This research aims to demonstrate the sociocultural significance of architectural journals produced in the 1970s during which a fundamental reconsideration of architectural discipline has been made. To this end, we established a method of analysis adapted to the characteristics of architectural journals of that period. In this formulation, the relative autonomy of architectural journal with regard to various actors and institutions involved in its production emerged as a major criterion for the analysis of a journal. From this methodological reflection, we analyzed two French architectural journals, AMC published between 1973 and 1981 and l'Architecture d'Aujourd'hui between 1974 and 1977, which were produced both in close relation with parisian architectural schools (UPA) in the context of reestablishment of architectural education and beginning of architectural research in France after the events of May 1968. If these journals reflected and strengthened the architectural reality and especially the social network of their protagonists, it is equally important to note that they have transformed it into cultural network, and this by the mechanism proper to their preparation and their textual organization.
The cold image of digital culture and its realistic limits force modern people to yearn for an emotional world characterized by a warm humanity. The kind of digital technology that appeals to such a human emotion is accepted as a new digital concept in the 21st century. The purpose of this study was to examine the characteristics of emotionality, which was a new trend in digital culture, and to discuss its form and meaning in fashion sector. It's basically meant to figure out a major trend in the 21st century's digital culture, to delve into its relationship with fashion reflecting sociocultural phenomena, and ultimately to describe in which direction future fashion would be led. Emotionality was highlighted as a reaction against an absolute pursuit of speed and cold digital technology. Emotionality of digital culture in fashion design were inserting of funology, Zen-based design and development of a clothing mixture. The emphasis of emotionality in digital culture is a new sociocultural trend that stresses the recovery of human nature. As futurologists predict that a human-centered and humanistic culture will reappear in the 21st century, fashion also will be in pursuit of human-oriented design.
In the spatial configuration of a unit plan, two rules exist: one that governs the arrangement of spaces, and one that controls the design process of generating a unit plan. This study defines space grammar as an integration of the two rules that give birth to a given spatial configuration and as the process of the generation of unit plans. To understand the distinctive features of Indonesian row houses, this study analyzes the unit plans of row houses in new towns of the metropolitan cities of Indonesia, derives a common space grammar from the unit plans, and interprets the sociocultural background that has produced this space grammar. This study employs Seo's (2007a; 2007b) graph-theoretic methodology to analyze the spatial configurations of unit plans along with a topographical approach to systematically illustrate the design process. The guest space was found as the most unique space of Indonesian houses, which cannot be found in other Southeast Asian houses. Kitchen was clearly seperated from the dining and living spaces, following traditional custom. Dining space was found to serve as a circulation center, connecting the entrance, the lving area and the kitchen. This study locates the basic orders of primary space and the design principles that dictate the unique spatial configurations of Indonesian row houses. This study reveals the basic space grammar that underpins the forms of Indonesian row houses, explaining the sociocultural and geo-climatic factors affecting this space grammar and proposing unique characteristics of Indonesian contemporary houses.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.30
no.1
s.149
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pp.167-175
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2006
The purpose of this study is to clarify the expansion of functions of clothes by analyzing the characteristics of transformation, and to forecast future trends in fashion through systematization of the aforementioned analyses. Analysis of 20th century Modernism and Post-Modernism in a sociocultural sense confirms that transformation in clothes was formed by environmental, functional, deconstructive, and expressive factors. In this sense, the formative factors mentioned above conceptually include nomadic characteristics, usefulness, irregularity, and expressiveness. The nomadic characteristics found in clothes transformation signify the change of clothes into environmental nomadic everyday implements, used as tools for the body. Usefulness of clothes means that it is worn for variability, multipurpose multi-functionality, and combined multiple use. Irregularity means the clothes can change indefinitely, according to random manipulation on the wearer's part. Last of all, expressiveness conveys the designer's internal sensitivity and imagination onto an external object through the induction of various expressive factors.
Creativity is a social byproduct formed in a specific sociocultural context. Although creativity differs according to the level of culture ranging from supranational, national, professional to organizational levels, research studies documented in literature have mainly dealt with creativity in the (super)national level. For example, differences in personal creativity in the East and the West led by collectivism and individualism, respectively have been dominating in the studies about cultural differences in creativity. Consequently, the domain specificity of creativity and the effects of a more micro level of culture, such as domains, occupations, and organizations, on creative outcomes have been dismissed. Understanding the characteristics of domains, and sociocultural and environmental factors leading to creative products is worth investigating considering that the conception of creativity today highly relies on the nature of domains valued in a certain sociocultural environment. This study reviewed a wide range of literature regarding creativity and sociocultural and environmental factors in order to explore how culture and/or cultural factors inspired creative thinking and generating ideas for creative performance and products. Cultural factors were identified either as a value or a practice (custom) and examined on the supernational, national, professional, and organizational levels. For supernational and national cultures, issues on individualism, collectivism, artistic social atmosphere, and multi-cultural experiences were discussed, while the professional and organizational cultures delved topics on the domain of architecture in which both originality and functionality are greatly valued for creativity. The authors concluded that the impact of culture on creative thinking and idea generation varied according to the levels of culture although issues on multifactorial aspects of culture, differences between personal and collective creativity, and the identification of culture either as a value or a practice (custom) should be discussed further for future studies.
We present an understanding about students' conceptual model of differential equations, based on the discourse data that were collected in a differential equations course at a university in Korea. An interpretive approach is taken to analyze classroom discourse. This paper consists of three main parts. First, we completely analyze the students' use of conceptual metaphor in a university differential equations class. Secondly, we identify conceptual metaphors representing students' conceptual model of differential equations. Finally, we describe the mathematical characteristics of the conceptual metaphors identified in detail. Among other things, this paper reveals that there exists dual aspects of the students' conceptual model of differential equations. In other words, in the differential equations course observed we found that the students very often used two kinds of conceptual metaphor,“machine metaphor”and“fictive motion metaphor”, that have contrastingly different mathematical characteristics. In order to interpret the duality, we take a sociocultural perspective, and this perspective suggests and helps us to realize the significance of understanding of cognitive diversity in mathematics classroom.
The purposes of this study are to establish a theoretical concept of nudism from sociocultural context, to examine its formative characteristics, to analyze the cultural meaning of nudism style showing in the 2000's fashion world, and to analyze and examine its aesthetic qualities. The way of a study was based on analysis and review on philosophy, aesthetics, sociology, popular culture and various documents at home and abroad and previous study and research materials about art and clothes for theoretical study. Also, we carried out a case study by analyzing photo data from fashion books, magazines and internet websites, considering the body and dress as visual objects. The summary and conclusions of this study are as follows: 1. Nudism of the sociocultural context was divided into change of understanding of the body and liberation of the body; naturalism; resistant culture; psychoanalysis context. 2. The formative characteristics of nudism style in fashion are classified in Exposure, Transparency and Body Conscious. 3. The cultural meaning of nudism style expressed in the 2000's fashion are sexual opening, surfeit of mass media, pursuit of naturalism, lookism, and individualism. 4. Nudism style expressed in 2000's fashion is drawn as three aesthetic qualities: Eroticism, Primitivism and Futurism. First, Eroticism of nudism style fashion which seeks for sexual stimulus is classified in Sensualism, Provocation and Innocence. Second, Primitivism of nudism style fashion which tends towards naturalism objecting to mechanic and digital civilization and hoping for return to the origin is classified in Primitivism, Naturalism and Sensualism as per aesthetics qualities. Futurism which is the nudism style presenting futuristic expression through using a new material is analyzed as High Technology, Cyber Sexism and functional Future.
This paper is to research on the characteristics of the recipient furniture design that requires changes reflected in the contemporary socio-cultural factors in the convergence culture, as represented by the digital and IT. The purpose of this study is, as specific methods therefore, to research in both perspectives the design of the after industrial revolution of functionalism and the case of the Memphis group which is expressed the appearance of diverse social atmosphere of the 20th century. Based on this, it will illuminate the appearance of the furniture designs recipient requires changes in universal modern society of values of complex convergence. To reveal that sociocultural factors that accept values of society are important in predicting the future of furniture design is the object of this study. It recognizes that a key element of modern furniture design will be based on a broad and deep study.
The aim of this study is to clarify aesthetic values and sociocultural meanings that reappears in contemporary fashion. In order to analyze aesthetic values and symbolic meanings of body decoration, I examined the concepts and expression methods of the body decoration. Also, analyzed external characteristics of expression and its internal meanings that applied in modern fashion. The expressions of body decoration represented in contemporary fashion are classified into direct and indirect methods. The direct method is expressed by tattoos, piercing, henna, make-up and body painting. And, indirect method is expressed by see-through look, body-conscious look and accessories that were utilized its patterns and the material adaptation methods. Such expression of body decoration in the modern fashion was represented into grotesque images and erotic images. The characteristics of grotesque images are abnormal state, hateful animal image and distorted or transformed body and the internal meanings are the pursuit of primitive, exoticism, the pursuit of playfulness, and resistance. The characteristics of erotic images are an exposure of body, see through, body-conscious and androgynous look and the internal meanings are the self-intoxication, naturalism and sexual pleasure.
The definition of convergence employed in this study is a sociocultural phenomenon where different patterns, genres or fields coexist along with the existence of a knowledge based society. The focus of this study was centered on identifying the characteristics of contemporary fashion paradigm in association with changing cultural convergence according to the theories of Mark Weiser and other futurologists. The purpose of this study was to delve into the features of this paradigm in conjunction with changing cultural convergence in 21st century's knowledge-based society, and the influence of convergence paradigm on fashion. After identifying the features of knowledge-based society paradigm in association with changing cultural convergence, the characteristics of the fashion paradigm in order to ascertain and analyze fashion trends. Conclusions based on analyzed data indicate that in a knowledge-based society, paradigm change resulting from convergence phenomena contributes to facilitating the dissolution of fashion from other fields and its fusion with other areas.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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