The objectives of this study is to analyze the characteristics of Chinese traditionality expression at restaurants in Beijing area. 12 restaurants were selected and visited for the investigation research. The results were as follows. First, traditional reproduction was found mainly manifested through the reproduction of traditional ornaments, in particular, the facade and interior element ornaments. Second, Traditional transformation was mainly manifested in replacement material while changing the shape slightly, or to stretch or shorten prototype shape and other negative deformation methods which did not largely out of the scope of traditional reproduction. Third, Traditional reinterpretation was expressed by abstract, symbol or metaphor on designs, usually people can not directly recognize the traditional archetype. When compare with traditional reproduction or traditional transformation, traditional reinterpretation was relatively fewer, however, in this study the traditional reinterpretation and traditional transformation have same numerical result. Reinterpretation as a positive performance method of traditional modernized, it was encouraging the phenomenon, especially in the ceiling design. Chinese traditional cloud patterns have been three-dimensional and diversification of use. And in the wall design, traditional elements have been extremely simplistic or adopted a wide variety of traditional elements, it may be preferred in diversity. In addition, furniture was tinge traditional elements in modern form, lighting was added symbolize color or picture on the traditional lighting which shape was simplified to emphasize space's traditional. But the facade, sign board, floor, and window element seems the range of variation was not wild, promote more use the positive traditional reinterpretation method.
The purpose of this study was to investigate that to see how their traditional characteristics were reflected and expressed in Hanoi vietnamese contemporary public restaurants. For this, We visited Hanoi twice to have onsite research in August 2012 and 2013. According to the results of surveying Vietnamese public restaurants, all of the 12 cases had humane characteristics reflecting Vietnam traditional culture, showing Vietnamese unique traditional characteristics including intangible elements such as natural environment, life culture elements such as food culture, and formative aesthetic elements using indigenous ornaments. Different from luxury restaurants that had trade names on the theme of historical stories related to people or places and expressed various concepts formatively using photographs of Vietnamese politics and history and ornamental elements such as tableware, however, the public restaurants were simple in theme or concept. It is probably because most of the surveyed cases were situated in the old quarter to the north of the Hoan Kiem Lake and in the area to the west of the lake and their target customers were local people, so they reflected the Vietnamese traditional residence style and common people's life rather than designing the restaurants intentionally with specific concepts. As to the spatial expression characteristics of the surveyed cases, casual restaurants in Hanoi expressed only basic structure using basic construction materials and techniques with outdoor spaces in the form of Vietnam traditional tube house, and therefore, the overall atmosphere was contemporary. In indoor spaces as well, the general level was low, using uncharacteristic common design and color and cheap finishing materials and furniture. 83% of all cases showed the pattern of VM-VM-VT, being mainly contemporary by partially adopting Vietnamese unique ornamental elements for their outdoor and indoor spaces and using traditional elements supplementarily.
The purpose of this study was to develop a fashion design with a greater sense of modernism based on the characteristics and design elements of Myanmar traditional clothing focusing on the Yandanapon Mandalay period of the last dynasty of Myanmar using the SCAMPER technique, which is one of the creative methodologies. Contemporary menswear fashion designs were developed based on the individual elements of the questionnaire on the SCAMPER technique using fashion design elements. The design development process was as follows. First, this study set the developmental theme of contemporary menswear fashion design in Myanmar's traditional clothing style during the Yadanapon Mandalay period. Second, to develop designs using the SCAMPER technique, the elements of Myanmar's traditional clothing were first divided into item composition and design elements, followed by application of the SCAMPER questionnaire. Also, various designs were developed by combining and applying different elements. Third, optionally selective elements evolved from the design development process using the SCAMPER technique questionnaire. Fourth, the design evaluation was used to select the designs matching the study purpose out of 55 design sketches via FGI (Focus Group Interview) consisting of four fashion designers. Fifth, a total of six designs were selected by additional design modification. Based on the aforementioned processes, a total of six works of men's clothing design were presented. This study provides basic data for the cultural and aesthetic understanding of traditional Myanmar clothing. It also serves as a source of new ideas to express modern fashion design in different ways.
In order to preserve the traditional garden landscape and maintain the harmony between traditional and modern gardens of Inner Mongolia, this study theoretically examined the creation and background elements of Inner Mongolia, and reviewed the nature of the people and the traditional design elements. The results of this study show that: 1) the background factor of traditional garden landscapes was nomadic life in plains, which was a lifestyle of adapting to Mother Nature and promoting mutual existence and survival; 2) Shamanism impacted the views of nature among the ancient Inner Mongolian people; 3) traditional garden landscapes could be categorized into landscapes centered around Mother Nature during the Huns era and those centered around the symbolic landscape during the Genghis Khan era; 4) aesthetic elements of traditional garden landscapes included traditional colors of red, yellow, sky-blue, milky-white, and traditional patterns of external knot, cloud, bull horn, and plain grass. These findings may provide basic data for the creation background and characteristics of traditional garden landscape of Inner Mongolia in the application of the green space design of Inner Mongolia.
Journal of Korean Society of Archives and Records Management
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제18권2호
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pp.61-83
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2018
The purpose of this study is to suggest specific elements for archiving tangible and intangible materials based on popular, administrative, historical, and cultural functions of traditional markets. Related literature was thus reviewed and the cases of Seoul Yangnyeongsi Story Archive, Gwangju Dae-An Yesul Market Archive Project D, and Daegu Bukseong-Ro Gongu Museum were analyzed. Through the literature review, elements of physical environments, social factors, experience, and people were defined as the placeness of traditional markets. Based on the aforementioned, specific elements to archive traditional markets were thus suggested.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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제28권2호
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pp.109-117
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2010
This study conducts a case analysis based on the Olympic Forest Park in Beijing, which is specially designed for the 2008 Beijing Olympic Games. The construction of the Olympic Forest Park not only comprises the design philosophy of city parks and forest parks, but also applies Chinese traditional design elements. This study, first, researches on the design concepts of city parks in the context of traditional landscape architecture elements from both physical and cultural perspectives. The author studies the related materials including the"General Introduction of the Beijing Olympic Forest Park Landscape Plan", and employs the approaches of site investigation and user survey and interview, to analyze the cognition and preference degree of the various traditional design elements displayed in the Olympic Forest Park. To quantize the survey data on the Olympic Forest Park, this study uses the spss(v17.0) software to run a frequency analysis and presents detailed demographic, frequencies and means analyses. The author then reaches the conclusion on the preference degree of the various Chinese traditional design elements in the Olympic Forest Park. According to the analysis result, the elements that appear with the highest frequencies are mountains and waters, traditional garden plants and artistic conception. The most favorable elements are in sequence traditional garden architecture, traditional garden philosophical thinking and artistic conception. The Olympic Forest Park in Beijing is constructed on the basis of multiple design elements, comprising Chinese traditional design elements and the historical axis. As an exemplification of contemporary city park that reflects the variation of age and development of society, the Olympic Forest Park offers the reference for the selection of traditional design elements in the future schemes of city parks. However, due to the difficulty in gathering materials about the Forest Park and the limitations on the location and time constrain of the survey, there exists lack of sufficiency that could be improved in the future.
We can see various cultural elements appeared in modern fashion, of which Korean traditional cultural elements are being reinterpreted in many different ways. This study is to analyse on the basis of togetherness concept Korean traditional elements, which have been considered difficult to interpret by postmodernism and find the ways how to carry on our traditional culture practically in order to prepare the foundation for globalization of our tradition. Togetherness means 'with' or 'simultaneously', which also conveys the meaning of common cause and result, addition and annex, opposition and juxtaposition, or accumulation and integration. Characteristics of the togetherness appeared in Korean fashion are as follows. First of all, it shows the aspect of mixing and integration of different cultural fashion elements around the globe, which have been made possible in the course of globalization and development of information technology. The second characteristic is crossing and synchronization, which means that many different individual fashion elements in terms of time and space are being crossed over and integrated these days. Thirdly, continuation meaning 'without cease' and 'keep going' shows that togetherness is to create a whole new fashion trend by mixing postmodern revivalism and past clothing elements. Togetherness makes it possible for us to find reasons why tradition aspects are expressed so vividly in the modern clothing, gives us a standard to classify the reasons, establishes an identity and offers theoretical background for globalization of traditional clothing in the course of modernization of our tradition.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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제12권1호
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pp.41-48
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2010
A house is basic unit of human being living space and it reflects an occupation, family relation, a life style and sense of value of resident. The purpose of this study was to research the continuity of traditional elements and contemporary change of Japanese houses by field study and literature research. The subject of this study was sixteen houses of Miyashiro, Saitama pref. in Japan. The results of this study are as follow as. First, the traditional elements of contemporary Japanese houses are tatami floor room, tsuzukima, zashiki, dokonoma, butsudan, amado. Second, the tatami is symbol of Japanese living space. Wasizus maintains a traditional characteristic, but it is developed and fixed properly change in contemporary life. Third, the traditional elements of Japanese houses are continuing in the modern houses, and they are continuously changed the feature from recreate. It can be a connection of a hereditary factor of residential culture. Four, the continuity of modern change and traditional element of the Japanese houses can be understood the change of the structural and spatial responding method to accommodates a life.
Since national image video advertisements are a means of public relations with wide delivery and major repercussions at home and abroad, this study performs a comparative analysis of video advertisements aired by previous governments as reported by Daejung Kim, Moohyun Roh, Myungbak Lee, and Geunhye Park. The characteristics of the previous governments, whether or not social trends were reflected, and the importance of traditional and modern elements were examined. As we describe, there are clear differences in video advertisements by government regime, and while messages expressing traditional values of Eastern culture have gradually decreased, reflecting the trends of the times, the messages emphasizing the modern values of the West have gradually increased. Our research confirmed that traditional elements such as 'Samulnori' and 'Taekwondo' are gradually disappearing. In addition, it was confirmed that the collective values, traditional values, and humanism represented by the 'large crowd' and 'traditional elements' in the Kim Dae-jung and Roh Moo-hyun administration changed in the Lee Myung-bak and Park Geun-hye administrations to more individualistic, materialistic, Western values. This study is meaningful in that it analyzed the components and characteristics of national image advertisements by governments in the past, how social trends were reflected, and the weight difference between traditional and modern elements. Based on this research, the significance of the current Moon Jae-in government's groundwork for follow-up research should not be understated.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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