This study, by proposing a case study of community radio, attempts to expand the horizon of academic and social discussion on the medium that has been disproportionately skewed towards discourses on alternative media, technology, and programming content. As residents of local community actively participate in the production process, they reconstruct their cultural identities. In that sense, community radio is a medium that makes it possible the re-negotiation and reconfiguration of cultural identities of local residents. That is to say, a case study on the specific ways in which community residents appropriate community radio in reconstructing their identities offers us some entry points where we may come up with a new perspective on the identity of community radio. The results of fieldwork show that community radio, as it is closely intertwined with the residents' participatory cultural practices, is a medium of 'lived culture' -i.e., a medium that contributes to the making of civility, communitarianism, and social network. Community radio, then, may be redefined as an interactive medium that contributes to the formation of social rapport and solidarity.
This study identifies how the luxury brand marketing mix affects customer equity drivers and suggests intangible equity management strategies so that companies can make long-term profits through luxury brands based on empirical studies of Korean luxury consumers. The results of the study are as follows: First, this study classified the properties that use 8 key factors (product integrity, heritage, exclusivity, premium image, environment and consumption experience, premium price, luxury communication strategy, and brand signature). Second, it shows that product integrity and luxury communication strategy have a positive effect on all customer equity drivers, that brand signature has a positive effect on value equity and brand equity, and that premium price has a negative effect on relation equity. It is important to provide products and services equipped with high quality and luxurious designs based on excellent craftsmanship in order to establish brand equity and value equity. Brand identity needs to be maintained and unique brand signatures need to be developed based on the long history of luxury brands against a traditional backdrop. A diversified communication strategy improves brand recognition while playing a part in facilitating brand association and brand image. In order to improve relationship equity, actions such as a loyalty program to strengthen brand loyalty, need to be taken as well as measures to maintain and enhance customer trust through a reasonable price strategy.
Purpose: The purpose of this study is to explore mother's perception and practice of Taegyo. In addition, belief factors toward Taegyo oriented Korean mother-fetus interaction are identified in order to obtain baseline data for the development of Taegyo oriented program enhancing mother-fetus interaction. Method: The sample consisted to 186 pregnant women who visited public health center or hospital for prenatal care. Self-reporting questionnaire devised by investigator was used. Data were analyzed by SPSS win program and contents analysis was used. Result: Although mothers intended to a pregnancy, many of them were perceived negatively toward pregnancy. The study revealed that most of pregnant women continued cultural practices related to Taegyo, they focused on mother-fetus interaction behavior-such as listen to the music, reading a book, talk to fetus, stroke the fetus- with being altered traditional beliefs toward Taegyo or Taemong. Most of pregnant women had Taemong and believed a it's predictive functions. Beliefs toward mother-fetus interaction were classified to 6 factors, pregnancy, Taemong. fetus, practice behavior, infant's abilities and mother-fetus interaction behavior. The scores of belief toward mother-fetus interaction and each factors of pregnancy, fetus, practice behavior, infant's ability were statistically significant different depending upon husbands education. Also pregnancy factor in belief toward mother-fetus interaction was statistically significant different depending upon the number of children, child birth, experience of abortion, premature birth. Conclusion: Developing Taegyo oriented program enhancing the mother-fetus interaction need to include the elements of being facilitated maternal identity formation and maternal confidence for the pregnant women. In addition, it should be developed the program concerning with the characteristics of the pregnant women.
Kim, Chung-Nam;Shin, A-Mi;Park, Kyung-Min;Park, Myong-Hwa;Kim, Yeong-Ah
Research in Community and Public Health Nursing
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v.19
no.2
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pp.177-187
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2008
Purpose: This study was to identify the effects of hope intervention on the hope and quality of life of cancer patients staying at home. Method: The study adopted the randomized control group design. The subjects consisted of randomly selected forty cancer patients who were registered at S-Gu Public Health Center. Hope intervention which was composed of hope assessment, positive self identity formation, hope objective setting. therapeutic relationship and spiritual & transcendental process improving, and hope evaluation was provided from October 22, 2007 to November 30, 2007. Result: Hypothesis 1-1 "The experimental group that received hope intervention will have a higher score of hope than the control group", was supported(t=-3.108, p=.004). Hypothesis 1-2 "The experimental group that received hope intervention will have a higher level of hope index than the control group". was supported(t=-4.219. p=.000). Therefore, Hypothesis 1 "The experimental group that received hope intervention will have a higher level of hope than the control group" was supported. Hypothesis 2 "The experimental group that received hope intervention will have a higher level of quality of life than the control group", was not supported(t=-1.726, p=.092). Conclusion: Hope intervention is an effective nursing intervention to enhance hope for patients with cancer staying at home.
The study aims to determine the significance and characteristics of self-similarity inherent in natural objects or phenomena, the existence of self-similarity in design created by fashion designers, and the traits and internal significance implied in self-similarity and their effects on fashion. The subject of the study is Viktor & Rolf, and the scope of the study is the collections created from 2001 to 2014, which include designs implemented in their early years and those unveiled in the media. Self-similarity means attributes of a fractal structure appearing without change in the original form, even after modification of scale or direction in terms of shape or phenomena. As self-similarity is applied to the arts and design sectors, it leads people to pay attention to fundamental characteristics and intrinsic forms as a factor of expressing a unique creative world. Analysis of Viktor & Rolf collections generated ribbons, overlapping/juxtaposition, side decorations and exaggerated design elements as basic units of self-similarity. These factors had self-similarity rates as high as 84%. Self-similarity was established as design elements formed in the incipient stage were repeated in a certain form, and continued for a long period of time. It served as an element that recognizes design and a fashion designer at the same time. Characteristics of self-similarity appearing in Viktor & Rolf collections can be summarized as homeostasis based on an equivalent relationship, balance based on self-organization, reducibility into essential elements, and uniqueness based on odd shapes. These characteristics influenced the pursuit of consistent brand image, the maintenance of a fashion designer's creative world, the formation of styles and the expression of a fashion designer's identity.
This study starts from the genealogical analysis of the urban public spaces through local history of Seoul which is significantly different from western countries. The analysis targets the discourse on the urban street, the basic unit of urban tissue and the settlement condition in urban life, which defines urban space-structure among the urban public spaces. And this research classifies and categorizes the value recognition and policy value occurred each period. Based on these, this research defines the progress levels of urban public design policy in Seoul as follows. Results Firstly, 1890's and 1900's was the period of development in commerce and industry, which caused congested and crowded streets. The open port policy allowed the experience of the foreign circumstance, and thus the identity of the urban streets and the value of symbolism come to realize among the society. During the Japanese colonization, urban streets put on modernized images through the urban remodeling out of the context according to the colonization policy. The brand-new values such as publicness and amenity are injected as well as modern regulations by system and authority. From Liberation to 1950's, it performed only street restoration as a repair from war with Japanese colonial system because of the political confusion and administrative vacuum. Finally, each period can be defined as follows. 1890's and 1900's can be defined as 'spontaneous finding the modernization' because urban street was intentionally transformed by the empire. Period of the Japanese colonization can be defined as 'the formation of modernized urban street concept and the compulsion of modernized regulation.' And period of from Liberation to 1950's, can be called as 'the absence of value recognition and maintenance of colonial system.' methodology.
Objectives : As of 2013, South Korea ranked number one in the world in smartphone penetration rate with 67.6%. Unfortunately, with the rise of smart phone use, side effects such as fraud, loss of personal information, identity theft, formation and widening of a mobile information gap, and last, but not least, smart phone addiction, also increased. Methods : Seventh (7th)graders from a girls' junior high school in Seoul, the capital of South Korea, we reevaluated the Smart phone Addiction Proneness Scale (S-scale). Among the 9 students classified as high risk users, 5 were randomly selected for a study group, and the remaining 4 students, meanwhile, were designated as a control group. The study group received Korean medicine music therapy (KMMT) in a total of 8 sessions, each session lasting 50 minutes. Both pre- and post-interventions, the two groups completed the S-scale, Harris and Harris' concentration grid exercise, STAI, and STAXI-K. We analyzed the data by t-test and paired t-test using IBM SPSS Statistics. Results : KMMT had a significant influence on proneness to smart phone addiction (t=3.130, p=.035). KMMT had positive effects on concentration improvement (t=-2.935, p=.043), trait-anxiety symptoms improvement (t=2,992, p=.040), and anger-expression control (t=4.416, p=.012). Conclusions : KMMT had positive, improving effects on trait anxiety and anger expression, which in turn enhanced the improvement of concentration as well as the decrease of smart phone-addiction proneness.
The filial piety culture represented by Cao-e was regarded as moral rule mechanism in order to maintain patriarchal system and property relations in ancient China as an agricultural society. Exactly, In the process of Cao-e's story spreading, oral inheritance and literature processing have a relation of learning and penetration each other in order to beautify, deify, systematic stories. This is expression of human being's thought method of pursuing perfection. For instance, The traditional piety culture is increasingly weakened, that is why it is important to recognize the fundamental connotation behind the cultural identity in the modern society, to create the social foundation of Cao-e' filial piety cultural contents root, and to explore the core values of piety culture contains. Looking Cao-e' filial piety Culture and culture archetypes as study object, this article analyzes the spreading of Cao-e's story texts for understand the connection between literature processing and image formation from aspect of Cao-e deification.
The purpose of this study is to explore the essential meaning of Deokhu's culture in adolescent as a play space on Cyber. A phenomenological research method guided data collection and analysis. Qualitative research methods collected from 18 in - depth interviews using semistructured question types for 13 to 17 year - old adolescents living in Seoul Jamsil. As a result, As a result, adolescent's Deokhu culture started by stress and social and emotional desire, and especially it was utilized as a play space on the cyber of purchase activity of fandom and goods around SNS activities. This has a positive effect on self-awareness as well as self-identity formation. Above all, the shortage of play time due to heavy school entrance and the lack of socially provided play space make the cyber space as another play space for the adolescents.
The Journal of the Korea institute of electronic communication sciences
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v.7
no.3
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pp.597-606
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2012
The description of this paper was made putting the emphasis on CIM Interface configuration with a college policy program as the center whether it is suitable or not for a college promotion. CIM Interface technique for a college promotion is an expression method by visual requirements. Alternatives to a college promotion turned up which are depending on Contents, Image, Marketing strategies by visual elements. The application of consumer contents to give users information did the role of a channel inducing the users to join. Besides, an information designing enabled the information structure to be a visual expression by being grafted on content consistency. First above all, the implementation policy of such systematical formation could be found through University Identity Program-IMC useful as a branding strategy of a college promotion. Like this, a methodology which is able to increase the efficiency of college promotion through a process and a connection was established.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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