span bridge were investigated. In addition to the static part in the modeling of tornado-like wind-induced loads, the motion-induced effects were modeled using the semi-empirical model with a two-dimensional (2-D) indicial response function. Both nonlinear wind-induced static analysis and linear aeroelastic analysis in the time domain were conducted based on a 3-D finite-element model to investigate the bridge performance under the most unfavorable tornado pattern considering wind-structure interactions. The results from the present study highlighted the important effects due to abovementioned tornado natures (i.e., nonuniform, intensive vertical wind-velocity and transient features) on the long-span bridge, and hence may facilitate more appropriate wind design of flexible horizontal structures in the tornado-prone areas.
Objectives: This study was conducted towards developing a screening tool for syndrome differentiation in the diagnosis of menopause in menopausal and perimenopausal women. Methods: We conducted a literature review of studies on menopausal diagnosis based on syndrome differentiation, and examined well-founded differentiated syndromes and their respective clinical symptoms. Based on the findings, we created a questionnaire through consultations with Oriental medicine experts in physiology, pathology, and diagnostics. Finally, the research team conducted an expert Delphi study on differentiated syndromes and the associated clinical symptoms. Results: Seven differentiated syndromes were selected, including Liver Depression (肝鬱), Kidney Yin Deficiency (腎陰虛), Kidney Yang Deficiency (腎陽虛), Liver and Kidney Yin Deficiency (肝腎陰虛), Kidney Yin and Yang Deficiency (腎陰陽兩虛), Heart-Kidney Noninteraction (心腎不交), and Dual Deficiency of Heart and Spleen (心脾兩虛); 4 disease locations, including liver (肝), heart (心), spleen (脾), and kidney (腎); and 3 disease natures, including Yin Deficiency (陰虛), Qi Stagnation (氣滯), and Blood Deficiency (血虛). In addition, we added 3 supplemental disease natures, including Yang Deficiency (陽虛), Qi Deficiency (氣虛), and Heat (火熱), in consideration of syndrome differentiation categories that may possibly be added in a follow-up clinical questionnaire. Conclusions: This resulted in a total of 7 differentiated syndromes, 4 disease locations, and 6 disease natures. We translated the clinical symptoms of these 17 categories into Korean Hangeul. After consulting with 5 Oriental medicine experts and a psychology expert, we produced a questionnaire for use in diagnosing menopause based on syndrome differentiation. The calculation of scores for the syndrome differentiation screening tool will be confirmed through clinical research based on the results of a review of existing literature.
This article purports to clarify the doctrinal characteristics of the $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}ra$ school's hermeneutic interpretations of the "theory of the three turns of the Dharma Cakra" in the Saṃdbinirmocana-sūtra through early Indian $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}ra$ treatises such as the $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}rabb{\bar{u}}mi-vy{\bar{a}}kby{\bar{a}}$ and the. $Vy{\bar{a}}khy{\bar{a}}yukti$. It will probe how these interpretations apply co the theory of two truths or that of three natures($trisvabh{\bar{a}}va$) among the main doctrines of the $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}ra$ school. Especially, the peculiar characteristic of the "theory of the three turns of the Dharma Cakra" is such chat the thought of ${\acute{s}}{\bar{u}}nyat{\bar{a}}$ in the lineage of $Praj{\bar{n}}{\bar{a}}p{\bar{a}}ramita-s{\bar{u}}tras$ is regarded as incomplete, as the early school of Madhyamaka represented by $N{\bar{a}}g{\bar{a}}rjuna$ is conceived of as belonging to the second period of turn. Speaking of the further details of the "theory of the three turns of the Dharma Cakra", the $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}ra$ school subdivides the realm of saṃvṛti satya in $N{\bar{a}}g{\bar{a}}rjuna^{\prime}s$ theory of two truths; that is, it divides the saṃvṛti into merely linguistic existence and actual existence, and the thus-created structure of the theory of three natures on the basis of ocher-dependent nature(paratantra-$svabh{\bar{a}}va$) makes it possible to establish the doctrinal system of the thought of ${\acute{s}}{\bar{u}}nyat{\bar{a}}$ that is not subject to "nihilism or ${\acute{s}}{\bar{u}}nyat{\bar{a}}$ attached to evil." In effect, the above hermeneutic interpretation of the "theory of the three turns of the Dharma Cakra" is inherited into the structure of the $abh{\bar{u}}taparikalpa$ in the $Madhy{\bar{a}}nta-vibh{\bar{a}}ga$ so that, as seen in the commentary of Sthiramati, it is ascertained to apply to later doctrines through its secure establishment. To summarize its characteristics succinctly, firstly the $abh{\bar{u}}taparikalpa$ newly established as a saṃvṛti-satya is set up as the other-dependent nature, which is seen to have been set up particularly in order to sublate both the $Sarv{\bar{a}}stiv{\bar{a}}da^{\prime}s$ realist "view of being" and the Madhyamaka's "view of ${\acute{s}}{\bar{u}}nyat{\bar{a}}$" that impairs the ocher-dependent nature as a samvṛti-satya. In other words, according to the five kinds of views suggested in Sthiramati's commentary, the three natures are seen to be presented as the fundamental truth in order to unify all the doctrinal systems available ever since the beginning of Buddhism. Then, the theory of three natures is established principally on the basis of the $abh{\bar{u}}taparikalpa$, while the two truths of the $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}ra$ school are clearly ascertained to have been embedded in the structure of the $abh{\bar{u}}taparikalpa$. In fact, this might be understood to reflect the unique ontological view of reality or truth in the $Yog{\bar{a}}c{\bar{a}}ra$ School.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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