Journal of the Korean association of regional geographers
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v.12
no.3
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pp.364-381
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2006
Strategies for regional development has been implemented by facilitating the cultural industry since the mid 1990s. The government of Gyeongbuk attempted to establish the cluster of cultural industries and to enhance the capability of cultural industries. However, infrastructure of the industries is still weak. The most cultural industries are small-sized enterprises and are in low value-added production link in the value chain. This research examines the situation of cultural industries and then to recommend the direction of cluster of cultural industries in Gyeongbuk. The cluster of cultural industries in Gyeongbuk needs to be decentralized integration. Cultural industries in Gyeongbuk are found in dispersed regions with own cultural and industrial characteristics. The hub of cluster of cultural industries should be formulated to promote network among cultural industrial complexes in dispersed regions; thus, the hub is able to provide knowledge and information for the cultural industrial firms in Gyeongbuk. The supporting center as the hub of cluster has to input more energy to establish the on-line and off-line network among firms, and between firms and innovation agencies such as universities, cultural industrial organizations, and local governments. The cultural industrial cluster should be linked with IT cluster in Gumi and cluster of Daegu cultural industries to upgrade the value chain of cultural industries.
Journal of Daesoon Thought and the Religions of East Asia
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v.1
no.2
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pp.41-59
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2022
Caodaism is a new religion from Vietnam which began in late 1925 and spread rapidly across the French colony of Indochina. With a broad syncretic aim, the new faith sought to revivify Vietnamese religious traditions whilst also incorporating religious, literary, and spiritist influences from France. Like Catholicism, Caodaism kept a strong focus on its monotheistic nature and today Caodaists are eager to label their religion a monotheism. It will be argued here, however, that the syncretic nature of this new faith complicates this claim to a significant degree. To make this argument, we will consider here the nature of God in Caodaism through two central texts from two important stages in the life of the religion. The first is the canonized Compilation of Divine Messages which collects a range of spirit messages from God and some other divine voices. These were received in the early years of the faith. The second is a collection of sermons from 1948/9 that takes Caodaist believers on a tour of heaven, and which is entitled The Divine Path to Eternal Life. It will be shown that in the first text, God speaks in the mode of a fully omnipotent and omniscient supreme being. In the second text, however, we are given a view of paradise that is much more akin to the court of a Jade Emperor within an East Asian milieu. In these realms, the personalities of other beings and redemptive mechanisms claim much of our attention, and seem to be a competing center of power to that of God. Furthermore, God's consort, the Divine Mother, takes on a range of sacred creative prerogatives that do something similar. Additionally, cadres of celestial administrators; buddhas, immortals, and saints help with the operation of a cosmos which spins on with guidance from its own laws. These laws form sacred mechanisms, such as cycles of reincarnation and judgement. These operate not in the purview of God, but as part of the very nature of the cosmos itself. In this context, the dualistic, polytheistic, and even automatic nature of Caodaism's cosmos will be considered in terms of the way in which they complicate this religion's monotheistic claims. To conclude, this article seeks to demonstrate the precise relevance of the term 'monotheism' for this religion.
We are inundated with visual media; countless such media, ranging from Hollywood blockbusters, American drama, Korean films with enormous budgets to independent films, appeal to our sensibility and engage our empathy and insight. The making of mega-hits that attract millions and a drama of viewer ratings of over forty percent lies in how persuasive the sensibility of the narratives are to an audience from a different milieu and personality. It leads to a question: how can empathy of such a varied group of people be won towards the perspective of directors and authors who come from different nationality and ethnicity to themselves? In exploring the issue, I aim to adopt a psychoanalytical view of human psychology, into consciousness and unconsciousness. Freudian psychoanalysis and Jungian analytic psychology in depth psychology underpin my analysis of visual media. It further enables my examination of unconsciousness applied to spatial design, which is elementary in visual media. In sum, this research aims to improve understanding of spatial design in films, a product of creative human consciousness, by interpreting this as an outcome of the unconscious. This is to apply the concept of collective unconscious in Jung's analytical psychology.
In the study, conceiving that signifying processes like model, setting, advertisement and description are important to promote the purchase of clothes that would satisfy consumer's desire by their expressing mode, I considered the processes of components of which fashion ads consist. As for the methods to study, I regarded the results presented from prior researches of clothing & textiles and other disciplines for the components of fashion ads and objectified their image that may be interpreted subjectively: and then, I adopted to analyse them using advertisement-semiological method to make clear the signifying processes. The results are as follow: 1. Fashion ad, one of visual symbols to transfer brand image, conveys the image with which various components are combined like model, clothes, setting and description as signs. ① the image of clothes amy be differently expressed according to social, cultural norm and individual characteristics, in the case of clothes, therefore, the signified can be regarded as the transferred image by design of the clothes① sign, and the abstract conception which may be rise to mind by the image in a ceratin culture. ② Each signifier such as countenance, line of vision, attitude and hairstyle of a model conveys different image, or the signified, respectively, and it amy operate as a sign that can express the brand image symbolically. ③ The signifiers like background, color and property symbolize the advertised merchandise of clothes and define it attribute.. 2. In the case of fashion ads, key referent systems are fashion phenomena, contemporary role image, social psychology, common morality, and social, economical and milieu.
Russell, Martha G.;Still, Kaisa;Huhtamaki, Jukka;Rubens, Neil
World Technopolis Review
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v.5
no.1
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pp.47-60
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2016
In today's digital non-linear global business environment, innovation initiatives are influenced by inter-organizational, political, economic, environmental, technological systems, as well as by decisions made individually by key actors in these systems. Network-based structures emerge from social linkages and collaborations among various actors, creating innovation ecosystems, complex adaptive systems in which entities co-create value. A shared vision of value co-creation allows people operating individually to arrive together at the same future. Yet, relationships are difficult to see, continually changing and challenging to manage. The Innovation Ecosystem Transformation Framework construct includes three core components to make innovation relationships visible and articulate networks of relational capital for the wellbeing, sustainability and business success of innovation ecosystems: data-driven visualizations, storytelling and shared vision. Access to data facilitates building evidence-based visualizations using relational data. This has dramatically altered the way leaders can use data-driven analysis to develop insights and provide ongoing feedback needed to orchestrate relational capital and build shared vision for high quality decisions about innovation. Enabled by a shared vision, relational capital can guide decisions that catalyze, support and sustain an ecosystemic milieu conducive to innovation for business growth.
Over the last two decades, interest increased with regard to how some research universities made direct impacts on surrounding regional economic activities and growth. Although the role of basic research for most research universities has remained strong, pressure has intensified to broaden its missions to include helping local and regional economic development efforts. Consequently, many research universities have evolved their basic scientific research mission from the production of scientific knowledge to the sharing and exchange of knowledge with local industries by actively engaging in local economic development (Uyarra 2010). Previous examination has shown that most research universities contribute to local and regional economic development by various functions they provide. They are as follows: Creation of Knowledge, Human-capital creation, Transfer of existing know-how, Technological innovation, Capital investment, Regional leadership, Knowledge infrastructure production and Influence in regional milieu (Drucker and Goldstein 2007). This paper will review the existing literature on the role of universities and its impacts on local regional economic growth and development. In addition, this paper will show how two major research universities (The University of Arizona and Arizona State University) have contributed to the growth of Arizona during last two decades. It is believed that the existence of these two research universities have been instrumental in making industries more diverse and highly attractive, particularly in the Phoenix Metropolitan Area.
The field of redox proteomics focuses to a large extent on analyzing cysteine oxidation in proteins under different experimental conditions and states of diseases. The identification and localization of oxidized cysteines within the cellular milieu is critical for understanding the redox regulation of proteins under physiological and pathophysiological conditions, and it will in turn provide important information that are potentially useful for the development of novel strategies in the treatment and prevention of diseases associated with oxidative stress. Antioxidant enzymes that catalyze oxidation/reduction processes are able to serve as redox biomarkers in various human diseases, and they are key regulators controlling the redox state of functional proteins. Redox regulators with antioxidant properties related to active mediators, cellular organelles, and the surrounding environments are all connected within a network and are involved in diseases related to redox imbalance including cancer, ischemia/reperfusion injury, neurodegenerative diseases, as well as normal aging. In this review, we will briefly look at the selected aspects of oxidative thiol modification in antioxidant enzymes and thiol oxidation in proteins affected by redox control of antioxidant enzymes and their relation to disease. [BMB Reports 2015; 48(4): 200-208]
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.19
no.6
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pp.866-886
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1995
The purpose of this study is to analyze the pattern and the meaning of textiles, and decorative techniques of ikat weaving and dyeing in Indonesia. The textile design also analyzes by examining the method of ikat techniques such as warp ikat, weft ikat and double ikat, and by classifying the style of regions. The most common motifs are geometric designs of spirals, meanders, straight lines, triangles, and circles which are influenced by outside world. Although these motifs or symbols have been evident since prehistoric times, their design and meaning have been continually reinterpreted as changes in the ceremonies and rituals. While motifs such as reptiles, birds, and human figures, depicted in spiral, hooked and rhomb configurations, have been identified among the most resilient features of Indonesian textile design, new meanings have been added to these ancient forms, and designs have been transformed and reinterpreted to suit local conceptions. Since textiles are a visual expression of Indcufsian life, textiles place the individual symbolically within social milieu, identifying rank, family, locality and religious affiliations. Textiles represent a link between the human and the spiritual realm, and a vehicle for the display of sacred and secular potency Ikat textiles play to embody special transforming powers and sacred mediating qualities, providing protection and evoking life-enriching forces for individuals or social group.
This study sought to investigate the spousal role expectation of married childbearing women in the social milieu. The purpose of this study was to determine the spouse's role expectation which influences marital quality and marital satisfaction, thereby contributing to married women's psychological well-being and family health. Data collection was done in the prenatal care center of 212 early adult, married, middle class women living in the urban area by interview. Using content analysis, 701 answers were recoded by 12 categories of role expectation as family integration, health maintenance, father role taking, personal maturity, communication and respect, social confidence, division of domestic labor, relationship with extended family, recreation and hobby, social support for wife's self actualization, faith in sexual relationship, and security in economic status. The influence of the altered gender role in modern society, women's expectation is derived from somewhat masculinity and feminity in role expectation. The results are discussed in relation to prototype of gender role and relationships. These finding will assist nurse in the understanding and intervening the marital problem and women's health.
International Journal of Industrial Entomology and Biomaterials
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v.10
no.2
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pp.137-141
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2005
Though many insecticides are commercially available, development of resistance, pest resurgence and effects on non-target organisms led to the search for alternate insect pest management (IPM) strategy based on larval growth and reproductive fitness. Reproductive potential of insects depends on its acquiring of vitellogenic competence which is under hormonal control. Exogenous application of analogues of JR (JHAs) and ecdysterone could derail normal development and reproduction in insects by manipulating an array of physiological processes. In the rice pest, brown planthopper, Nilaparvata lugens, JHA, hydroprene induced metathetely from the fifth (final) instar nymphs in an age-dependent manner. Day 0 of the final instar showed highest sensitivity to induce this abnormal development. Adults emerged from treated day 3 nymphs looked normal. Both the morphotypes were reproductively incompetent and showed partial to complete sterility. Pre-adult exposure of the ovarian tissue to hydroprene suppressed mitotic division of germinal cells and induced abnormalities in the later s1ages of growth and differentiation of ovary in N. lugens. More over the nymphal exposure to hydroprene inhibited patency changes of follicular epithelium and affected competence of the follicles for yolk sequestration. In the absence of ovarian growth and oocyte differentiation, germarium found disintegrated, trophic core regressed and terminal oocytes resorbed. Hydroprene exposure to newly ecdysed brachypterous females did not affect ovarian development and egg production. Proper larval-adult transition appeared as a. prerequisite for vitellogenic competence in N. lugens for which the ovarian tissues must be exposed to ecdysterone in the internal milieu devoid of JH.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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