한국 정부는 매장지의 부족으로 인해 추모공원의 경우 제한된 시간동안 매장을 하고 기한이 끝나면 유골을 화장하여 처리하는 방법을 택하고 있다. 본 연구에서 제안하는 새로운 묘지 디자인은 한국의 도시권에서 한정된 매장지에 대한 체계적이고 효과적인 해결방안이 될 수 있다. 목적에 맞는 묘지 디자인 개발을 위해 게로[1] 의 FBS 모델을 이용하였다. 이 모델은 기능, 행위, 구조를 중심으로 동적인 성격의 맥락을 포함하고 있다. 이 연구는 단순한 묘지의 공학적 건설에 관심을 두기보다는 환경친화적 묘지라는 새로운 묘지 개념을 발전시키고자 한다. 즉, 종래의 단순한 묘지 기능에서 자연공원의 기능을 부가하기 위한 디자인 모형을 제시하며 이를 통해 지속 가능한 묘지 건설을 위한 새로운 비지니스 모델을 제시하고자 한다.
"Death is the side of life which is turned away from us." The life of people in Seoul, however, is disconnected from death. Why? This article compares the historical changes in the cemetery disposition of Paris and Seoul to answer this question. The cemetery is always a meeting place between the living and the dead. In pre-modern cities, the cemetery was close to the people's daily life. However, the fundamental change of urban structure due to modernization has a great influence on the cemetery. With the advent of the train, the world has shrunk and the city has expanded unprecedentedly. In such a situation, the cemetery is expelled to the outside of the city. However, while Paris and Seoul share the same overall flow, they responded differently to the plans for the establishment of large-scale remote cemeteries. In Paris, the plan was canceled by citizens who value their relationship with the dead. On the other hand, Seoul was unable to manage the cemetery due to social confusion in 20th century. All cemeteries were expelled as industrialization began. As a result, there is no public cemetery or ossuary at present in Seoul. In Seoul, about 20 years ago however, a new kind of place for the dead began to appear. It is an ossuary attached to religious facilities. In other words, the current cemetery of Seoul is divided into two forms : the public cemetery, which is expelled from the city, and the private ossuary, which is attached to religious facilities built in the city.
Ami-dong, known as Tombstone Village, was generated by refugees after Korean war on the site of Japanese public cemetery which had been originally constructed during Japanese occupation. Since then, the village has been expanded as low-income class neighborhood during Modernization and Industrialization Period from 1960s to 1980s. This study try to find the impact of the Japanese cemetery on the spatial structure of the village by analyzing and comparing the street structure and spatial layout of the Japanese cemetery and current Tombstone Village. The final objective of this study is to confirm the continuity of built environment, historical value and place identity of of the village.
국립공원 주변지역은 도시확장과 개발로 인하여 야생동물들의 이동통로가 단절되고 서식지들은 작은 조각들로 파편화되었다. 서식지의 파편화는 야생동식물들의 교류감소와 근친교배로 인한 생물들의 다양성을 감소시켜왔다. 무등산국립공원 주변지역의 생태축을 파편화 시키는 주요 원인은 묘지, 산맥 절개지, 도로와 공공주차장, 농지에 의한 산지잠식, 도시기반시설, 송전탑, 도시지역 등이다. 국립공원 주변지역은 국립공원과 도시지역의 생태계가 서로 교류하며 공생할 수 있도록 생태디자인을 통해 연결체계를 갖추어야 한다.
In 1994, Songbuk-gu Office of Seoul held a design competition for Miarigogae-Park, Miarigogae has a special sense of place. It was a place where bararians had crossed the boundary to this country during the Manchu war of 1636. It was a public cemetery where only Koreans had been buried under the rule of Japanese imperialism. It was a place where national patriots had been kidnapped to the North during the Korean War. It's sorrows have been sung in the name of song-'Danjangeui-Miarigogae'(one of the most popular song in Korea). It's sense of place has been kept in every Korean people's mind in the form on 'non-physical image'. Even though, the site itself was a small space - only 1000㎡, the meaning of park-making was very significant. It meant that it would create a physical 'setting' to express the sense of place which has been existed only in our mind as a form of 'non-physical image'. In the winning scheme proposed by the author, the sense of place of Miarigogae was expressed in the form of 'castle walls' which could be easily come into everyone's mind as an image of war. The scope of work also included a crossing bridge and symbolic features. It was meaningful that a landscape architect won the competition including on those items which were not usually handled in pure landscape architectural offices. The purpose of this paper was to articulate the concept of the winning entry in detail and to describe how the concept actualized in reality.
The purpose of this study is to understand a architectural characteristics of local church in Virginia, U. S. This study focuses on not only analyzing the worship and service program inherent in the site planning of local church but also introducing worship service space and chancel elements of it in the village of garden area. We surveyed five protestant churches where are located in suburban and rural area outside of Midlothian city in the early August, 2010. I surveyed church building site and worship service space of churches focused on platform design, interviewed the historical background and program of churches with ministers, and corrected annual calender and newsletter. The results of this study are as follows. First, the characteristics of site plan have a comfortable parking lots and site of churchyard(cemetery) with playground that can take an activities out of chapel. The axis of church building follows to front street. Second, worship services keep two types of traditional and comtemporary worship in order to consider of both adult and youth members. The worship hall has a balance of bilateral symmetry. Third, the form of platform is built that is able to perform a music drama and movement of sermon without only one church, GraceLand Church that church building has over fifty years, and they stick to simple traditional type of Chancel that is established by pulpit, table(altar), baptistery(only baptist church), music instruments, and so on.
In arctic zone of West Siberia, native people's bodies were sometimes mummified inside the medieval graves. In 2013 to 2017, we conducted the excavations of medieval graves at Zeleny Yar cemetery in Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Among the burials, current report deals with the mummy grave #79. During the investigation, bronze plate and strips, woven or fur clothing, leather strap, beads, bronze bracelets, and iron knife etc. were collected. Anatomical and radiological research showed that the mummy was found intact with hair, skin, and skeletons, but the preservation status of soft tissue differed greatly depending on the area. The brain and eyes were well preserved, but the chest and abdominal organs almost disappeared. The arms were preserved to some extent, but only the bones remained in the legs. The West Siberian mummy could be a great resource for anthropologists to reveal the biological aspects of arctic indigenous people.
최근 환경문제로 인해 보행, 자전거, 대중교통과 같은 친 환경 교통수단에 대한 관심이 높아지고 있다. 하지만 보행과 자전거는 경우에 따라 장거리 이동이 불가능하기 때문에 이용범위가 제한적이라는 단점이 있다. 반면에 대중교통은 교통체증이라는 사회적 문제점까지 해결할 수 있는 교통수단이다. 이러한 대중교통은 시간에 따라 운행여부가 달라진다는 특징을 갖고 있다. 하지만 현재 웹상에서 서비스중인 대중교통정보 안내 서비스는 이러한 특징을 반영하지 못하기 때문에 경우에 따라 사용자에게 잘못된 정보를 제공할 수 있다. 이러한 한계점을 해결하고 대중교통의 운행정보를 고려한 정보제공을 위해 본 연구에서는 STP(Space Time Point)데이터 모델을 제안하였다. STP데이터 모델은 객체의 최하위 개념을 포인트 단위로 인식하고 이들을 계층적으로 구성하여 객체를 표현할 수 있으며, 기존의 시공간 데이터 모델과는 달리 시간에 따라 객체정보가 변하는 다양한 동적 공간객체의 구현이 가능하다. 대전지역을 대상으로 대중교통 운행정보로 버스 및 지하철에 대한 STP모델을 설계 및 구축하고 이를 이용하여 동적 경로 안내 기능을 구현하였다. 구현한 경로안내 기능을 통해 대전국립현충원에서 한남대학교로 가는 경로를 시간대별로 탐색해 본 결과 대중교통의 운행에 제한이 발생하는 심야시간에는 운행이 제한되는 노선을 우회하는 경로를 안내함으로써 시간에 따라 서로 다른 경로를 나타내었다. 이는 기존 데이터 모델에서는 제공할 수 없는 결과로 실시간 운행정보를 고려한 경로안내가 가능함을 확인하였다. 이러한 기능은 실시간 교통정보나 통행이력정보등과 같은 다양한 데이터 모델의 적용을 통해 추가적인 기능 확장이 가능할 것으로 기대한다.
본 연구의 목적은 한국에 있는 6 25전쟁 기념공간에 나타난 기념적 표현을 분석하는 것으로 기념공간에서 구현되는 기념의 내용, 공간적 특성, 도입요소, 조각 및 건축물의 특성에 대하여 분석하고, 이러한 분석결과를 토대로 하여 6 25전쟁 기념공간에 나타난 기념문화에 관하여 고찰하였다. 본 연구를 위해 한국에 있는 6 25전쟁과 관련된 현충시설 659개를 1차 검색하여 부지가 전적지이거나 전쟁과 관련된 장소성이 있으며, 외부공간이 조성된 17개소를 선정하고 현장조사를 시행하였으며, 설계도면, 사진, 기사 등 관련자료를 수집하여 분석에 활용하였다. 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 1. 기념내용에 있어서는 희생자를 추모하고 전공을 기리며, 6 25전쟁의 경험 및 교육을 통하여 호국정신을 고양하는데 초점이 두어졌으며, 특히 전적지에 위치한 기념공간에서 이러한 경향이 강하게 나타나고 있다. 2. 부지의 입지여건과 전통적 공간인식에 따른 공간적 위계를 고려하였으며, 기념공간에서 요구되는 엄숙함을 얻기 위해 축적인 구성을 하고, 추모감과 전승감을 얻기 위해 중심축 상단에 기념탑이나 전시관과 같은 상징적 요소를 위치시켜 공간을 구성하는 방법을 취하였다. 3. 희생자를 추모하고 전공을 기리기 위한 기념비와 기념탑, 전쟁의 경험 및 교육을 통해 호국정신을 고양하기 위한 기념전시관 및 야외무기전시장, 그리고 참전국가의 명예를 고양하기 위한 국기가 주요한 요소로 도입되었다. 4. 영웅적인 전투장면을 묘사한 근대적 조각이 많았으나 양구전쟁기념관 및 유엔기념공원의 '추모명비'에서는 상징적이거나 추상적인 표현을 시도하는 현대적 기념공간의 경향을 보여주었다. 5. 기념문화에 있어서도 애국주의 및 이데올로기가 강조되고, 기념공간에 대한 관습적인 인식이 강하게 드러났으며, 일부의 조각가 및 설계가만 기념공간의 설계에 참여하였다. 향후 6 25전쟁 기념공간에 관한 미니멀리즘, 해체주의, 탈근대주의 등의 설계양식론 관점과 다른 전쟁메모리얼과 비교를 통한 통시적 관점(通時的 觀點)의 연구가 필요하다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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