The purpose of this study was to demonstrate the characteristics of ideal figure aimed by the moral education of both Korea and Japan by comparing and analyzing the descriptive content and characters' tendency appeared in the moral education textbooks published in accordance with the current moral education curriculum in Korea and Japan. First, this study examined the tendency of real persons appeared in the moral education textbooks in both countries. To be specific, this study attempted a quantitative comparative analysis of the characters' tendency by expressing the distribution of the characters by appearance time, male-to-female ratio, Koreans and foreigners and characters by occupation and position in percentage. Furthermore, it attempted to demonstrate the particular emphasis in values and virtues in both countries by examining the moral values derived from the characters' decency, way of life and teachings and expressing the distribution of the characters by value and virtue in percentage.
This paper is to examine the interrelationship between morality (or ethics) and geography and education in terms of the moral and ethical dimension embedded moral turn in geography. Since the 1970s, the geography have morally turned with stressing realization of social relevance and justice through interest on moral issues such as the spatial inequality and human welfare in the world of difference. This moral turn in geography has formed the area of moral geography, and emphasized the ethics of care and responsibility of human and nature with warning of immoral geographies of others and nature in the world of difference with the recent trend of postmodernism. For morally careful geography teaching, it is now good time that geography educators need to think the moral turn in geography education. If geography education is willing to contribute to make a better world, it needs to reflect more morally on geography curriculum and instruction in terms of the ethics of care and responsibility.
Journal of Fisheries and Marine Sciences Education
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v.23
no.2
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pp.253-266
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2011
The purpose of this study is to analyze the contents of moral textbooks in Chinese elementary school with a multicultural perspective. This can be seen as a plan to prevent conflicts due to migrants in our society. Therefore, the importance of multicultural education in moral education were discussed. And then the contents of Chinese primary moral textbooks(grade 1) was critically analyzed according to content areas. As China was composed of 56 ethnics, the culture of domestic ethnic minority should be understood primarily. As a research result, the educational contents were primarily composed of children's daily lives and social norms which citizens should be abided by. The contents of textbooks do not reflect the feature of china as a typical multi-ethnic society. This can be seen that the Chinese moral education in primary school focuses on social integration. Therefore, we emphasize that the educational contents should be reconstructed with a multicultural perspective. And we hope our research can contribute to recognize and respect the differences between various nations and form a mutually beneficial relationship.
The Journal of Korean Academic Society of Nursing Education
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v.18
no.2
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pp.248-258
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2012
Purpose: The purpose of this study was to compare the effects of CEDA (Cross Examination Debate Association) debate with those of traditional lecture education on moral judgment and ethical values using the Korean version of DIT and the ethical values. Methods: The experiment was performed for 9 weeks, from September 2 to November 12, 2010. Participants were 71 undergraduate nursing students in a nursing college, assigned to an experimental group (36 students) or a control group (35 students). The design of this study was a non equivalent control group pretest-posttest design. Results: The experimental group reported significantly higher scores of the 4 stage scores of moral judgment (t=-2.19, p=.036) and ethical values (t=3.04, p=.004) than the control group. However, no significant differences were found in the P score of moral judgment between the two groups. Conclusion: The findings of this study showed the benefits of providing a CEDA debate course for nursing ethics education. Therefore, in further studies, it is necessary to develop various teaching strategies or educational programs to improve nursing ethical values and moral judgment.
This study was conducted to evaluated the level of moral development of dental hygiene students in Korea. Data were collected through self reported questionnaires received from 197 dental hygiene students from May 6 to 28, 2008. The Korean version of the DIT(Defining issues Test) was adopted to evaluate levels of moral development that the score of P(%) and stage 4. The data were analyzed by a descriptive analyses and t-test. The mean score of P(%) and stage 4 was $45.21{\pm}12.69$ and $21.28{\pm}11.06$ respectively. The score of P(%) revealed significant difference by experience of ethical education, medical ethics education and work ethics education and necessity of medical and work ethics education, clinical practice exercise. The score of stage 4 revealed significant differences by necessity of work ethics education, participation of ethics education and importance of ethics education. In conclusion, for enhancing dental hygienists' moral development it is necessary to improve the curriculum and to develop the ethics education.
In this study of the relationship between moral judgment, moral emotions and moral behavior, 137 five-year-olds were interviewed to measure moral judgment and moral emotions. Their teachers measured children's moral behavior. Results showed that children judged moral and conventional rules by using the 4 criterion judgments of seriousness, rule contingency, generalizability and punishment. Children with highly felt moral emotions had higher scores in moral behavior. Moral judgment, moral emotions and moral behavior were highly interrelated. Children's moral behavior was related to rule contingency and generalizability. Their moral behavior was highly related to positive moral emotions. Positive moral emotions were related to the rule contingency and generalizability. Negative moral emotions were highly related to seriousness and punishment.
The crisis of moral-ethical school subject is related to the scientific identity of moral education in Korean society. Because it's identity hasn't been established yet exactly. At past time 'National Ethics' included not only moral education, but also anti-Communist education and education of political ideology or propaganda. The scientific foundation of ethical education is on ethics, and it is a branch of philosophy. But to escape this fact, some scholars relating with ethical education claimed to need 'interdisciplinary approach' to ethical subject. As a result, they allowed other department to give their certificates. Futhermore it is at a crisis to be integrated into social subject. Philosophy as scientific origin of ethics has already not interdisciplinary character but the idea of integrated science. So there is no necessity for finding another scientific foundation. Now following the original goal of ethical education, they try to train the ability of moral judgement to solve various moral problems rationally, and to cultivate moral disposition that can practice the ideal and principles of life.
The purpose of this study is to consider the『So-Hak』that is a teaching material book of child education, to apply for the education of children. Especilly this study analyzed the structure and contents of the 『So-Hak』and considered the modern significance of children's moral education in the parts of「Kyoung-sin」. The main findings of the study are as follows: 1. The structure of『So-Hak』is two parts of inside and outside, the inside parts are structure four volumes「Ib-Kyo」,「Myoung-Ryoon」,「Kyoung-Sin」,「Kye-Gyo」and the outside parts are structured two volumes「Ka-Eon」,「Sun-Haing」. The contents are including the explaynatory notes everyday life a saying for self-culture, a loyal subject, dutiful son. The inside parts proved of the introduction of Confucianism, quoting the Confucius Four scripture. The outside parts proved of the example the family words and good deeds. 2. The fundamental spirit of moral education including the part of「Kyoung-Sin」is the education of Humanism. It is the education of a moral Principle and human nature that morality welled up naturally is one's mind. It is significant for the mental education is modern society regarded as the times of moral crisis.
This study focuses on the integrity education at the elementary school by the four components as follows: moral sensitivity, moral judgment, moral motivation, and moral practice. This class was conducted by senior teachers of 30 years of teaching experience in Seoul. As a result, teachers and students were very interested and involved in the new program. In the future, this study waits for more diverse quantitative and qualitative research to verify the effectiveness.
Objectives: The purpose of this study was to examine the associations and paths among parenting behaviors, cyber delinquency, and moral sensitivity in adolescents to reduce and prevent cyber delinquency. Method: The data was collected by a survey for 270 students from a middle school and a high school in G city. The valid 262 cases were analyzed by frequency, descriptive analysis with SPSS 18.0 and tested by structural equation model by using AMOS 18.0 program. Results: Results showed that 1) 'control' among the parenting behaviors has positive effects on the cyber delinquency in adolescents, 2) 'intimacy and rationality' among the parenting behaviors has positive impacts on the moral sensitivity, 3) it shows that moral sensitivity has negative effects on the cyber delinquency in adolescents, and 4) bootstrapping test for indirect effect of moral sensitivity was verified significantly. We founded the full mediation of moral sensitivity and the path of 'intimacy and rationality' to cyber delinquency through moral sensitivity. Conclusions: The results implied 1) provision of the parent education and program for parents and newlyweds to learn positive parenting behaviors and 2) application of moral education to develop moral sensitivity of adolescents in schools and communities.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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