Between various ideological experiences, such as spatial, artistic and religious experiences, a consistent and transcendental sense exists, which is difficult to systemize or establish, in all the senses human beings experience. It shows that the depth of essence may be much deeper than that of religion or science in limits of humans' thinking and experiences. On the premise that we need to rationally understand and systemize such a sublime experience, it is thought that we will be able to expand the system of our senses through a new approach breaking away from the previous concepts used to interpret a spatial experience. Rudolf Otto, a German philosopher and comparative religion scholar, explains such an essential sense through Numinose Theory. As his theoretical analysis and approach are used to explore the mechanism of such a transcendental emotion, which is impossible to express with such words as 'sanctity', 'sublimity' and 'reverence', from various perspectives, but intend to exclude dogmatic logic. Therefore, they seem to become new and useful tools in aesthetically understanding space design and objects of arts. Thus, this study aims to examine what value Numinose Theory has in the aspect of understanding space design, based on which this study intends to use the Numinose concept as a concept of interpreting 'Jongmyo Jeongjeon'.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2004.11a
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pp.110-115
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2004
The cartoon communicates its messages by cartoon semiotics as a vehicle of emotion, face expression, act, glance, and texts along the story. this style of communication showed in the cartoon can be defined as "Cartoon communication style". Since, the cartoon is cultural and social product, an understanding of "Cartoon communication style" plays a major role in understanding culture and society as well as its production and interchange. To understand what is the "Cartoon communication style", systemic and objective research method through "Cartoon Analysis" is required. The study review cognitive tendency of cartoon expression through semiotic analysis of total 35,225 cuts of Korea, Japanese and Chinese published cartoons and consequently, classifies the cartoons by 3 forms - One-Root, One-Idea and One-Style to encode.
With the trend of globalization more people are absorbing in the English learning programs. Not a few attend even the English-Korean translation training course to be semi-professional translators, but we English teachers have already experienced that it is not so easy to translate any language into another, and that it is far more difficult to translate poetry. Much time has been devoted to investigating the problems of translating poetry than any other mode. Poetry translation theory is concerned with the problem of faithfulness to the original poetry. To be a good translator we must fully understand the sound and sense of the original work. But when in translating English poetry into Korean we feel keenly our limits of understanding the sound and style of English poetry, and of expressing them into Korean. Even our sense-oriented translation is far from satisfactory. We often make quite a few mistranslation. Another immediate problem is that of alternation between word-for-word translation and free translation method, but first of all, we should have a perfect knowledge and understanding in English, and a good command of our mother tongue. We should also have a sound interpretation ability because poetry translation is based on the interpretation of the original, and on the shaping of that interpretation. Some doubts have been raised over the feasibility of poetry translation. They say it is not possible to combine in another language the emotion, the form, the style, the musical devices of English poetry. Yet the art of translation has been practiced everywhere in the world. Through this art we can share our experience and culture with foreigners and theirs with us.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.11
no.10
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pp.3680-3689
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2010
The purpose of this study is to inquire into the changes to the emotional intelligence of young children by giving them pleasure and memory through the program of ecological experience. A survey was made on 40 young children in two classes out of 5-year-old children's classes in nurseries located at Chungcheong-do. They were divided into the experiment group and control group to consist of 20 persons, respectively. For young children of the experiment group, the experiment was conducted while observing and experiencing through the division of the group into 5 persons on fixed days according to the program of ecological experience. Analysis showed that the program of ecological experience in the experiment group relatively higher effect of increase for the emotional intelligence of young children, and the use of self emotion, the cognition and consideration of other's emotion, the cognition and expression of self emotion, the regulation and impulse control of emotion, the relationship with teacher and the relationship with peer by sub-factors than that in the control group. In other words, close relationships with nature and inquiry instruction of ecological experience have provided the attitude-based formation living together with the understanding of natural world and eco-friendly attitude, the cognition of ecological crisis and social cooperation that couldn't feel in indoor education. Consequently, the program of ecological experience should prove useful for the emotional intelligence of young children.
Objectives : Cognitive psychological models propose that auditory hallucinations arise from a problem with monitoring one's auditory verbal imagery. Most auditory hallucinations are derogatory in content and accompany negative emotions. If auditory verbal imagery plays an critical role in the pathogenesis of auditory hallucination, it must be influenced by negative emotions. This study was aimed at understanding the influence of negative emotions on the development of hallucinations by investigating the way by which negative emotions have influence on cortical activity induced by auditory verbal imagery. Methods : For both normal subjects and patients with schizophrenia, quantitative electroencephalography(Q-EEG) was applied during the auditory verbal imagery tasks using a two word list. The one word list accompanied negative emotion and the other accompanied neutral emotions. The difference of EEG activity between two tasks was compared by paired t-test. We also compare the difference of the influence of negative emotions between normal subjects and patients with schizophrenia Results : In normal subjects, amplitude of beta wave was increased in temporal area such as TCP1, and, the amplitude of theta frequency wave was decreased in right hemisphere such as FP2, F4, C4, CP2, P4. But, in the schizophrenia group, there were no significant differences. Conclusion : These results may suggest that auditory verbal imagery with negative emotion requires more activation in left temporal area, but, appropriate activation may not achieved in schizophrenia patients. So, the possibility that the resultant disturbance of verbal self monitoring may be related to auditory hallucination is suggested in this study.
Corporate efforts to build strong brands have made consumers interested in brand love. In the field of brand love, however, there is a lack of systematic research on the multidimensionality of the concept of brand love and on the scale development to measure it. Thus, based on the methodological research design of Churchill(1979) and DeVellis(1991), this study explored properties of brand love and classified them into two levels - 'emotion' and 'relationship' - and generated corresponding measurement items. To do this, the research was conducted in a total of eight stages, including preliminary studies such as literature review, open surveys, and in-depth interviews, as well as the main study process in which the factors were analyzed step by step. As a result, the level of emotion appeared to have five subcomponents (self-esteem, warmth, interest, responsibility, pleasure) with 19 items, and the level of relationship - three subcomponents (unchanging, sharing/supporting, understanding) with 11 items, adding up to a total of 30 measurement items for brand love with reliability, convergent and discriminant validity, and nomological validity. Additionally, we intended to expand the scope of research related to brand love by presenting the result model of organic interaction between the concepts that constitute brand love and proposing '4 categories of brand love strength' based on it.
The hotel industry in China has shown great growth both in terms of quantity and quality, but management of the most important element of the success of the hotel company is still not enough. The purpose of this study is to investigate the effects of emotional intelligence including self emotional appraisal, others' emotional appraisal, regulation of emotion, use of emotion on Chinese hotel employees' resilience to improve job satisfaction, organizational commitment, and to reduce turnover intention. Also, the relationship between job satisfaction, organizational commitment, and turnover intention was investigated. In order to analyze this, we surveyed 322 employees of Shanghai 4, 5star hotel in China. Empirical analysis showed that self emotional appraisal, regulation of emotion, and use of emotion of Chinese hotel employees had a positive effect on resilience, but others' emotional appraisal did not affect resilience. In addition, the resilience showed a positive effect on job satisfaction and organizational commitment, but not on turnover intention. Also, job satisfaction has a significant negative effect on organizational commitment and turnover intention, and organizational commitment has a significant negative impact on turnover intention. This study aims to provide a better understanding of emotional intelligence and resilience, and to provide effective management of human resources management.
High-tech sensibility textile and fashion, in which consumers' emotions and various textile and fashion technologies are converged, is an important industrial group. It is important to develop the ability to apply in practice by gathering the creative by understanding other fields and exchanging ideas through interdisciplinary collaboration in the field of emotional engineering. Through interdisciplinary research and collaboration, talent must be nurtured of individuals who would lead the era of the 4th Industrial Revolution with the ability to empathize with others as well as the creative convergence-type intellectual ability necessary for the rapidly changing society. To determine content-creation methods, basic research is conducted. Additionally, this study investigates on the current status and educational process of the emotional textile-fashion industry worldwide. To nurture talents in the textile and fashion sensibility science, the basic contents are created to manage the knowledge that delivers sensibility science and the ICT related to this field, as well as in the intensive, PB-style conceptual design based on sensibility. The process from derivation of consumer emotion analysis and product development can be experienced through smart kit practice. Moreover, various methods are developed to set up intellectual property rights generated while developing ICT convergence products as start-ups. The study also covers new knowledge rights to develop emotional textile fashion.
Previous studies on texture and emotion have focused on identifying precisely which tactile stimuli trigger specific emotions. Despite the significant role of vision in tactile perception, research has so far only focused on the singular aspect of texture. In this study, we used tactile stimuli to investigate the effects of three variables-roughness, hardness, and visual blocking-on the affective responses to tactile perception. The experimental stimuli that can be encountered in daily life were selected based on the four conditions of "rough/hard," "rough/soft," "smooth/hard" and "smooth/soft" by crossing two roughness conditions (rough, smooth) and two hardness conditions (hard, soft). The experiment was divided into two sessions depending on whether or not visual blocking existed. Participants completed a session in which they evaluated a tactile stimulus after touching it without seeing it and then proceeded with a session in which they evaluated a stimulus after touching it with sight of it. The results of the repeated-measures ANOVA showed that individuals reported a more positive perception when touching stimuli with visual cues and more negative when touching stimuli without visual cues. Furthermore, the inclination to perceive smooth and soft stimuli more positively and rough stimuli more negatively was stronger when touching without visual cues. The results of this study suggest implications for enhancing the understanding of the interaction between emotion and visual information processing by elucidating how emotions are experienced differently in situations where visual information is provided and where it is not.
In the center of our ancestor's culture, there were poetry, calligraphy, and painting. Above all, poetry was the heart of the culture involved in everyday life. The beauty of poetry was not limited to appreciation of the poetry but it influenced calligraphy, painting, seals, music, architecture and even how the ancestors viewed their lives. Categories of poetry(詩品, CP hereafter) is the poetry written to deliberate the style of poems and its influence went beyond the fields of calligraphy and painting. Even now, our architecture reflects the sentimental influences and values of CP. In order to understand the attitude, mind, and the world view of the architects in the past, comprehensive and deep understanding of their philosophy as well as their cultural and social norms is needed. In this paper, CP is used as the means to investigate and develop such understanding of our ancestors' philosophy and culture. This paper also intends to investigate how the seclusive thinking of Neo-Confucianism is reflected in CP and the overall literature. In addition, this paper aims to examine the trace of CP in traditional architecture as well as the relationships and the flow among various styles of CP. This study therefore serves as an important base in understanding the ancestor's philosophy that pursued balance between life and art, reason and emotion, study and practice, and their architectural expression. It is also expected that this study would work as the groundwork to regain our traditional culture identity.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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