Purpose: The study examined the effects of self-efficacy and intercultural communicative competence on the cultural competence of allied health college students. Methods: The participants were 176 allied health college students. Data collection was conducted from June 12 to 30, 2018. Data were analyzed using descriptive statistics, t-test, ANOVA, Pearson's correlation coefficient, and multiple linear regression analysis with the SPSS program. Results: The mean self-efficacy score was 3.52;, the mean intercultural communicative competence score was 3.24;, and the mean cultural competence score was 3.26. Cultural competence differed significantly by grade(p=.008), major(p<.001), overseas study exchange(p=.020), foreign language skill(p=.011), domestic multicultural friends (p=.002) and contact with people(p=.026) of general characteristics. Statistically significant positive relationships were observed between self-efficacy(r=.23), intercultural communicative competence(r=.58), and cultural competence. A total of 35.9% of cultural competence was explained by intercultural communicative competence and grade. Conclusion: These results can be used to develop cultural education programs to improve cultural competence, with consideration for intercultural communicative competence and grade levels.
This study examines Dalibor Vesely's theoretical proposition of communicative space and tries to develop it through a review of the contemporary architectural case. Vesely poses a critical question about communication: how do the situational conditions of our everyday life and the spatial characteristics of the natural world in which we live communicate through representation. He emphasizes the spatial and situational conditions and the role of representation in communication, arguing that architecture should create the formation of communicative space to restore its primary role as the corporeal foundation of culture. This study thus focuses on one of the critical concepts of his theory: "the communicative movement," which is, according to him, ontological and situational because it animates and transforms human circumstances as a whole. Further, it pursues some practical knowledge of creating the communicative space, by examining the design theory and practice of Zaha Hadid, who thematizes communication and movement in her architectural approach. This study analyses the different levels of representation and modes of movement in her architectural space to reveal the possibilities and limits of its communicative roles. We will find that the representation of Hadid's architectural space is not the formal representation of reality, but a mathematical and projective representation of abstract concepts. Despite its apparent aesthetic consistency, the inward and self-referential relation between the individual elements of the architectural space reveals its limit for the communicative space.
This study aims to examine the reading materials of high school English textbooks to propose the integration of the literary texts into reading materials in the classroom for development of communicative competence. Five kinds of high school English textbooks were critically examined in terms of three factors -limited text types, deficit of emotional adjectives and non-authenticity- selected by the author as characteristics of non-communicative language teaching materials. With regard to text types, more than half of the reading materials were expository and simple narratives. This imbalance of text types led materials to the deficit of emotional vocabulary. These factors seem to be closely related to the issue of authenticity of reading materials. Compared to the authentic texts, fabricated texts are likely to make reading vapid and boring task. On the basis of these results, some pedagogical suggestions are made.
The purpose of this paper is to investigate how the English classes in secondary schools in Korea are in terms of communicative nature. After literature study, COLT parts A and B were used to analyze three kinds of English classes: a common class type taught by a school teacher who had won 1st prize at TEE contest, a team teaching class taught by NNS and NS, and a model class taught by a pre-service English teacher. Their communicative English classes were videotaped and transcribed for analysis by COLT. The results of the study revealed that students participated in the classes mostly as a unit and, therefore, did not get many meaningful chances to speak English. Second, creative language-use opportunities were barely found during classes. Third, the group work seemed to be prepared before the class, not to be done during the class. Therefore it is likely to be learned from memorization rather than meaningful communication. These results suggest English classes in schools be more communicatively oriented for successful English learning. Further study should be conducted in order to make English classes more communicative to help students communicate their genuine messages in English and to help teachers teach English efficiently.
본 연구는 초등 영어 우수 수업으로 선정되어 교육포털사이트에 업로드 되어 있는 수업 동영상을 전사하고, COLT 2부와 TALOS 저추론 분석법을 사용하여 이를 분석하여 의사소통성과 수업의 특징을 파악한 연구이다. 그동안 COLT를 사용하여 초등 영어 수업의 의사소통성을 파악한 연구는 많았지만, TALOS 분석을 한 연구는 부족했다. 또한, 대부분의 연구가 초등 영어 수업이 의사소통적이지 않다는 결론이 대다수였다. 이에, COLT 2부와 TALOS를 사용하여 초등 영어 수업을 분석하여 의사소통성을 파악하고, 초등영어의 성격과 관련하여 나타나는 특징을 알아보았다. 서울교육포털사이트에 우수 수업 동영상으로 업로드되어 있는 1개의 수업 동영상을 COLT(Communitive Orientation of Language Teaching)와 TALOS(Target Language Observation Scheme)를 활용하여 분석한 결과, 이 수업은 높은 학생 발화의 양과 질, 학생의 높은 참여, 주도적인 발화의 시작, 예상 불가 정보 발화의 높은 비율, 확장 비율이 높은 발화 지속의 양태 등으로 의사소통중심 수업임을 확인하였다. 수업에서 두드러지게 나타난 학생의 높은 참여, 정의적 요소의 중시, 재미있게 몰입하는 활동 속에서 무의식적으로 충분한 반복을 통한 내재화 등은 초등 영어 특성과 관련된 본 수업의 특징이다.
본 연구는 도서관의 지역성, 공동체성, 상호작용성 및 유기체성이라는 소통적 특성을 발굴하고, 이들을 이루는 구성요소가 타당한지 측정하고자 하였으며 연구결과를 통해 소통적 특성을 기반으로 한 공공도서관의 역할을 정립하고자 하였다. 연구결과, 최종적으로 도서관은 '지역성', '공동체성', '상호작용성', '유기체성'의 4개의 소통적 특성을 지는 것으로 나타났다. 4개의 소통적 특성은 16개 구성요소, 이에 따른 63개의 세부요소로 구분할 수 있다. 또한, 본 연구에서는 델파이 조사결과를 종합하여 소통적 특성에 따라 공공도서관의 역할을 정립하였다. 첫째, 도서관이 건강한 지역사회를 형성하는 공간으로 커뮤니티 활동을 위한 다양한 공간을 제공하고, 커뮤니티의 생성과 강화에 기여하며 이에 필요한 정보를 제공하는 역할을 한다. 둘째, 도서관은 공동체성 강화를 위해 지역의 문화공동체 형성과 대인관계 향상, 사회적응력 향상 지원을 통해 지역사회의 소속감 형성에 기여하며, 지역주민 간의 활발한 지역 활동을 지원해야 한다. 셋째, 도서관은 다양한 세대들이 의견을 공유하고, 여가활동을 위한 공간, 지역공동체의 문화 성장을 위한 공간으로 역할을 한다. 넷째, 소통적 특성으로서 도서관 유기체성은 내·외부 환경변화에 따라 도서관의 전통적인 역할과 기능인 정보전달, 정보서비스뿐만 아니라 새로운 개념이 도입되어, 확장된 서비스를 통해 이루어지는 것으로 볼 수 있다.
This paper aims to infer conversational implicatures from Chief Priest Sung-chul′s Nirvanic song in light of the Buddhist view of language and its communicative functions. Zen-dialogs in which nirvanic songs are classified are defined as rational dialogs, which in fact observe the rules of conversation such as the ones proposed by Paul Grice (1975) even though they apparently ignore the rules. This paper also addresses the formal characteristics of the Priest′s nirvanic song and argues that the song exploits the rules of conversation using the whole song as an implicature trigger. Taking it for granted that Chief Priest Sung-chul holds the view on language and its communicative functions just as specified in the Doctrine of Mere Consciousness, which is one of the major tenets of Korean Buddhism, especially of the Chogye order, this paper tries to explicitly show and systematize the language-to-world relationship, which is only alluded to in the Doctrine of Mere Consciousness. This paper also refines the assertion of the doctrine as to the nature of language, which maintains that language is not associated with either the mind or outer objects (that is, an unassociated dharma), and is "a shared thing among shared things." This shows that language continuously interacts with the mind in a different way from the ones in which associated mental activities (caittas) interact with the mind and that accordingly, language is "an unshared thing among shared things."
본 논문에서는 관광의 1차적인 정보원으로서의 홈페이지와 관광홍보물의 언어학적 전환의 특징을 살펴보고자 한다. 즉 관광관련 사이트의 한국어 원문과 영어 번역물을 비교하면서 관광정보 텍스트가 올바르게 언어전환 되었는지 점검하고 나아가 전환된 영어번역물과 한국어 원문을 대조하면서 번역물에서 발생하는 언어규약과 의사소통의 특징을 살펴본다. 특히 한국어와 영어는 언어유형에서 대조적인 언어로서 번역을 통해 전환되었을 때 특이한 담화의 양상을 보인다. 즉 한국어에 비해 영어표현은 직설적이고 우회적인 표현을 피하는 경향이 있다. 또한 영어번역본에서는 영어 화자위주로 언어가 변형되어 표현됨을 주시할 수 있다. 이것은 영어를 사용하는 언어군에서 흔히 발생하는 양상으로 광의의 문화간의 차이로 간주될 수 있다. 따라서 외국관광객의 1차적 정보원으로서의 관광웹사이트는 관광정보를 제공하는 동시에 목적지의 문화를 간접적인 형태로 표현함으로써 사회적 이미지 형성과 문화간 차이를 대변하며 커뮤니케이션의 일환으로서 공손의 원칙과 Grice의 원칙을 준수하고 있다.
본 연구는 기업에서 사용하는 모바일 UC의 소통채널로써의 방향성을 수립하는데 목적이 있다. 최근 많은 기업에서 모바일 UC 도입을 검토하거나 도입하여 활성화하기 위해 노력하고 있다. 본 연구에서는 단순한 기능적 측면의 관점에서 벗어나 SNS나 UC의 본래 목적인 소통에 대한 관심에서 출발한다. 하버마스의 의사소통행위이론에 기초하여 사용목적과 생활세계의 기능을 도출하였다. 연구는 첫째, SNS와 mUC 이용에 있어 행위나 발화의 유형에 따른 사용상 차이가 있는지, 둘째 SNS와 mUC가 생활세계에 미치는 영향에 대한 차이가 있는지 확인하고, 셋째 SNS와 mUC 이용에 있어 이용자 특성에 따른 차이가 있는지 검토하는 것을 주제로 하였다. 연구 결과 SNS와 mUC 이용에 있어 행위나 발화의 유형에 따른 사용상 차이가 있었고, 둘째 생활세계에 미치는 영향에 대한 차이는 거의 없었으며, 셋째 이용자 특성에 따른 차이가 있는 것으로 나타났다. 본 연구는 기업에서 mUC를 도입하거나 활성화할 때 방향성 수립에 기여할 것이다.
The purpose of this study is to investigate the characteristics of scientific argumentation and its development in the process of mutual discussion activities by elementary school students in the 5th grade. The results of this study can be summarized as below: First, students used diversity argumentation components for solving the given argumentation theme, however, most students used the assertion or the basis of a simple expression of their own thoughts as a high ratio, and components of a one directional explanatory argumentation process rather than components of a mutual communicative argumentation process. Second, an asymmetric group showed a high-use ratio of communicative argumentation components and achieved argumentation activities harmoniously between a symmetric group and an asymmetric group in organization of groups for solving argumentation themes. It was found that students in the transitional period showed the highest rate of participation within the discussion process. Moreover, they also showed the highest rate of development of discussion skills whilst in the process of using scientific problems. In conclusion, this phenomenon is caused by highlighting the mutual action between the teacher and the student rather than placing an emphasis on the mutual action among students during field instructions.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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