This study aims to explore the direction of Christian public practice in the post-COVID era, seeking to overcome the uncanny feeling caused by increased division and exclusion during the pandemic period. Firstly, we will investigate the unequal impact of COVID-19 on the labor market and examine ways to achieve economic justice in the post-COVID era. Subsequently, we will deliberate the role of Christianity in establishing publicness in the digital world and virtual spaces. Finally, viewing COVID-19 as a catastrophe caused by an anthropocentric worldview and exploitation driven by greed, we will explore the tasks of Christianity to overcome the crisis of the Anthropocene. Christian public practice should fulfill its mission of care and stewardship not only in social context but also in an ecological dimension. The author proposes "planetary citizenship education" for a harmonious relationship between human species and the Earth they inhabit.
This study tried to formulate and operate an interdisciplinary case management team in Eun-Pyung Gu, Seoul. This was a part of an effort to promote efficiency of service delivery system for low-income elderly or the handicapped by linking. coordinating. and integrating various health and human services providers. In-depth qualitative analysis described the process of which the interdisciplinary case management team was formed, along with the process of the team operation. The interdisciplinary team consisted of home helpers, visiting nurses, and social workers from Health Center and Social Welfare Centers. Issues dealt with by the team include: 1) information exchange of clients' social, economic, and medical situations; 2) identification of types of service provision to clients; 3) clients' needs assessment and its prioritization; 4) assignment of a leading case manager for each case; 5) identification of problems and issues regarding integration of service delivery system The team approach to case management contributed to the systematic delivery of services to the elderly and the handicapped by avoiding service duplication and fragmentation. This study argued that public agency played a key role in constituting and operating the interdisciplinary case management team Suggestions for further studies were presented.
Schizophrenia is a frequent psychotic disorder. Recently many studies raised biochemical theory as a cause of schizophrenia. But in this case, we used psychosocial treatment and oriental medical treatment, without antipsychotic drugs for 4 months, obtained good results. Practicing psychosocial treatment, we were able to remove anxiety and fear of the patient. In addition positive symptoms, for example auditory hallucination and delusion, were improved. Schizophrenia conforms to JEONKWANG(癲狂) in oriental medicine. We concluded this case to JEONJUNG(癲證) due to QIULDAMHWA(氣鬱痰火). So we used herbal medication and acupuncture according to oriental medical theory and these efforts helped the care of disease.
Korean Federation of Science and Technology Societies
The Science & Technology
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v.10
no.6
s.97
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pp.18-32
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1977
지난6월 1일 한국과학기술 연구소 강당에서 「과학기술과 정신문화」라는 주제로 심포지움이 열렸다. 한국과학기술진흥재단이 주최한 이 심포지움에는 국내과학기술인과 문학인 등 관심있는 인사 200여명이 참석한 가운데 주제발표에 이어 열띤 공방설전의 선투도 볼 수 있었다. 과진 김립삼 부이사장은 개회사를 통해 이 심포지움은 「엄청난 도전의 의의」를 갖는다고 말하고 장자의 천지편 「기심」,「기사」의 풀이와 아인슈타인의 인간의 alogical을 지적했다. 오늘날 근대화 과정에서 기능분화, 전문화. 세분화의 가속화 파괴와 분열 등 현대문명의 위기에서 인간이란 ,행복이란 ,아름다움이란, 문학적 해답을..과학자와 문학자가 현대사회가 지니는 고민에 해답할 의무가 있다고 했다. 이 심포지움이 공통대화의 광장을 마련함으로 과학과 문학이라는 현대문명의 양거보잉 공통의 이해를 가짐으로 새문화창조의 길잡이가 될 수 있기를 바라는 마음 간절하다. 이날 최형섭 과학기술처장관의 축사, 박종화 학술원 원장의 격려사에 이어 다섯분의 발표가 있었고 참석자 토론이 있었다. 이번에 지면 관계로 일부만 실었다
Experiences of the subjective burden and its determinants were analyzed in a sample of 110 primary family caregivers of adult schizophrenic patients. The subjects reported varying amount of subjective burden and its mean score was 17.84 that meant considerably high level of subjective burden. Reports of subjective burden were high in the items of 'pity', 'frustration and resentment', 'regret'. The result of factor analysis revealed that subjective burden consisted of four factors such as 'hopelessness', 'frustration and resentment', 'fear', and 'pity and anxiety'. The results about the determining variables of subjective burden indicated that the prognosis of patient, perceived stigma, the number of previous hospitalization, the availability of secondary caregiver, primary caregiver's age, and family income were predictive of primary caregivers' subjective burden. The result examining the multivariate relationship among subjective burden, stressors, social support, family demographic and socioeconomic characteristics revealed that the more important determinants of subjective burden were the prognosis of patient, perceived stigma, and the number of previous hospitalization, Implications for intervention to help with primary caregivers' subjective burden were discussed.
This research examnied the roles, the strategies and the influence of labor unions on the pension reform. In Italia labor unions were important actors in pension reform politics during 1990s, but in 2004 labor union was excluded from the pension reform. This difference is not only related with diffusion of the leftist party but also the experience of pension benefit retrenchment of the pension reform in 1995 in which labor unions had initiatives. Labor unions choose their strategies, social dialogue or mass struggle, depending on the attitudes of government. After change of government following the failure of the pension reform in 1994 Italian government tried social dialogue. In Dini reform in 1995, laborunions had initiative in making pension reform plan. Labor unions obtained member's approval using membership vote. It had repressed opposition from militant sectors effectively. However Labor unions concentrated on the issues of transition measures and protecting vested rights in seniority pension ignoring problems of contribution evasion of small-firm workers and benefit adequacy of young workers. Even when labor unions leaded social concertation processes and pursued union democracy, labor unions' influences on the pension reform had fundamental limitations.
This research examines the impact of Korean boy group's misogyny issue leading to internal conflicts among female fans and external division. As a result of research, BTS's fans who are mostly female reflected their identities by problem posed by external stakeholders on this issue. In the past, most fandoms tried to protect themselves from criticism but this case shows a positive significance since they broke out from stereotypical cases. Under the vague and flexible standard, fandom can be considered the obstructing factor for Feminism which suppress and denounce Feminists' idea. It is important to pay attention to possibilities of females hide at the end of the conflict process, being unaccepted by the society for their opinions and tendencies, have uncomfortable emotion against Feminism itself, or Feminism leading to another type of aversion.
In this essay, I examine the interactions of chronotopes in the narrative of Gangnam Blues, a film written and directed by Yu Ha and released in 2015. Bakhtin's chronotope, the connectedness of temporal and spatial relationships in literary narratives, provides the background for the representability of events and becomes the organizing center for the events. Each chronotope offers a different way of acting, interacting and understanding experience, and chronotopes can interact with each other in a single text or between the reader and the represented world. Gangnam Blues is a gangster movie, first of all, showing an individual's illusion of an unlimited possibility for achieving wealth and power. At the same time, the film describes the government's project to transform Gangam, a rural area in the south of the Han, into a new downtown and residential area for Seoul. As the world in the narrative and the world of the author or the reader are all chronotopic, we can see the interactions of chronotopes between the narrative of an individual and the historical narrative, as well as between the narrative about the beginning of Gangnam and the audience's perception of the present Gangnam. In this film, the main character's ambition is shown as part of the social desire for rapid economic achievements in the 1970s, along with high social mobility. The social desire can be explained as envy, as it is fueled by social comparisons and competitions. The main character's pursuit of money and power through the possession of Gangnam land overlaps with the envious desire for the present Gangnam shared by many. The individual's exceptional ambition and violence are not fully examined in this text. Moreover, the film's dependence on the feelings of envy to represent the individual's choice and violence can be a symptom of the lack of critical distance from social desire and envy.
This study was to assess the effects of a recovery oriented integrated rehabilitation program on cognitive social function, rehabilitation motivation, and mental health recovery. This program is involved motivation enhancement program with 4 subprograms composed of cognitive rehabilitation, emotion management, vocational rehabilitation, family education program. The subjects were 34 patirents with schizophrenia who had been hospitalized at National Mental Hospital on local area. The study was a non-equivalent control group non-synchronized design with two groups, an experimental group(18 patients) and a control group(16 patients). The collected data were analyzed using SPSS 12. 0. The results of the data show that there was not a significant increase in the symptom, cognitive and social function. But there was a significant increase in readiness of rehabilitation(maintenance, p=.027) and mental health recovery (p=.039). Short term recovery oriented integrated rehabilitation programs in inpatient settings are more available for motivation of rehabilitation and mental health recovery than symptom reduction or functional improvement. Therefore there should be more efforts to create more recovery oriented service provision in clinical settings.
The self-segmentation of Seoin(西人) School and the appearance of Soron(少論) School in the 17th century Joseon society has an important meaning in the political history. Soron School(少論學派) had quite different line in their thought and public position from the Noron(老論) School represented by Song Shi-yeol. With such thought and position, Soron School added a vitality to the barren climate of Joseon intellectual society and soon became an important school of it. Especially, the senior leaders of early Soron School shared the culture of discussion and dialogue which was represented by the phrase, "the forest of debate and the hill of argument". Accordingly, Soron School could form an unique academic tradition which was different from other schools. For instance, Park Se-dang(朴世堂), Nam Gu-man(南九萬), Yoon Jeung(尹拯) and Park Se-chae(朴世采) had relatively flexible Conception of Heresy; which was in the same context with the academic position of Soron School that allowed diverse approaches to truth each as the path of justice. Furthermore, the leaders of Soron School continued dialogue and discussion on the wide range of current issues. They deeply sympathized with the Tangpyeong-ron(蕩平論), which was to appoint important government positions equally from multiple schools. They thought that the Tangpyeong-ron(蕩平論) was to avoid the harmful influence of conflicts between schools, the Bungdang(朋黨), and tried to tune and compromise the different opinions of different schools. In fact, the "Hwanggeuk Tangpyeong-ron" (皇極蕩平論) submitted by Park Se-chae was the summarization of the discussions shared by the Soron School leaders. Consequently, the seniors of Soron School practiced their philosophy that "the true academic practice is the communication" by keeping the dialogue with other schools while respecting the difference of each other, rather than staying comfortably in the closed academic fence of uniformity. Such communicative academic practice adopting discussion and dialogue had been succeeded to the second generation of Soron School and it remained as an unique academic tradition of Soron School.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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