Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.25
no.1
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pp.153-168
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2023
Non-representation creates difference and change that can be used as a creative design method that satisfies contradictory requirements for similarity and differentiation. This study drew upon the characteristics of the concept of non-representation expressed in contemporary art and architecture, in which Gilles Deleuze's philosophical thinking was reflected, and analyzed the non-representation depicted in contemporary fashion. The non-representation expressed in contemporary art and architecture is as follows. Non-representation of delaying becoming focuses on reverting to preexisting objects and redefining traditional meaning, thereby delaying the representation of latent meaning. Non-representation of non-becoming removes existing values and typical forms and expresses amorphousness. Non-representation of becoming by repetition or reiteration realizes the difference caused by the passage of time by repeating or overlapping shapes. Non-representation of becoming expresses the transformation of space by flowing through time rather than by actual movement. Non-representation in contemporary fashion shows the following expression characteristics. First, the non-representation of deferring becoming deconstructs the traditional values and forms of clothing and expresses designs by displacement or juxtaposition. Second, the non-representation of non-becoming is expressed concepts unrelated to the body and focus upon amorphous objects that do not become concretized forms. Third, generative non-representation by repetition and overlap expresses the possibility of change by overlapping clothing items or details expressed by repeating segmented objects. Fourth, generative non-representation by movement reproduces the meaning of space and time by moving the shape of the clothing or visually changing the surface of the material of clothing. As a result of the study, the non-representation shown in contemporary fashion aims for versatility to conform to social changes. This study provides new insight into the fashion design method by increasing the understanding of the cocnept of non-representation and showing its potential.
Gilles Deleuze is a philosopher who replaces the world of representation defined as supremacy of identity with the contemporary reason of non-representation in the history of western philosophy that wants to transcend Plato. Deleuze developed his own philosophical concept through philosophical reason and encounter with arts, for which reason he exerted a great influence on artists and architects in diverse fields. Particularly, 'Logic of Sensation' published in 1981 considers the non-representation painting approach through Francis Bacon's painting theory defined as 'invisible force's visibility'. And it is considered that SANAA's architecture among many contemporary architects accepted the essence of Deleuze's philosophy and continuously reflects it on projects. Hence, objective of the present study is to consider how the non-representation constituting a root for Deleuze's reason has been indicated in paintings and architecture through examining the works by Bacon and SANAA. First, a theoretical consideration will be directed to non-representation, followed by an analysis of Bacon's painting works and SANAA's architecture projects from the viewpoints of the force of isolation, the force of transformation, the force of dissipation and the force of time dealt with by Deleuze in 'Logic of Sensation'. Finally, through such analysis, the characteristics of Deleuze's non-representation indicated in architecture and paintings will be derived.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.33
no.2
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pp.200-212
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2009
Since the late of 20C, contemporary fashion have becoming enlargement between role and function of fashion through the combination and the deconstruction among various different spheres. Because multi-functional and trans-formal fashion transforms and extends original space and role toward any other fields through the morphologic and structural combination, this has been freed form the representational function pursuing more simple morphologic imitation, and becomes to change the space that is able to 'becoming' of Jill Deleuze. This paper intends to make a comparative study between the representation phenomenon about simple morphologic imitation of existing fashion design, and the becoming phenomenon of fashion focused on the change toward any other different object. This studies' conclusion as follows. 1) First representation imitates a lot of nature forms that are able to be restored any fixed form and picture. 2) Second representation is the representation of representation that re-imitates imitated object and art work. 3) Ontalogical becoming is classified with depaysement, self-presentation of fashion, morphing, and becoming the nature as a element.
Typology in Contemporary Architecture wants to escape from the classical typology that has the problems about specific program of structuralism, typical repeatation of customary form. As visible and non-visible things are appeared in contemporary architecture through the analysis of the inner system involving development process of changing itself, typology of contemporary is utilized at a tool of form generation in the process of architect. And it notes that the structural properties of the building system. The form of contemporary architecture has the new connecting strucure not reduced to existing ones. It carries out generative access as a device in order to solve the complexity of society. From this perspective, we analyze the process of projects of contemporary architects that can be typological strategy not representation of post geometric form but a tool of form generation in architectural process. As a result, we can find four characteristics of typology as a tool of form generation; 'interference and mix of program', 'continous slabs', 'rearrangement through relationship setting', 'transformation of multi-layers'. These are expanding to the process that reflect history and context or infer from morphology. Therefore, typology as architectural process of form generation overcomes morphological typology of classical typology and suggests that the different architectural approach having potential possibility.
What is the semantic function of visual image in Contemporary art? This article proposes that representation is semantically still important in post-modernism as well as in modernism. The semantic function of representation has been changed by keeping pace with times. In modernism the 'outer representation' changed to 'inner representation', and in postmodernism the 'inner representation' changed to 'metaphorical representation'. The 'outer representation' means that image indicates a certain object or subject as the classical realism. In this case, the meaning of image is subordinate to an object, and a one-to-one correspond existed between the image and the object. Because this 'outer representation' is focused on an object but subject's intention, the indicative function of meaning is definite and singular. The 'inner representation' means that image exposes the fundamentals or process of an object. In this case, the meaning of image resolves itself into an absolute fundamental, and one-to-many correspond existed between the image and the object. Because this 'inner representation' is focused on essence and substance but an external form, the indicative function of meaning is inclusive and general. The 'metaphorical representation' means that image critically relates social constraint and condition as metaphor and allegory. In this case, the meaning of image is not subordinate to an object and a subject, and the image and the object indicate interactively. Because this 'metaphorical representation' is focused on interaction between subject, object, and interpreter, the indicative function of meaning is differant and ecological. This article focused on the representation because I believe that continuous thinking of totality can be opened by cognitive mapping, even though we never understand the world totally in the chaotic post modern age.
'Fantasy' in this study is Not something fantastic in the used to be-way we can Imagine easily. This study is to figure out 'fantasy' and 'the fantastic' as a significant measure to interpret the contemporary space-time. In particular, it analyzed that fantasy have influenced on some kind of specific trend what is expressed a tendency to contemporary interior designs of informal, indeterminacy and unpredictability. Fantasy is represented as 'the fantastic space' through spatial revealing, concealing, distorting, and connoting. Representation becomes a major issue in almost many kinds of knowledge-system that start from the mind to go out to the world in a realistic or idealistic way. Therefore, the fantastic space reconstructs the reality while making itself through to representational creation-process. It is Important for fantasy and the fantastic space to help detect behind beneath the reality more than what we know.
The purpose of this study is to analyse Herzog & de Meuron's surface, which represents contemporary architectural trends toward surface. Semper's Bekleidung theory and the important architectural theories about surface were compared according to the conceptual opposition between representation and re-presentation, which is borrowed from Kastern Harris, and again Martin Heidegger. Representation means a sort of translation into a different medium. It doesn't preserve the material identity of what it represent. Re-presentation, however, celebrates the material employed. The tension between representation and re-presentation have activated the architectural history Contemporary architects have emphasized re-presentation at the expense of representation. This trends relate with digital technology, which demands surface or skin independent from depth or interior. Buildings that deserve to be called works of architecture invite us to attend to material in a different way Re-presenting its materials, the work of architecture reveals its being. Such revelation requires that materials work in a way that invites us to step back from our usual involvement with things. It's the poetics of re-presentation, which is emboded in the Herzog & de Meuron's architectural works.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.16
no.4
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pp.205-215
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2014
This study analyzed 'The representation of death' as expressed in the fashion photography posted on Facebook. Currently, there is a growing interest in 'Well-dying'. Also contemporary art and fashion is a trend that expressed what about death more than life. And today, Facebook is one of the current worldwide as a powerful communication. Death representation in contemporary fashion photography, as expressed in its first characteristic is 'Vanitas', and the main material was a skull. The shape of a skeleton of the symbol of death. Vanitas of inner meaning is vain, a mortal life's futility and death for the paradoxical emotion. The second characteristic is 'Phantom of the ruins'. This is like the darkness of death, and the shape represented in that space. And the death representation is depressed, gloomy atmosphere, dead-man and warm-less. Inner meaning is curiosity about the ghosts and the decadence romantic about the afterlife. The last characteristic is 'Grotesque'. This characteristic is the destruction of the body, fear of sadistic, and inhuman shape. This is parable with death that pain and fear of death, dark fantasy, the appearance of a contradiction modern society and cut off humanity. Inner meaning is the dark fear of death and the anger of wrong of the present society. At present, we have to reproduce the death, and what we want is eventually no one can escape 'Attention to death'. In addition, by expressing the solidarity between death and life is to want to get a consolation for the anxiety and afraid reality.
Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2006.11a
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pp.115-120
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2006
This study concentrates on a new idea that is formulated as a creative space recognition in contemporary architecture and painting. It is stimulated from Deleuze's philosophy, which is expressed with the philosophical instrument, "Non-Representation". After discussing the concept of non-representation used in Deleuze's philosophy, case example in contemporary architecture are analysed to comparatively Investigate the relationship between the architectures by Rem Koolhaas and painting by Francis Bacon. Therefore, he founds expressions of "diagram" and "movement" in painting of F. Bacon. Diagram meansit is a power that is comprised of various points of wiew with the kind experiences that one has in life. Movement that were extracted form the Instrument in space recognition of Deleuze's panting theory were of topology, insertion of geometry, reiteration of layers, transparency and translucency, reflection effect.
Since Adolf Loos' Ornament and Crime was released, ornament had been regarded as a vice in Modern architecture. In Post Modern architecture, the ornamental vocabularies extracted from the classical architecture have been symbolically expressed. As a result, the significance of existence of and the use value of architecture have increased with improved intimacy to the public. However, many studies that have analyzed architecture in terms of semantics and semiotics focusing on communication between architecture and the public have admitted instability in architectural meaning because of the fundamental difference between architecture and language. At the same time, the architectural representation has encountered a lot of limitations along with the deconstruction and non-presentation theory in Post-Structuralism. Even under these circumstances, the ornamental representation can be a critical factor which makes communication possible while expressing spatial identity in this pluralistic contemporary society. Hence, this paper has established logical grounds for research based on theoretical investigation on the concept of representation, semiotics, and ornamental representation, with regard to spatial communication through ornamental representation in commercial space. Based on Peirce's Semiotics which is the typical theoretical science in terms of representation, this paper has analyzed the three kinds of signs (Icon, Index and Symbol) that he proposed. Peirce's classification of signs becomes ideal when the factors are well balanced, with room for combination instead of strict classification. It appears that his theory of signs would be useful in understanding and analyzing ornamental representation. This study on representational ornament could offer a plan for ideal communication and abundant spatial experience in the interior design of commercial space in which the expression of creative space identity is required.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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