The communication environment made by digital technologies has made it possible to exchange information and deliver messages fast and easily among people of various classes in virtual space beyond time and space. Net-generation, who is accustomed to this virtual space, couldn't be satisfied with the linear text-oriented language any more, and began to make signs by use of computers in order to differentiate itself from others and to express its desires. Among the signs, emoticon created by joint of popular culture and digital communication centering around young generation is a new visual sign and emotional sign that can deliver a sender's feelings contained in a message. This paper has studied social phenomena, their relationships with emoticon and background of its creation through documentary review of media development, changes in the communication environment and popular culture. Furthermore, it has analyzed the meaningful action and roles of emoticon as a sign in terms of semiotics and also, studied a possibility of using emoticon as a new emotional sign. The study results say that emoticon can play the roles of a non-linguistic sign just like general signs that make mutual exchange through meaningful action, and also that it can be used to effectively deliver messages not only in virtual space, but also in advertising, posters, magazines and CI. However, emoticon is better at emotional expressions yet than other textual signs or visual signs, but in order to position itself as a universal and popular sign, emotional expressions should be clear, any difference in understanding messages should be removed, and message delivery should be more efficient.
The purpose of this study is to analyze trilogy by means of semiotics. trilogy constructs a story as a whole while each piece delivers a concluded ending. This study used 'modele actantiel' and 'carre semiotique' of Greimas in order to clarify not only the meaning structure but also the course of narrative of . is a compelling story which reverses the fairy tale of a beautiful princess and a heroic prince. Each piece of the trilogy unfolds as following; (1)ls the love of a princess and an ogre possible? (2)Can the marriage of the couple get confirmed? (3)Can Shrek be free again? The repeated meaning structure of trilogy is the binary opposition of nature versus culture, and the narrative course forms the meaning square on the basis of the opposition. Human culture represented by the lord Farquaad and Duloc castle signifies cleanness, order, complex, anxiety, paranoia, authoritarian, and violent. On the contrary, Nature represented by Shrek and the swamp signifies barbarity, freedom, confident, maturity, unstrained, and humar. The meaning of Shrek series is generated by the structure of the basic discrimination of culture versus nature. However, as story twists the bias and fixed idea, the meaning structure of Shrek shows a unique relationship of culture and nature. Although Shrek, an ogre, lives alone in a swamp because of the bias of human world, he is depicted as self-sufficient, comfort, and broad-minded. On the basis of this meaning structure, Shrek is not a story that an ogre(nature) strives to enter the human culture, nor a story that nature wins a victory at the confrontation between culture and nature, but a story that human(culture) and ogre(nature) overcome their fixed ideas through the transition from culture to nature and vice versa.
This study analyzed picture book "Who Pooped on my Head?" by using semiotic theories and considered involved meaning of the text. Because characteristics of children's development and picture book should be in harmony, it is necessary to understand the text in-depth. As a result of analysis, the text helps psychological stability and contains the meaning and value that guides children into social value or norm. Analyzing the text by using Greimas' Semiotic square, the meaning that following bowel movement standard is socially established behavior was involved. It seems that giving up instinct and accepting standard are process to extend thought. In conclusion, this study confirmed that the meaning and value that support cognitive and emotional development was contained in the picture book, "Who Pooped on my Head?".
The purpose of this study is to capture and explain the roles that signs and attention play in the fraction learning process, through a previous study that employs Deleuze's perspective on sign and the role of attention. From this case study of elementary school students, we found that signs are a prerequisite for learning and that learning takes place as different forms of attention shifts. The various types of semiotic resources used by teachers and students have been found to play an important role in coordinating collective attention between teachers and students.
This paper tried to analyze Starcraft's multiplay by using especially Greimas's theory of discourse. Greimas's theory of semiotics is known as a useful tool of analyzing non-verbal text as well as verbal text. The discourse of Starcraft is continuously made by subject and anti-subject. This characteristic of discourse- not given completely made- is the prominent difference from discourses made from other media. The subject and anti-subject, as actively crossing the position of enunciator and enunciatee each other, dynamically make and complete the discourse.
Design reflects the time and cultural trends and thus can have different symbolic significance and functions depending on the perspective. While this is evident, corporations still insist that designers achieve viewers' complete understanding and satisfaction in their designs. Also, they refuse to accept the designers' interpretation on the grounds that they are subjective and incomplete interpretations even when in fact they are of superior intellectual standard. This problem is also found among the designers dealing with the clients. Thus, as long as all they are willing to accept is the fallibility of each other, the clash between designers and users is inevitable. To solve these problems, we need to have more objective and logical framework for achieving collective understanding on the interpretation of designs and symbols from the very stage of their development. The graphic design is a tangible product that represents the cultural phenomenon and needs to be interpreted as visual symbols. This makes the graphic design a semiological subject. Thus, a semiological approach will enable more analytical interpretations of polysemy of visual symbols. In this light, this study seeks to apply a semiological approach to suggest criteria for interpreting graphic designs as symbols. The criteria will serve as a useful tool for rational evaluation as well as strategic design development.
Advertisements in modern era are not intended to be consumed only as commercial purposes, but consumed also as cultural and artistic purposes. Advertising contents' success depends on Semiotic codes revealed in advertising texts. Advertising scholar Ozoh (1998) argued that perspectives for advertising are divided into two perspective, one as marketing tool perspective and the other as communication processes perspective. Advertising planning, advertising management, advertising, and advertising evaluation of marketing perspective are significantly different from those of communication perspective. Two perspectives of advertising present various debates on what contents of advertising messages are and how advertising messages are made up. In this research manuscripts, we discuss story telling as communication tool of advertising text in terms of cultural semiotics. That is, meaning value of goods is so well revealed in use value of goods that they satisfy consumers' needs, we analyze how they satisfy consumers' needs in semiotic(symbolic) process. We apply Gremas's semantic model to coffee advertisements in France and Korea, and analyze various differences between differentiation strategies of French coffee advertisements and those of Korean coffee advertisements in terms of semiotic perspective.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.24
no.3
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pp.73-88
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2012
The purpose of this study was to investigate the primary school students' and their mothers' vegetables preferences. Total of 360 students and their 360 mothers in Seoul and Gumi-si were participated in survey during July, 2011, and data of 253 students and their 253 mothers(70.3%) were analyzed by SPSS ver 12.0. The preference scores of mothers were higher than those of students in all kinds of vegetables examined, except bean sprout and laver. The preference scores of lower grader(2, 3 grade) were higher than higher graders(5, 6 grade), and those of female student were higher than male students. The preference accordance degree of students and their mothers were highest in seaweeds group, and lowest in root stalk vegetables. The onion, welsh onion, water dropwart, mustard kimchi were showed specially low student-mother preference accordance. Among the 50 vegetables investigated, all mother had chance to eat was 31 vegetables, and all students had chance to eat was 10 vegetables. The 3 kinds of seaweeds such as seastaghorn, ceylon moss and seaweed fusiforme were the foods that more than half of student had no experience to taste. Environmental variables, such as having the sibling, whether or not mother had job, the type of breakfast foods, and food and frequency of eating-out, all had no significant influences on vegetables preferences.
It is very common to produce fairytales, folktales, or fables into animations. If they often transform existing works into animations, we may have to examine how they change the original to communicate with the audience and also how they change the original's subject matter or theme to create meaning. The purpose of this study is to consider how the original's meaning and value were changed as Hans Christian Andersen's fairy tale, "The Snow Queen", was converted into an animation, , and also how it influenced the work itself. To attain the goal, this author is going to comparatively analyze the two works' narratives, actants, and semiotic squares by using A.J. Greimas' semiology. According to the findings, although "The Snow Queen" expresses the desire to go back to happy days in the past, it is not a simple return to the past but a stepwise process to become mature mentally as well as religiously. Meanwhile, intends to generate past-oriented meaning expressing the desire to return what is abnormal in the present to what was normal in the past and resolve the individual and religious aspects of "The Snow Queen" in a social and popular way.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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