A chinese wood species called China Hongmu, is an excellent wood to make high quality furniture owing to attracting color, beautiful grain, and durability. Hongmu is not a tree or wood species name. The general designation in Hongmu group is a similar to one of its density, structure, color and use. Hongmu considers more than 30 hardwood species of Pterocarpus, Dalbergia, Diospyros, Millettia, and Cassia. According to the macrostructural characteristics and properties, Hongmu group can be classified into 8 groups which are Zitanmulei, Hualimulei, Heisuanzhimulei, Hongsuanzhimulei, Xiangzhimulei, Wumulei, Tiaowenwumulei and Jichimulei. In this paper, the growing areas, scientific names and identifiable characteristics of these Hongmu group species were introduced for help to identify China Hongmu and its products in the market as well.
The origin and description of the Herba Plantaginis was contemporarily analyzed (family names, scientific names, target regions, preparation, etc.) by comparison to enormous literature in addition to the external features written in the existing books on traditional Korean medicine. Also, galenical description were analyzed in connection with external morphology, internal morphology, microscopy and five senses. The official documents and ancient documents of other countries were reviewed. The technical books on herbage, published in the country and other countries, were compared with each other. Also, on-the-spot surveys were made to learn specialists' know-how. The description of the collected drugstuffs were analyzed in connection with external morphology (size, color, etc.), internal morphology and microscopy. The results of this study can be applied to the publicity and education of galenical test agencies; the effective management of foods and drugs; the improvement of public medical service; the publicity of galenical safety.
The purpose of this study was to develop a large representative data base for character goods marketing strategy. The study was to determine character name awareness in relation to segmented distribution regions and such demographic variables as sex and age. The author also analyzed preferred design. A total of 360 questionnaires were distributed and 359 reliable ones were used for statistical analysis. A SAS statistical package including frequency tables and Chi square test and factor analysis and Kendall′s relation analyses was used. The results are as follow : character name awareness involves "character name decognition" based on asking subjects to identify character names from 50 given names. "Tele-tubbies" was found to be a dominant commercial character name as a result of the recognition test, and "Sailer-moon" was found to be a dominant animation character goods as a result of the recognition test. Character recognition was significantly different in the segmented distribution legions, three age groups and different sex groups. People considered design first in purchasing any character goods, and they considered color second in purchasing them. The most favored part of garment far character to be stitch to was the center front in the T-shirt/dress shirt, the center back in the Jumper/jacket, back pocket in the trousers/skirt. The results of a Chi-square test showed that preferred part in the trousers/skirt of character was related with age variables.
The purpose of this study was to analyze the characteristics of Korean costume colors according to the diachronic stages of culture(Chosun dynasty, Modern times, Present age) and to interpretate the meanings of costume colors as a cultural code. To examine the color characteristics according to the cultural change, the quantitative analysis and the qualitative analysis were used. For the quantitative analysis 1535 color samples were collected and for the qualitative analysis on the sensitive aspect of Korean costume color, 340 color names were collected. The results of this study as follows; 1.'Red' and 'Blue' were preferred throughout the periods. In Chosun dynasty, the higher saturation of 'Red' and 'Blue', its symbolic meanings were more emphasized. 2. In the Modern times, 'Pink' was more distinctive than 'Red'. 'Pink' meant that the ecdysis of the traditional view of color. 3.'Yellow' of the low Saturation was used frequently in Chosun dynasty but in the Modern times, the use of 'Yellow' increased and the high saturation were used. In the Present age, the frequency of 'Yellow' was reduced relating to the increasing use of 'Brown'. 4.'Neutral Color' has changed according to the diachronic stages of the culture. 'Black' was increased and had a big meaning in the cultural aspect of the Modern times. In the Present age, 'Gray' and 'grayish colors' were increased related to Technology, Metals and High rise buildings.
This thesis is a study of Kas ya, robes of buddhist monk, which is having peculiarity among human clothes. I kept my attention mainly on the symbolism of the color of Kas ya. To elucidate this, I chose the principle of T -chi and Yin-yang and Wu-shing as a frame-work of interpretation. In the first place, the original meaning of Kas ya mean a name of peculiar color. The concrete names of the color are color of persimmons juice, brown, yellow tinged with red, radish brown, non-primary color etc. The main motive to dye three robes of buddhist monk from white or primary color to the color of Kas ya was to differentiate buddhist monks from heathen or laymen. Therefore, as luxurious and primary colored cloths was donated to the buddhist monks, they are necessary to discolor them. Accordingly. they established 'non-primary color' as well-mate one for a ascetic. The non-primary color is called discolored color' as a result of discoloring primary colors. The discolored color is a synonym of Kas ya and the process of discoloring is necessary for making robes of buddhist monk. Secondly, discoloring means to mash five primary color. That is say, the process of discoloring means to return five primary colors back to 'profoundity·abstruseness·obscurity, namely darkness' as the source of them. Darkness as a condition amalgamated and not appeared all materials is the source and at the same time the terminus of all colors. Therefore, color of Kas ya symbolizes 'profound color' as the ultimate meaning of discoloring. Thirdly, discoloring garments of buddhist monk symbolize to destroy evil passions and haughtiness arising in ascetic's mind as well as means don't attach to the shaped materials'. Fourthly, discoloring means to return 'color'. namely 'all kinds of shaped material' to the inherent nature. Process of discoloring means to reture to the empty. nya. nya essentially do not make any colors, but over and over again come into being and become extinct as becoming colors. R pa, by one time Yin and the other time Yang'. R pa, color is a metaplasia of nya and nya is discoloring one of all colors. Then, discoloring means R pa is nya, R pa is nya at the same time and Because this is another expression of Dharma the original meaning of Kas ya symbolize true robes. Consequently, Kas ya means truth and beyond time and space do not be changed and conserve the color of the first till now.
Stroop effect(Stroop, 1935) is a reliable paradigm which has been used in various psychological research. Although classic Stroop experiment used color and color name for experimental stimuli, subsequent research reported that a color(e.g. green) and an object(e.g. grass) which displays a typical color show similar effects depending on color-object congruency(Klein, 1964). Because past research that used Stroop effect to investigate semantic representation tested association between concrete object and color, they predominantly used concrete nouns and their corresponding color names as stimuli(e.g. Dalrymple-Alford, 1968, 1972; Klein, 1964). Recently, Sherman and Clore(2009) reported that response time to white or black words is affected by moral value of words (e.g., honesty, crime) even when the words do not have specific referents. Based on this result, we tested association between thermesthesia-related adjectives(e.g., 따스한, 냉정한) and color(warm color, cold color) using Stroop task. The results showed that subjects were faster in their response to color when adjective-color was congruent than when incongruent, and there was an interaction between color and meaning of adjectives. The Stroop effect in this research is unique because, contrary to previous research that used concrete nouns, the effect was obtained even with abstract adjectives which do not have specific referents. In addition, unlike Sherman and Clore(2009) that used achromatic color, our results show that Stroop effect obtains between abstract adjectives and chromatic color.
The present study tested the effect of a top-down influence on recalling the colors of Stroop words. Participants remembered the colors of 1, 2, 3 or 6 Stroop words. After 1 second of a memory delay, they were asked to recall the color of a cued Stroop word by selecting out its corresponding color on a color-wheel stimulus. The correct recall was defined when the participants chose a color that was within ${\pm}45^{\circ}$ from the exact location of Stroop word's color on the color-wheel. Otherwise, the recall was defined as incorrect. The analyses of the frequency distribution of the participants' responses in the error trials showed that the probability of choosing the color-name of the target Stroop word was higher than the probability of other five color-names on the color-wheel. Further analyses showed that increasing the number of Stroop words to manipulate memory load did not affect the probability of the Stroop interference. These results indicate that the top-down interference by Stroop manipulation may induce systematic distortion of the stored representation in visual working memory.
A chronological classification of Sangbok(상복) and Sibok(시복) for officers in Joseon Dynasty is proposed in this paper. The classification results in four distinct periods according to the usage of Sangbok and Sibok as well as their colers and naming: 1) the mixed usage period, 2) the usage-differentiation period, 3) the name-differentiation period, and 4) name-reversal period. During the mixed usage period which lasted until the early 15th century, Sangbok and Sibok were used with no distinction. In the usage-differentiation period, the King Sejong first made a regulation on the use of colors of Dal-lyung according to the occasion and black colored uniforms were used only for daily cabinet meetings. In the 16th century, the names of Sangbok and Sibok began to be used distinctively: Sangbok for formal clothing in black color and Sibok for ordinary clothing in pink color This period is defined as the name-differentiation period in this paper. In the name-reversal period f·hick begun around the 17th century, the usages as well as the colors of Sangbok and Sibok are totally reversed because of some confusions of the understanding on the previous government publications. However, the distinction of formal clothing and ordinary clothing remained.
The purpose of this study is to research development process of commedia dell'arte and Korean masque that have similar figure, grasp similarity and difference and find the meaning of masque and costume in both theatrical arts. Italian commedia dell'arte and Korean masque are performed by wearing standardized mask and costume depending on the role. As common points, first, the characters have unique names and possess unique features of character, costumes, masks and playing styles. Through the feature, the audiences can understand role of actor and the actors can devote themselves to their role by wearing masks and costumes. Second, although background plays an important role in commedia dell'arte, the role of costume is more important. Because masque speaks for poverties of general people indirectly, the costumes of general people were used as they are. As different point, first, most of Korean masks cover entire face, restricting speech of actor but masks of commedia dell'arte cover only upper part of face and expos mouth and chin of actor, enabling actors to express various emotions depending on the character. Second, priority is given to personality of actor and origin area and current silhouette, material and color that changed by century is reflected in the costume of commedia dell'arte but silhouette, material and color of the Age of Joseon Dynasty were adopted in Korean masque.
The purpose of this study is to examine the influence of European middle class, ethos to costume. This study is concerned with historic situation about enlightment and French revolution, and the change process of costume before and after the French Revolution. In order to investigate the relationship, this studies include the phenomenon of costume in the basis of thoughts of the age (enlightment), political event (French revolution) and social system (middle classes). The Influence of enlightment to costume of man and children were which emphasized practical aspect. Children costume was developed independently from costume of adult before French revolution. French revolution played a roll in silhouette, color, texture of costume for man. Especially pantalons which names Sans-culotte generalized as modern clothing for man. Women freed from corset because of the influence of neo-classicism for a while. However, costume of woman did not change much because women were excluded from of enlightment.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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