This study, by analyzing two recent television dramas, attempts to identify the ways how popular cultural texts deal with supernatural beings and to discuss political meanings of the ways in the context of neoliberal Korea. The results are: (1) The narratives make a clear line between the supernatural and the ordinary. (2) The supernatural is effectively used in the narratives to extend the boundary of conflict structure towards structural social problems that the society is now facing. (3) When the text resolving the conflicts, the supernatural is also critical, which makes the whle narrative in line with fantasy rather than reality. These results suggest that the conclusion of the previous studies, arguing the use of the supernatural by popular cultural texts tends to function as a form of resistance against neoliberal discourse structure, needs to be negotiated. It is also reaffirmed that we need to explain political meanings of popular cultural texts dealing with supernatural beings, with its double-sided and ambivalent effects.
The goal of this study is to understand the experiences of emigration to Vietnam for Korean older males through a qualitative case study. The specific research questions are following. Firstly, what do they experience through emigration to Vietnam? Secondly, what are the meanings of emigration to Vietnam for them? Thirdly, what are the contextual meanings of it? To explore these questions, the data were collected through diverse data collection methods including in-depth interviews with seven research participants for eleven months. Each case was carefully examined and summarized in the within-case analysis and major issues appeared in each case were described in the cross-case analysis before the reconstitution of story-telling considering a holistic context on the older males' experiences of emigration to Vietnam. The six integrated themes are 'Motivation and background of immigration', 'Acculturation', 'Social network', 'Meaning of work', 'Family' and 'Spirituality and attitude to the life', 'Perceptions on death'. Finally, the critical results were summarized before indicating limits and implications of this study and then some suggestions for following studies are summarized on the conclusion.
Journal of the Korean Society of Earth Science Education
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v.15
no.3
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pp.373-390
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2022
Science museums are platforms of PUS (public understanding of science). The purpose of this study was to explore the science communicators' competencies critical in interacting with visitors from the comparison of their training and professional development programs nationally and internationally. The managers running science communicators' programs and communicators themselves from six different national science museums and those from five different international ones participated in the structured survey. The data from surveys were compared among respondents to draw common and specific descriptions for communicators' competencies. In addition, the experienced exemplary science communicator, Ms. Park, participated in this study and the data from her observation field notes, her own developed science communicators' manual, and interviews were used to support the result. The contextual model of learning in science museums (Falk, 2006) was used to illustrate science communicators' expertise. National managers and science communicators showed difference in their perception about science communicators' roles, difficulties, and improvement for their competencies. Internationally, the managers and science communicators showed similar perception about communicators' competencies in terms of the contextual model of learning. It is highly suggested that practice-based science communicators' training and professional development programs must be offered on the basis of interaction between experienced and novice communicators as mentors and mentees systems.
The objective of this study is to discover how the performance of service is perceived by those who receive the services. For the purpose of this study, perception on service performance is defined as "the perception of the changes in daily life as a result or in the course of using Cultural Welfare Services, i.e., the users' own perception of the tangible changes made through the community experience, the perception of others arising from interaction within the community, and the perception of future social relations or vision of the future." The study was conducted by using the qualitative research method of phenomenological approach aimed at understanding the essential aspects of interpersonal phenomena as they occur in a sociocultural context. The outcomes of the study that users' perception on performance of Cultural Welfare Services is principally "a process of enabling users who have hitherto led a life devoid of meaning and values to explore the opportunities of changing the course of life by awakening their cultural sensitivity." With regard to the essence of performance, which is a higher category, the analyses have led to the following findings: "perception of 'me' within the community", "emotional stability acquired in the course of task performance", "perception of a new 'me' through community activities", "perception of 'others' face to face with me", and "exploration of opportunities for a new life".
Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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v.32
no.1
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pp.223-246
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2021
Based on the Everyday Information Seeking Behavior Theory, this study investigates information activities and library experience of 66 elderly or people with disabilities in Autonomous District A. In addition, this study analyzes contextual circumstances of daily information activities through in-depth interviews with a subset of 11 people. Although community welfare centers provide basic welfare, the elderly and people with disabilities seek to learn and socialize in cultural welfare centers, particularly in libraries. This study shows that libraries can fulfill their top three of Maslow's hierarchy of needs: Self-Actualization, Esteem, and Love and Belonging. Specifically, digital literacy education has been identified to be highly demanded. They seek to distinguish correct online information and to socialize using digital technologies in this contactless society. This study proposes a detailed plan for public libraries to offer cultural and information welfare in order to reduce the information gap within the local communities.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.9
no.3
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pp.441-458
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2006
Culture is an indispensable element in modern society in improving the quality of life for city dwellers and stimulating the urbanization. The conspicuous emergence of cultural cities, which is a new paradigm, can be understood in that context. Global cities are pursuing cultural cities, and autonomous regions in Korea are also pushing ahead with the urbanization which combines cultural elements. Specifically, Nam-gu of Incheon has set an example of successful cultural city for other autonomous regions. The cultural environmental policy of Nam-gu is deemed to have retained the infrastructure, cultural urban landscape and living space, and a plenty of contents. The real significance of cultural city lies in the pursuit of sustainable urban development as a culture-friendly city. For that, the direction of cultural environmental city has to be firmly set, and related law and system should be strengthened. Above all, it is critical to pursue human-oriented cultural city by showing citizens what roles they have to play, setting the right direction, and improving the partnership.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.35
no.1
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pp.169-177
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2015
Since socioscientific issues (SSI) reflect various characteristics of new technologies designed to meet the incessant human needs in the contemporary society, this study explores the feasibility of adapting nature of technology (NOT) to analyze students' socioscientific decision-making. To achieve the aim, forty-five college students enrolled in a liberal arts course on science and technology studies participated in the study and responded to a GMO (golden rice) scenario in a written form. Four major viewpoints were identified from their writing: 1) is the technological artifact able to solve a societal problem?, 2) are there some alternatives to solve the societal problem?, 3) what kinds of side effects or flaws could turn up during distribution and consumption of the technological artifact?, and 4) can we cope with the technological uncertainty? We revisited the viewpoints within the NOT framework (technology as a 'fix,' cultural context and role of values, technological trade-offs, technology as a system, and technological progression). As a result, unlike NOS, NOT were quite explicitly represented in their decision-making and students' level of understanding on NOT varied. It indicates that NOT can be a promising construct for cultivating informed SSI decision-making.
Annual Conference on Human and Language Technology
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2023.10a
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pp.539-545
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2023
초거대 언어모델은 심화된 언어적 이해를 요구하는 여러 분야에 높은 영향력을 미치고 있으나, 그에 수반되는 편향성과 윤리성에 대한 우려 또한 함께 증대되었다. 특히 편향된 언어모델은 인종, 성적 지향 등과 같은 다양한 속성을 가진 개인들에 대한 편견을 강화시킬 수 있다. 그러나 이러한 편향성에 관한 연구는 대부분 영어 문화권에 한정적이며 한국어에 관한 연구 또한 한국에서 발생하는 지역 갈등, 젠더 갈등 등의 사회적 문제를 반영하지 못한다. 이에 본 연구에서는 ChatGPT의 내재된 편향성을 도출하기 위해 의도적으로 다양한 페르소나를 부여하고 한국의 사회적 쟁점들을 기반으로 프롬프트 집합을 구성하여 생성된 문장의 독성을 분석하였다. 실험 결과, 특정 페르소나 또는 프롬프트에 관해서는 지속적으로 유해한 문장을 생성하는 경향성이 나타났다. 또한 각 페르소나-쟁점에 대해 사회가 갖는 편향된 시각이 모델에 그대로 반영되어, 각 조합에 따라 생성된 문장의 독성 분포에 유의미한 차이를 보이는 것을 확인했다.
The purpose of present study is to discover the meaning of the Eogul(억울) which is known as a emotion from perceived unfairness. Even though Eogul has been mentioned as a cause of the Hwabyung in Korean culture there were few studies about it. Researchers designed two studies to provide clear understanding for this concept. In study 1, researchers conducted an open-ended questionnaire for 44 participants to deduce the cultural contexts and the whole experience on Eogul. Data were analyzed with grounded theory, the results were cross-checked by different evaluators. According to the analysis, Eogul is not only the negative feelings from the perceived unfairness, but also the motivations and behaviors to resolve the feelings. Especially, what makes Eogul culture-bounded could be related display rules on expressing emotions. We conducted study 2 to clarify the cultural attributes of Eogul in Korean culture. Variables that explain cultural differences were chosen and 123 participants were surveyed with them including the items developed for measuring Eogul. Cultural meanings and implications of Eogul were discussed with the results.
This study examined how the meaning of news stories covering the split of national opinion was constructed in the media to represent social conflicts. To clarify the function of the term 'split of national opinion' as an ultimate term, this study examined the meaning of the term in the context of both text and society. Ten newspapers were included in the content analysis. The frequency of words used for the purpose of metaphor and equivalent in describing the split of national opinion was calculated to determine their meaning in the textual context. The frequency of incidents and subjects involved in allegedly causing the split of national opinion was calculated to determine their meaning in the social context. The results of this study are summarized as follows: First, the term 'split of national opinion' was coined by the newspapers as a metaphor of disease, disaster, and cost. The attitudes or the ways in which the split of national opinion was dealt with were generally negative and passive. Second, the term 'split of national opinion' was dealt with an equivalent status of such terms as national policy, national loss, societal problems, and ideology. Third, each newspaper reported that the split of national opinion had been caused by certain subjects, which indicates that each newspaper had its own position of viewing who was the key player in splitting the national opinion. The implication was also discussed that the use of the ultimate term would incur the unbalance of power between participants and the existing players, which would make individuals or groups who were involved in the social actions excluded and make the newspapers exercise the rhetorical power as news media.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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