The purpose of this study is to analyze the external characteristics of the clothes formed from the culture and worldview of Goryeo women and to identify the aesthetic characteristics. This paper posits the following: First, that the practice of Buddhism contributed to gender equality between Goryeo women and men; second, that Goryeo had a worldview of unified as in with the East and Korea differentiating from the dichotomous thinking of the West; and third, that the aesthetic characteristics of Goryeo women's clothing included (a) color contrast and an emphasis on patterns based on Pure Land Buddhism and Esoteric Buddhism; (b) The beauty of unitary convergence is the beauty of freedom as an expression of various cultural exchanges and the free and open ways of thinking of Goryeo women; (c) an expression of rhythmical beauty, with the shape of line led to straight to curve line and the change of line through human body's movements; and (d) a perfect balance of proportion and symmetry based on Pure Land Buddhism.
여성혐오를 넘어서기 위해서는 여성이라는 존재론적 차원의 물질성과 현실성을 기각시키거나 저항의 단위소를 무화시키는 것이 아닌, 성별 불평등구조에서 지배계급성을 구성하고 있는 남성성의 작동 메커니즘에 대한 치밀한 분석과 해체로 나아가야 한다. 이를 위해 필자는 첫 번째로 남근질서라는 아버지의 법질서에서 팔루스와 페니스 간의 유착성-팔루스가 초월적이며 절대적 심급이 아닌 스스로 축소되고 사라져버리는 페니스의 유약성에 참조점을 두고 있는 내재적 결핍성의 지점임을 이론적으로 추적해나감으로써 남근질서의 해체가능성을 모색해보고자 한다. 두 번째로 남성지배의 축 중 하나인 페니스 나르시시즘이라는 개인적 정체성화의 작동방식을 분석해보고자 한다. 여기서 페니스는 해부학적 기관에 그치는 것이 아니라 자기애의 온전성을 담지받는 장소이자 아버지의 법질서의 사회문화적 권위와 권력의 계승점을 나타내는 것이다. 즉 남성은 자신의 페니스를 중심으로 페니스 나르시시즘이라는 개인으로서의 남성의 정체성화 양식을 구성해나가고 있으며, 사회문화적으로는 방기하는 몸이라는 권력적 몸, 특권적 몸을 양산하는 것이다. 세 번째로 남성지배의 또 다른 축인 페니스 카르텔이라는 집단적 정체성화의 메커니즘은 남성들의 본래적 우월성의 상호확인에서만이 아니라, 남성들의 자기 완결성의 결여, 무능력함과 형편없음, 비리 축적을 상호 묵인함으로써 더욱 더 강력하게 작동하는 것이다. 왜냐하면 남성 특권구조란 특정한 남성 개개인에게 독점되는 양태가 아니라, 남성이라는 성별 계급으로 범주화된 이들이 의식적, 무의식적으로 나눠가지는 지배적 집합성에서 기인하는 것이기 때문이다. 이러한 페니스 나르시시즘과 페니스 카르텔을 해체하기 위해서 페니스가 자기완결적이며 불침투적인 닫힌 몸이 아님을 드러내어야 한다. 즉 페니스는 사정기관과 배설 기관이라는 다공성의 일체화 구조를 통해 구멍 지어진 몸이자 숭고와 비천, 깨끗함과 더러움 등의 분열적 지점이라 할 수 있다. 또한 우뚝 솟은 불변의 공격성과 능동성, 힘과 권위의 기관이 아닌, 시시각각 형태가 변하는 유동적 살로서의 페니스와 팔루스-기관의 유약성을 연동시켜 사유해봄으로써 페니스 카르텔의 남근다발이 한데 묶일 수조차 없는 결핍성의 지대임을 논증하고자 한다. 남근 이데올로기론이 갖는 임계점을 이론적으로 살펴봄으로써, 폭압적 남성성의 재생산 고리를 끊어내어 여성혐오를 극복해보고자 한다.
Harmony between men and their surroundings has been one of the most profound motives in space and object design for a long time. It is often expressed in design as the concept of 'organic'. Nowdays the term of organic is expanding its meaning in the contemporary sense of organicism. Nature, human 'beings, and digital technology are the key issues in future design paradigms. Karim Rashid is one of the most futuristic and vendible designer and his works show these issues. His designs flow organically and he uses materials that allow his forms to flow like the body, echoing life forms. it's very sensual, very tactile. In his work, a new concept of organic design is expressed in the organic unity of experience. He tries to contribute objects to our physical landscape that inspires, engages, and encourage positive experiences. Also, Technology is at constant play in his design process. With the latest three dimensional design software it is much easier to design and model sophisticated and complex shape and forms. Digital technology affects not only his design processes but also cultural views. New technologies and social shifts are changing our understanding of interior space.
It is very important to preserve the form of traditional costumes and to set the prototype for the design and production of various Korean costumes. This study therefore attempts to analyze the Danryeung pattern methods in textbooks in order to propose a prototype of Korean costumes and a system suitable for modern men, focusing on the Danryeung of the Joseon Dynasty. The research method examined the flow of the Danryeung system in the Joseon Dynasty through previous studies and literature, and the portrayal of the appearance of people of the time through portraits and paintings. The purpose of this study is to analyze the measurements and patterns of textbooks' Danryeung based on the analysis of characteristics of the 5th Joseon Dynasty. From that, the study will analyze the differences between textbooks and artifacts and will propose a Danryeung system for the body shape of modern males in their 30s. In this study, it is meaningful to propose the guideline for the design modification of Korean costumes by providing basic data for subsequent productions.
As health and well-being become a global trend, the younger generation is focusing on the balance between work and leisure time and they are interested in sports activities as well as a cultural life. In addition, the range of sportswear is expanding, so that athleisure fashion is getting into daily lives. In particular, consumer groups in the sportswear market are beginning to change since generation Z consumers are more and more interested in sportswear and their needs are also growing of health and functional of sports wear. It's a global trend that athleisure fashion market is growing, which combines professional athletic wear with fashion. As the number of women who enjoy sports and leisure in their spare time, the consumer pattern in the sports wear market is also expanding to female customers. However, most sports functional wears were focused on male consumers, so that functional inner-wears are mostly made for both sexes, which mean the functional inner-wears are produced without considering the physical characteristics of men and women and with not enough size division ending up not suitable for professional athletes. In particular, female professional athletes need functional inner-wear that fits the characteristics of the sport because they are not only different in physical condition and they are also using different muscles for different movements. Therefore, functional inner-wear needs pattern development and size system setting considering the body shape and athletic movement of female professional athlete.
Although previous studies revealed the association of physical activity with mortality rate, it is unclear whether there is a linear trend between physical activity and mortality rate. In this study, the association of physical activity with the risk of all-cause mortality was analysed using Cox's proportional hazard model for a cohort of 14,204 healthy Korean men aged 40-59 years followed up for 4 years(Jan. 1993-Dec. 1996). Physical activity and other life style were surveyed by a postal questionnaire in December 1992. Total of 14,204 subjects were grouped into quartiles by physical activity. Using death certificate data, 123 deaths were identified. The second most active quartile had a lowest mortality .ate with relative risk of 0.44(95% C.I. : 0.23-0.84) compared with most sedentary quartile, showing a J-shape pattern of physical activity-mortality curve. By examining the difference in proportion of cause of the death between most active quartile and the other quartiles, there was no significant difference of proportional mortality from cardiovascular deaths, cerebrovascular deaths or deaths from trauma. The covariates were stratified into two group between which the trend of RR was compared to test the effect modification. There was no remarkable effect modification by alcohol intake, smoking, body mass index, calorie consumption, percent fat consumption. In conclusion, moderate activity was found to have more protective effect on all-cause mortality than vigorous activity and that the J-shape pattern of physical activity-mortality curve was not due to the difference of mortality pattern or effect modification by alcohol intake, smoking, body mass index, calorie consumption and percent fat consumption.
This study surveys children's costumes and games from the 11 Genre paintings by Junkeun Kim in the book "Korean Games(Stewart Culin 1858-1929)". The character of the general dress-costumes, games and the culture of life from the late $19^{th}$ century in genre painting of Junkeun Kim are as follows. The study results on the games are as follow. The boy's games are kite-flying, spinning tops, playing shuttlecock with the feet, blindman's buff, yut("Four-Stick Game"). Girl's games are seesaw with board, blindman's buff, marbles. Combined games are mount shoulder, sledge, tightrope walking for men with boy. The strengthen one's body type were seesaw with board, tightrope walking, the compete score type were playing shuttlecock with the feet, marbles and the multi complex type were yut("Four-Stick Game"), kite-flying. Through genre painting in the $19^{th}$ century we know a boy's 'Jeogori 'and 'Ba-ji' were similar to a modern man's and boy's 'Hanbok' with a traditional method of wearing. We believe that the originality of a traditional costume was an unchangeable characteristic. Girl's 'Jeogori' and 'Chi-ma' changed in length and width, and method of wearing; however, the basic shape did not change. The analysis for artist's genre painting which was ordered by a foreigner and the late of $19^{th}$ century's children's costume and game of life culture is useful to match the counters and show how to wear a modern Korean costume used to understand the 'Hanbok' and establish a costume of life.
바쁜 일상 속에서 신체 활동량의 감소와 식생활의 서구화 등으로 인한 복부 비만의 발생률이 높아지고 있다. 따라서 체형 관리에 대한 욕구를 충족시키기 위해 시간 대비 고 효율의 관리 프로그램이 필요하다. 본 연구에서는 전기근육자극요법 (electric muscle stimulation therapy)을 활용하여 다이어트젤(슬리밍 화장품)과의 복합사용에 의하여 허리둘레 및 체지방량 (또는 복부의 지방)를 감소 효과를 촉진시켰다. 연구 대상자는 20대 성인 남녀로 다이어트젤을 허리 부위에 단순 도포를 한 후, 그 위에 EMS를 착용하여 기상 후와 취침 전에 1일 2회 20분간 마사지를 실시하였다. 실험 기간은 2주 동안 실시되었다. 지방분해 촉진 효과는 비 조영 CT를 활용하여 피하지방의 감소에 대한 관찰이 되었으며, 이와 함께 허리둘레와 체지방량 측정으로 확인되었다. 결론적으로 개발된 EMS와 다이어트젤의 동시 사용 프로그램은 약 3 cm (p<.001)의 허리둘레 감소와 약 1 kg (p<.01)의 체지방량 감소를 나타내어 허리라인 관리에 탁월한 효과가 있음을 입증하였다. 이는 EMS의 활용이 근육 자극에 의한 마사지 효과를 나타내며 다이어트젤의 흡수를 도와 지방 분해를 촉진시키는 역할을 하는 것으로 사료된다.
The purpose of this research is to understand the importance and structure of underwear which is the closest cloth to the body. Scope of this research is from middle of 19th century to the beginning of 20th century. Firstly, I studied background of the times and change of women's status and duty. Secondly, I examined the outer garment closely by the ideal beauty of each period based on the study, and thirdly I looked into structure ways of underwear. Then lastly, I took a close look about the relation of outer garment and underwear, comparing with and researching both. I studied this research, focusing on corset, crinoline and bustle based on main characters such as reform and transform among several functions of underwear. The research results are such as follows. First of all, when women's social and economic status was subjected to men, women had worn corset and fashionable dresses even though there was many object movements and vices in women's garment. Secondly, according to those movements, the ideal beauty had changed little in the same sort emphasizing on breast and hip. Thirdly, structure method of underwear changed by ideal beauty and shape of outer garment. Due to increasing sports participation, improvement of women's position, achievement of practical use, women used more drawers and stopped wearing hoop. And the weight of underwear like combination and suspender attached to corset had decreased and advanced into the more practical way. Because of industrialization, function seemed to be granted by technology development, social position change of femininity.
This is a study on the change of the Medievalmen's underclothes. Underclothing includes all such articles, worn by either sex, as were completely or mainly concealed from the spectator by the external costume. Throughout the Middle Ages, the underclothing of both sexes possessed characteristic inherited from earlier times. Its function was purely utilitarian. It was not used to express class distinction and only very indirectly to enhance sex attraction. The idea of underclothes was associated with the idea of the body's sinfulness. Underclothes could also symbolize the discipline of humility. To appear clad only in underclothes was a voluntary form of selfabasement often practised by pilgrims. The notion that underclothes might express the spirit of the changing times, in sympathy with the outer clothing, did not enter the medieval mind. The length of the shirt was less than that of the modern garment, especially after the middle of the fourteenth century. The sleeves were somewhat full, without cuffs, and cut straight. During the second half of the twelfth century, when braies become definitely an undergarment. In the fourteenth century braies became shorter and shorter and the shirt could no longer be tucked in but hung outside over the thighs. After 1340 the costume on the surface somewhat resembling modern 'tights', began to reveal display the shape of the male leg as a form of sex attraction. By the close of the Middle Ages, braies had become less like loincloths, and more like modern bathing trunks. The peasant and laborer did not attempt to keep pace with the changes of fashion but, continued, as a rule, to wear the long braies of their forefathers. The higher ranks how this garment reflected the changes of the mode of outer costumes.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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