• 제목/요약/키워드: Mutual Overcoming

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대순진리회 고통론의 유형화와 특징 (A Study on the Classification and Characteristic of Sufferings in Daesoonjinrihoe)

  • 차선근
    • 대순사상논총
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    • 제25_2집
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    • pp.1-43
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    • 2015
  • Daesoonjinrihoe perceives that human suffering is caused not only by mental factors but also by the cosmic principle of Mutual Overcoming more fundamentally. The relationship influenced among all things in the universe is Mutual Beneficence and Mutual Overcoming. If these relations are properly cooperated in harmony, all things will reveal their energetic existence in a balanced state, however, if one side, particularly, Mutual Overcoming becomes excessive, indeed, it will cause trouble. That is, the sentient beings that are inclined to excessive Mutual Overcoming rather than indispensable Mutual Overcoming make grievances among themselves and cumulate them. In the end, heaven and earth lose its constant Way[常道], leading the sentient beings to all kinds of agonies. However, it may be a problem if every agony is depicted with Mutual Overcoming, that is, one single fixed frame, because Mutual Overcoming has to be interpreted diversely according to the circumstances. Thus, it is not possible to explain precisely about the agony if not understanding its spectrum. This study analyzed the ways how Daesoonjinrihoe explains the aspects of reasons and solutions to a variety of agonies. In the Supreme Scripture of Daesoonjinrihoe, the reasons for agony vary: first, it is caused by Mutual Overcoming of the cosmos itself, which is irrelevant to human beings. Secondly, man can be victimized because of Mutual Overcoming caused by man. Thirdly, there is a case of a victim who is damaged due to Mutual Overcoming caused by the other. Fourthly, man can be victimized because of Mutual Overcoming caused by someone else's unintended deeds. Fifthly, there is a case of man having agony in return when he, as a perpetrator, hurt others or resolve his inappropriate desires. Sixthly, man's deed unintendedly became a sin and have agony in return. Seventhly, man can be a self-perpetrator, conceiving vain desire, obsession and grievance. Eightly, there is a case of man having agony during enforcement of the law or practice of justice. Ninthly, man needs to endure agony during self-cultivation, enacting Reordering of the Universe(天地公事), ritual practice, promotion of fortune, and test. However, it is important to make sure that the reason for agony can interact with not only one but also diverse models in real situation. These nine models are included in the category of Mutual Overcoming; but, these cannot be classified in a single term, Mutual Overcoming because much information will be hidden, only to make it difficult to explain about agony more precisely. There are some characteristic observed in the concept of agony in Daesoonjinrihoe as follows: first, reasons for agony are caused by Mutual Overcoming although Mutual Overcoming can be interpreted differently according to the circumstances. Secondly, Daesoonjinrihoe makes a positive valuation for some agony. Thirdly, the solution to overcome a agony is brought to a conclusion, that is cultivation practice of Daesoonjinrihoe. Fourthly, the experience of agony and solution in Daesoonjinrihoe sometimes lie in the unit of family beyond individual. Fifthly, in the painful situation resulted from vain desire and obsession, Daesoonjinrihoe suggests a solution called Mutual Beneficence. That is, it emphasizes not only self-control but also active practice of considering others.

해원상생과 정신분석의 욕망이론 - 애도를 중심으로 - (Haewon Sangsaeng and the Theory of Desire in Psychoanalysis: a Comparison Focused on Mourning)

  • 김석
    • 대순사상논총
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    • 제28집
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    • pp.73-102
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    • 2017
  • 본 논문은 정신분석이 말하는 욕망이론의 입장에서 대순사상 종지의 하나인 해원상생의 실천적 의미를 이해하면서 두 사상의 공통성과 상보성을 찾으려는 시도이다. 대순사상과 정신분석 이론은 둘 다 욕망에 중요성을 부여한다는 공통점이 있다. 대순사상의 해원이념은 애도를 통해 욕망을 복원하고 상호 주체성 구조 속에서 그것을 실현할 것을 강조하는 정신분석 이론과 통한다. 물론 종교이론인 대순사상이 말하는 욕망의 의미는 다의적이고, 욕망의 지향점도 치료 담론인 정신분석과 다르다. 하지만 대순사상은 인간이 경험하는 고통과 불행이 욕망을 제대로 풀지 못하는 상극 때문에 발생한다고 설명한다. 서로 억제하고 누르면서 고통을 만들고 있는 상태가 바로 상극이며, 해원을 통해 상극을 벗어나 상생의 세상 후천에 도달한다. 마찬가지로 정신분석은 애도를 통해 대상의 상실을 수용하면서 욕망이 다시 작동한다고 본다. 상생과 천지공사 같은 사회, 우주적 시스템의 중요성을 강조하는 대순사상은 상호주체성의 구조에서 욕망을 긍정적으로 바라보는 정신분석과 통하는 점이 있다. 대순사상과 정신분석의 사회적 실천 방향은 둘 다 보편성의 실현을 목표로 삼는다. 상호주체성 구조는 욕망의 인정과 인정의 욕망을 실천의 방향으로 제시한다. 욕망이란 개인적인 것이 아니라 사회적인 것이기 때문이다. 결론적으로 개인의 욕망을 충족시키는 데 머물 것이 아니라 공동의 선을 향해 함께 나아가야 한다.

"God Always Find a Way": The Crisis of Civilization and Its Overcoming through the Worldview of Daesoon Jinrihoe

  • CHA Seonkeun
    • 대순사상과 동아시아종교
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    • 제3권2호
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    • pp.13-34
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    • 2024
  • This article is a compilation of civilizational crises and their overcoming from the worldview of Daesoon Jinrihoe, based on the premise that religion can offer advice on the crises faced by modern civilization. It is a reinterpretation of human history from a religious perspective, focusing on mutual contentions, grievances, grudges, and their overcoming. Daesoon Jinrihoe explains that modern civilizational crises were first recognized by divine beings in the 18th and 19th centuries, and then later recognized by humans in the 20th and 21st centuries. Unable to resolve the civilization crises, the divine beings asked the Supreme God to intervene in human history, and the Supreme God was born in a human body to reveal the root causes and development of various civilizational crise sand to propose solutions to overcome them. These solutions encompass setting the world aright and ushering in a new era through the Reordering Works of Heaven and Earth (天地公事), attaining enduring peace by practicing grievance resolution for mutual beneficence (解冤相生), and reconstructing the relationship between divine beings and humans in harmonious coexistence. Devotees hold that Daesoon Jinrihoe is a religion that originated as a solution to a problem faced by God rather than humankind. As such, it considers the crises of civilization and their overcoming as the reason for existence. According to the religion's worldview, the Supreme God has already provided the solution to these civilizational crises. With a tip of the hat to the film Interstellar (2014), it could be said, "God Found a Way. He Always Has." Now, Daesoon Jinrihoe posits that it is up to humans to implement the way that God found.

틀의 차이를 극복하기 - 수학교실에서의 논증분석 연구 - (Overcoming framing-difference between teacher and students - an analysis of argumentation in mathematics classroom -)

  • 김동원
    • 한국수학교육학회지시리즈A:수학교육
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    • 제46권2호
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    • pp.173-192
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    • 2007
  • We define mathematical learning as a process of overcoming framing difference of teachers and students, two main subjects in a mathematics class. We have reached this definition to the effect that we can grasp a mathematical classroom per so and understand students' mathematical learning in the context. We could clearly understand the process in which the framing differences are overcome by analyzing mutual negotiation of informants in specific cultural models, both in its form as well as in its meaning. We review both of the direct and indirect forms of negotiation while keeping track of 'evolution of subject' in terms of content of negotiation. More specifically, we discuss direct negotiation briefly and review indirect negotiation from three distinct themes of (1) argument structure, (2) revoicing, and (3) development patterns and narrative structure of proof. In addition, we describe the content of negotiation under the title of 'Evolution of Subject.' We found that major modes of mutual negotiation are inter-reference and appropriation while the product of continued negotiation is inter-resemblance.

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중국동포(Chinese-Korean) 집단적 거주지에 나타난 지역사회에 대한 중국동포의 인식변화에 관한 연구 (A Study on Variation of Chinese-Korean's Recognition to the Local Community in their Enclave)

  • 김영로
    • 한국사회복지학
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    • 제63권3호
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    • pp.133-156
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    • 2011
  • 본 연구는 서울 영등포구 대림동 인근에 집단적으로 거주 및 활동하고 있는 중국 동포들을 심층 면담하는 질적연구방법을 사용하였다. 이를 통해 이들의 이주초기와 현재의 지역사회에 대한 인식변화 및 현실문제를 극복하려는 대응방법을 고찰하였다. 이들이 처해 있는 현실과 갈등, 현안의 극복 노력, 동포사회 내부변화와 지향방향 등을 이해하는 것은 우리사회로의 통합에 핵심변수가 된다. 이들은 이미 방대한 거주지를 형성했고 소수자집단화 되었으며 인정투쟁을 하는 동시에 권력의 열세를 극복하고자 정치권력을 쟁취하려고 시도하고 있다. 이들에 대한 사회복지적 개입은 외국인 유입으로 초래되는 사회파편화 방지를 위해 보다 적극적인 것이어야 하고 다민족 다문화 현상에 대한 우리의 적응과 이들을 주민으로 받아들이기 위한 상호계몽적인 질서를 구축, 전파하기 위한 방안이어야 한다.

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The Genealogical Study on Electronic Bill of Lading

  • LEE, Bong-Soo
    • 무역상무연구
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    • 제69권
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    • pp.349-370
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    • 2016
  • This thesis examines the problems faced in the electronic bill of lading for which improvements are necessary, and suggests various ways of overcoming those problems. First, to build a negotiation system for electronic B/Ls, active participation from related parties in addition to the government support is essential. Second, electronic B/Ls cannot be utilized within a short period of time in current commercial practices. Third, there should be infrastructure which connects all parties of international commerce through an electronic system. Fourth, instead of promoting mutual recognition through international treaty, there should be a plan which legally specifying mutual recognition between certification authorities. Fifth, it is needed to ease the strictness of electronic signature to promote the global negotiation of electronic B/Ls. Lastly, in prima facie weight of evidence, there was a significant difference with the Rotterdam Rules even in comparison with the Commercial Act which was amended with the significantly advanced rules on electronic B/L. He believed there should be a discreet consideration on these matters at the revision of the Commercial Act. For this, the government has to provide support more aggressively with more interest and commitments.

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『소문(素問)·기궐론(氣厥論)』의 오장(五臟)의 한열(寒熱)이 전이(傳移)되는 원리(原理)에 대한 고찰(考察) (A Study on the principle of Heat and Cold metastasis among the Five Viscera on the Gigualron of Somun(素問·氣厥論))

  • 정헌영
    • 대한한의학원전학회지
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    • 제27권2호
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    • pp.69-76
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    • 2014
  • Objectives : The metastasis among the Five Viscera are given, passim, in the Hwangjenaegyeong (黃帝內經). Generally, the metastasis among the Five Viscera followed 'mutual generation' and 'mutual overcoming' of the Five Elements. But, the metastasis among the Five Viscera on the Gi Gual Ron not followed. The metastasis are connected with the Eight Diagrams. The Eight Diagrams are classified 'Earlier Heaven' and 'Later Heaven'. It also be assigned the Five Elements. Results : The metastasis order and the principle of shift its location from 'Earlier Heaven' to 'Later Heaven' are similar. Conclusions : Therefore, the metastasis among the Five Viscera on the Gi Gual Ron is based on the law of shift its location from 'Earlier Heaven' to 'Later Heaven'.

문화 간 상호성 확립을 위한 리쾨르(P. Ricoeur)의 인정 이론 고찰 (A study on Paul Ricoeur's theory of mutual recognition for the establishment of a mutual relationship between cultures)

  • 김정현
    • 철학연구
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    • 제139권
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    • pp.23-45
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    • 2016
  • 이 글은 문화들 간의 바람직한 관계 정립을 모색하기 위해 리쾨르의 인정이론을 분석한다. 그는 헤겔에 의해서 체계화되고, 호네트에 의해 현대적으로 재구성된 인정 이론을 경유하여 자신의 이론을 정립한다. 이들의 이론에서 인정의 과정은 곧 투쟁의 과정인데, 인정에 내재된 투쟁의 계기로 인해 인정을 위한 투쟁이 악성 무한의 위험에 빠질 수 있다는 것이 리쾨르의 판단이다. 인정을 위한 투쟁이 무한히 계속되지 않도록 리쾨르는 선물의 교환을 통해 (상징적으로 이루어지는) 평화 상태를 상정한다. 즉 의례(儀禮)적 성격을 지닌 선물의 교환으로 인해 인정 투쟁은 상징적으로 종료된다. 그런데 이러한 상황에서 형성된 상호성은 현상학이 주목한 자기와 타자 사이의 근원적 비대칭성의 문제를 해소하지 않고서는 진정한 의미의 상호성이 될 수 없다. 진정한 상호성을 정립하기 위해 리쾨르는 선물을 교환하는 당사자들 간의 '사이'에 주목한다. 이 '사이'의 지점에서 주체와 타자는 선물의 교환으로 형성된 상호성 속에서도 여전히 각각의 자리를 유지한다. 정의로운 거리, 근접성 속에서도 거리를 확보함으로써 리쾨르는 주체와 타자 사이의 비대칭성과 상호성을 통합한다.

산학협력의 장애요인 및 극복방안에 관한 연구: POB(Positive Organization Behavior) 관점에서 (Study on Ways of Overcoming Obstacles of University-Industry Collaboration in Terms of POB(Positive Organization Behavior))

  • 홍은영;최종인
    • 벤처창업연구
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    • 제10권5호
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    • pp.185-196
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    • 2015
  • 기존 산학협력의 연구에서, 산학협력의 연계(LINK)는 경로의존성에 의해 향후 지속적인 상호협력을 통해 다양한 채널의 폭을 가진다. 다양한 상호채널의 폭을 통해 산학협력의 연계(LINK)는 더욱 더 강력해지나, 반면 거래관련 장벽이 늘어나게 된다. 즉, 대학과 기업 간 링크(university-industry linkages) 관계를 다루는 문헌은 많이 검토되어져 왔지만, 상대적으로 이들 간에 존재하는 장벽과 그 장벽을 줄일 수 있는 요인에 대한 연구는 그리 많이 다뤄지고 있지 않다. 산학협력 정책의 중요성을 감안할 때, 산학협력의 장애물에 대한 연구의 부족은 효과적인 정책을 설계하는데 심각한 장애요인이 될 것이다. 본 논문은 산학협력의 상호채널의 폭과 산학협력의 장벽에 대해 기존의 문헌을 조사하고, 대학행정의 POB(Positive Organization Behavior)을 통해 산학협력의 장벽을 낮출 수 있는지를 분석해보고 이를 통해 정책점시사점을 제시해보고자 한다.

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모션 캡처 애니메이션 프로세스 연구 : 단편 애니메이션 'Drip'을 중심으로 (A study on motion capture animation process : Focusing on short animation film 'Drip')

  • 김지수
    • 한국게임학회 논문지
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    • 제16권4호
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    • pp.97-104
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    • 2016
  • 이 연구는 단편 애니메이션 'Drip'을 통해 키 프레임 애니메이션과 모션 캡처 애니메이션을 융합하여 애니메이션 제작을 실현하는 기법을 제안한다. 상호 유기적 연결을 통해 효율적인 프로세스 관리가 가능할 뿐만 아니라 키 프레임 애니메이션과 모션 캡처 애니메이션의 단점을 서로 보완하는 과정을 처리함으로써 제작 기간을 단축 시켰다. 이를 통해 키 프레임 애니메이션과 모션 캡처 애니메이션의 한계를 극복하고 복합적인 프로세스를 인지하고 응용하여 효율적인 애니메이션 제작에 도움이 되고자 한다.