This study aims to analyze factors affecting villagers' participation in conservation of village woodlands. We postulated that socio-economic characteristics such as gender, age, place of birth, wealth level, frequency of use and leader experience could contribute to decision-making of participation in the village woodland conservation. Data were collected by interviewing 52 villagers in village A and 41 villagers in village B and were used to estimate the probability function of villager's participation in village woodland conservation using ordered logit model. The results indicate that frequent use of village woodlands increases the probability of villagers' participation in conservation of village woodlands in the case of village A. In the case of village B, people who were born in the village and have experiences of serving the village as a village leader are more likely to participate in the village woodland conservation activities. Considering the fact that the village woodland of village A is owned by the community as a village common, and that cultural activities remain in the village woodland of village A, the utility of village woodlands to the residents and their common understanding of village woodlands seem to influence the likelihood of villagers' participation in conservation of village woodlands. In order to induce villagers' participation in the village woodland conservation, it is necessary to recognize the right of villager's access and provide villagers with common understanding of village woodlands through cultural activities and education programs.
Journal of Fisheries and Marine Sciences Education
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v.29
no.3
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pp.899-908
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2017
The purpose of this study is to identify challenges related to social, economic and environmental change for fishing villages and suggest the developmental direction of fishing village to actively respond to new changes. This study mainly focuses on fishing village fraternities. Its current problems are summarized as follows: shortage of labor, population aging, entry barrier against newcomers, insufficient guidance and supervision functions, lack of funds of new projects and inadequate statistics and data. The fishing village community in the modern meaning of the term can be understood as an economic and flexible social-cultural community based on openness, cooperation instead of exclusiveness and closeness, which aligns fisheries with local industries. Thus, in order for the fishing village community to improve, the followings areas required. First, strengthening capacity of the fishing village community. Second, establishing the database system and the third, reorganizing the fishing village community into a sea village community.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.34
no.6
s.119
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pp.101-110
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2007
This study is a base research for the restoration of village landscape of the Namhan-Sansung. The Namhan-Sansung has been recognized as a top destination for dining places. However, there have been increasing concerns about the village landscape and its rich historic and cultural heritages transformed into dining places. The village landscape of Namhan-Sansung should be reconstructed as a setting for education and loaming of Korean history and culture forgotten for a long time. The landscape also should be a space where resolute resistance and spirit of Korean people and a futuristic village space where environment friendly community environment harmonizes with daily lives. Restoration efforts of village landscape of the Namhan-Sansung can get to start from exploring the prototype of the village. In order to restore the prototype, it is important to review potential elements and setbacks. Based on the prototype of the Namhan-Sansung village, transitions of village landscape were reviewed and directions of restoration were proposed. Also, an improvement plan was proposed after reviewing problems in system and planning.
Keunsemal, Sinhang-ri, Dunpo-myeon Asan-si,Chungcheongnam-do is where the former President of Korea, Yun, Bosun was born. The houses of Yun, Il-Sun, Yun, Je-Hyung, Yun, Seung-Gu, and where the former President Yun was born are designated as cultural assets by the Korean government. The three houses of the Yuns are located in the center of the village and the size is much different from regular houses since they were created as large scale house of nobilities during the Chosun Dynasty. Along with the three Yun houses and other houses in the village show a great history and tradition of the history and modern times. Unlike other traditional village arrangement, this village was created during the end of Chosun Dynasty and extended into the modern times. From the village, you can see the changes in architecture within the 200 years from traditional Korean-style houses to modern houses. This investigation is a research / analysis of the architectural characteristics of Keunsemal, Sinhang-ri, Asan-si. People can observe changes in the different types of architectural forms of houses based on the history of Korea and time periods. Within the village, there are large scale house of nobilities which were built during the late Chosun Dynasty, common people's houses, farmhouses which were built during the modern times, common people's houses during the industrialization period, and modern houses with backyards. The village of Keunsemal, Sinhang-ri, Asan-si is a very special cultural asset for Korea because the houses in the village show a clear architectural process of change in styles of houses for Korean history.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.8
no.3
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pp.83-90
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2006
1) Lee-Su village is located in a riverside of an upper Tu-men river. Since an upper stream of Tu-men river is narrow and easy to pilot a boat, early in the past, it facilitated the form of the village near to the North Korean. 2) The form of the village is parabolic from the founding period. That is, increasing the number of houses in the time of the Cultural Revilution Campaign, and the Japanese colony, the village has transformed into the bigger size about 72 families from the small town. After the cultural revolution, due to private asset allowed in accordance with the Chinese Reform and Open Policy, the number of families in the town and the population have been decreased. As a result, 28 families live in the village currently. 3) The town which was well-ordered in the Japanese colonial period has been changed to a very disordered and agricultural town, owing to the decrease of the families A road system has been also ruined naturally in accordance with the decline of the number of the families.
This paper, based on the filed survey conducted from August 14 to 21, 2000, examines the architectural characteristics of traditional dwellings of Sujeonchon(수전촌, 水田村) village. Sujeonchon village is located on the northen slope of Changbaishan Mt., Andohyun(안도현, 安圖縣) of jilin Province(吉林省), a province in the northeastern region of China. The village was established between late 1940's and early 1950's by the Korean-Chinese. Later on, some of the Korean-Chinese residents moved out of the village and presently, the residents are composed of both the Korean-Chinese and the Chinese consisting about fifty-fifty. Since the cultural background and the living custom are different from each other ethnic group, that is, the Korean-Chinese and the Chinese, their dwellings reveal some differences between them. Through the study, the architectural characteristics and distinctions of the Korean-Chinese and Chinese dwellings are found and summarized as follows: 1.The way of building layout is different between them: the Chinese mainly follows the north-south direction of building layout, while the Korean-Chinese considers the surrounding environmental condition. 2.The floor level of kitchen is different between them: that of the Chinese house is same as the outdoor earth level, while that of the Korean-Chinese is lower than the outdoor level. 3.The way of providing the kitchen space is different between them: the kitchen of the Chinese house is consist of one separate room, while that of the Korean-Chinese is open to the living area. 4.The way of heating system is different between them: the Chinese house has kang only at the sleeping area, while the Korean-Chinese install whole under-floor heating of gudeul in the living area. 5.The attitude to the way of building is different between them: the Chinese are easily adapt to the new building materials and construction method, while the Korean-Chinese are showing strong attachment to the traditional way of building. 6.The houses of the Chinese and the Korean-Chinese have their own traditional ornaments and talismans on and in the building.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.26
no.2
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pp.133-142
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1998
This paper reviews the difference between the selected village groves and seaside groves in Chonbuk-Do province. In Chonbuk-Do province, village groves were principally found in the east mountainous region and seaside groves were found only in the south seaside. The village groves were located in the roadside and village entrance, but seaside groves were located in the front of crop land for the purpose of windbreak. The planting motive of village groves was historical and cultural background, but that of seaside groves was protection of cropland and village from strong wind. The form of village groves was various, but that of seaside groves was linear and rectangular. Both were small scale in comparison with other province. Both were formed on the slopeless land. In ownership, the rate of seaside groes owned by the slf governing body is higher than village groves. Billage groves were almostly owned by village. In vegetatioin structure, both were one class forest composed of only tall tree of upper class. Principal dominent species of seaside groves in upper tree was Pinus thunbergii, but those of village groves were Pinus densiflora, Carpinus tschonoskii, Zelkova serrata etc. Seaside groves were not growing normally in aspect of height and breast diameter of tree in comparison with village groves. The planting density of seaside groves was 3.7 times higher than village groves in Chonbuk-Do province.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.29
no.5
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pp.1-19
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2001
This paper is designed to find and develop new concepts for the sustainable traditional village in Korea. To this end, it is necessary that concern for the traditional village should diversify and expand, and not concentrate solely on the cultural properties and architecture-oriented historic elements. In consideration of this notion, this paper suggests introduction of maintenance and management as a practical concept for the embodiment of the sustainable traditional village. This paper aims to explore the concrete maintenance and management systems of Korean and Japanese cases, to analyze differences and characteristics between the two nation\\\\`s, and through these comparisons, to suggest sustainable maintenance and management methods for the traditional village in Korea. Primary data was collected by field and interview survey on each village in the two nations several times during about a two year period. The major findings of this paper are presented in three categories--maintenance management frame, maintenance management contents, and necessary principles for progressive maintenance management, and are as follows; In the first step, suggests the basic directions, boundaries, and systems for the maintenance and management of sustainable traditional villages. And in the second step, analyzes the relationship among the contents of maintenance and management methods with focus on the village space, village attraction, and village community. Our results suggests diverse maintenance and management contents for the sustainable village maintenance and management. Finally, the basic principles for the application, and use as valuable tools for sustainable village maintenance and management, are strongly recommended.
This paper proposes the planning and design of the Eco-village centering around Chindo-ri, Muju-kun. The Eco-village project has three basic objects the Eco-village residents' lives adapting to ecological principles such as regeneration and circulation, life agricultural techniques based on organic cycle, and residents' harmonious lives with the surrounding nature. For constructing of the Eco-village, first, the subject area was analyzed in terms of the natural and cultural environment and then, on this analytic ground the concrete concept and the specific plan were set up. The following details also should be considered: the scale of the residential household, the population, the space arrangement of the village, the material cycling structure, the waste treatment, the purification of the sewage, the energy supply, the landscape architecture, the production activity, the conservation of the ecosystem and so on.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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