Objectives: A clean India is the responsibility of all Indians. One of the objectives of the Swachh Bharat Abhiyan (Clean India Initiative) is to bring about behavioural changes regarding healthy sanitation practices. While large-scale programs in India have increased latrine coverage, they have to some extent failed to bring behavioural changes ensuring optimal latrine use, including the safe disposal of child faeces, which is a significant source of exposure to faecal pathogens. Hence, this study was done to explore child faeces disposal practices in rural West Bengal and to elicit the determinants of unhygienic faeces disposal. Methods: Data collection was done using an interview method among the mothers of 502 under-5 children, following a pre-designed, semi-structured schedule during house-to-house visits in a set of villages in the Hooghly district of West Bengal. Results: The prevalence of unsafe disposal of child faeces was 72.4%, and maternal education, per capita income, and water source were found to be significantly associated with unsafe child faeces disposal. Conclusions: This study draws attention to the unsafe disposal of child faeces in this area of India and raises questions about the efficiency of sanitation campaigns in rural India that focus on expanding coverage rather than emphasizing behavioural changes, which are crucial to ensure the safe disposal of child faeces. Thus, it is urgently necessary to strengthen efforts focusing on behavioural changes regarding the safe disposal of child faeces in order to minimise adverse health outcomes.
This paper offers an alternative approach to measure the welfare state change by using fuzzy-set methodology. The fuzzy-set method is particularly useful for assessing change across a limited number of cases, and that it can help to translate interval fuzzy membership scores into verbal qualifiers. Applying the measurement of welfare state change, four sets(accessibility, generosity, activation, state's care responsibility) in two dimensions(old and new social risks) have been identified, which reflect theoretical importance. The analysis sets out fuzzy membership scores for 12 OECD countries in the 16 possible welfare state ideal types. This paper found that each country has its own strategies to deal with the changes, however, the changes are not dramatic or a qualitative one. This does not mean that there are no changes, but that are no paradigm shifts or path breaking in the welfare state changes.
Interest in spirituality in the workplace is rising as an alternative to overcome the possibility of burnout of social workers. This research has evaluated the results of spirituality education program to social workers in senior welfare centers. CPE(Clinical Pastoral Education) was provided to 25 social workers in 3 different senior welfare centers for 12 to 14 weeks. 4 Focus group interviews with 24 education participants after the end of education were conducted. For the participants of CPE, there were changes in individual levels(habituation of self-reflectivity, the integration of personal spirituality and social worker's spiritualty, expansion of self-awareness and pursuit of altruism), practice behavior(recognition of client's individualism, getting rid of the obsession of proposing a resolution, active listening), and organization levels(intimate fellowship, increase in horizontal relationship in the agencies). Pursuing changes within the organization towards integrating individual and organization spirituality along with social welfare organizations helping the development of social worker's individual spirituality for the simultaneous growth of social workers and the organizations is necessary.
Objective: The purpose of this study was to identify whether cutaneous sensory (CS) changes induced by mechanical intervention (MI) increases the trigger point threshold of the same spinal segment as well as to investigate the relationship between the amounts of change in CS pressure pain thresholds (PPT). Design: Randomized controlled trial. Methods: Thirty-nine persons with myofacial pain (MFP) were recruited in this experiment. The subjects consisted of 20 men and 19 women (age 20-39). MI was applied on the subjects using the Graston technique for 5 minutes to induce CS changes. The CS changes were measured with sensory tests by using the Von Frey Filament, and PPT changes were estimated by using the pressure threshold meter. For the observation of sensory and PPT changes with time, the test was conducted for 15 minutes including a pre, post, and after intervention session. Results: CS threshold increased significantly when MI was applied (p<0.001). On the same spinal segment, changes in the right infraspinatus PPT was observed (p<0.001) but the PPT changes in other muscles were not significantly different. Furthermore, the control group CS and PPT were not significantly different. In addition, regression analysis showed that the CS changes have a larger impact on PPT in the same spinal segment (p<0.001). Conclusions: CS changes induced by MI make to change PPT on the same spinal segment. In other words, it is possible to identify PPT changes following CS changes except for the muscle which belongs to a different spinal segment. Therefore, application of MI is necessary for the CS changes in the same spinal segment. Furthermore, it can be useful in the clinical fields as a method of providing pain control and increasing the PPT.
By analysing women's identity rooted in Korean families and welfare policies related to families, this research aims to explore more gender-equal family welfare policies for the future. This research examines the change of families along with social changes, women's identity in families, the present family welfare policies, and women's identity in the family welfare policies. Social changes and the demand of market make influence on function and form of families. However, the broad social format of patriarchy persists and women's gender identity and gender role in families make little differences as ever. These women's gender role and gender identity are found in welfare policies related to families as they are. The women is regulated as dependent on male partner with the primary responsibilities on child rearing and elderly care. In addition, only focusing on families in need, Korean family policies are not generally established. Therefore, now, it is strongly suggested that Korean family policies concerning more diverse families should be launched with the gender-sensitive perspective.
Obviously the speed of dissemination of new, modern ideas in Jiangnan was closely related to the development of transportation. Looking back at the history, the backwardness of transportation in the early modern Jiangnan restrict the dissemination of new ideas in this region and then the situation changed a lot since the 1890s, when the spatial distance between Shanghai and Jiangnan was remarkably shortened, the dissemination of new ideas was accelerated, and the new ideas in return significantly influenced the Jiangnan society. It was the constantly improved transportation that facilitated the diversification of channels disseminating information and made the dissemination itself faster. As a consequence, the new ideas, knowledge, and things were rapidly disseminated and popularized in Jiangnan, thereby giving impetus to the social changes in this region.
The influence of the social changes on the food and nutritional status of Korean during the late period of Joseon Kingdom (1800-1910) was analysed by using old literatures and the records of the Westerners visited Korea during the period. The late period of Joseon can be designated the most poor and miserable period in the history of Korea. The people suffered from the corrupted and incompetent government and social disturbances. The main driving forces to reforming the society at that time were 'Silhak' (Practical Learning), introduction of Catholic church and Donghak movement. The food related literatures written in this period in Korea described the life of upper classes (Yangban) and paid little attention to the life of the poor majority. This paper introduces the food availability and habits of Korean observed by the Westerners visited Korea at that time.
To investigate the interplay between individual and collective self-regulations, the authors propose a dialectic process that describes the changes in the locus of self-regulations between individual self and collective self. The results from three studies display a strong support for the two sets of hypotheses drawn from the proposed process. Our findings demonstrate that consumers can move the locus of self-regulation from individual-self to collective-self when a social identity is activated (preliminary study and study1). Further examination of regulatory swing between individual and collective regulatory orientations revealed group identification as a key variable in determining the locus of self-regulation (study2). While a consumer with a high level of group identification changes her locus of self-regulation from an individual to a collective (a regulatory shift) and evaluated messages and products framed consistent with their group orientation, a consumer with low level of group identification maintains her locus of self-regulation in her personal level of self (a regulatory preservation) and evaluated messages and products framed consistent with their personal regulatory focus.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.24
no.5
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pp.702-713
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2000
The purpose of this paper is to deeply understand the transitional concept of gender expressed in the later 20th century fashion through analyzing of various literature. Gender is constructed in the context of social and culture different than sex which is inherent difference between man and women. Thus the concept of gender can be changed according to change of social and culture. There are imposing changes in gender since 60's owing to various factors; namely, feminism, subculture, deconstruction, development of technology, market economy, changing sex roles, etc. Especially in the 60's to 70's, as radical changes were took place, gender became vague more and more. Finally these days there is no fixed gender. In terms of meaning, there may be a number of genders-since there are as many meanings of sex as there are people who have thought about it. That is, sex is, gender means. Sex exists in itself, and is sublimely indifferent to what humans think of it, However gender is all the meanings we assign to sex. In accordance with this phenomena, people don't mind their sexes with appearance. There is only different disposition and taste.
In recent years, Korea has experienced a steadily declining birth rate, which is a serious social problem in the country. Although living conditions have improved, the birth rates for low birth weight infants and preterm babies has increased because more and more women choose to give birth later in life and the social environment has changed. The rise in low birth weight infants may increase infant mortality rates and morbidity rates. However, the recent improvements in neonatal care has elevated the survival rate of low birth weight infants up to 90 percent and lowered the weight of the very low birth weight infants that can now be saved. In this study, we used dynamic population statistics from the Korea National Statistical Office, which represents the current trend of social stratification and the population of this period. We analyzed birth records for a seven-year period and studied the changes in the delivery rate of preterm and low birth weight infants and the problems related to those changes. The results show that the rate of low birth weight infants has increased from 3.79% to 4.35% for the past seven years. The rate of preterm babies rose from 3.79% to 4.89%. The number of babies born from mothers aged 35 or more went up from 6.69% to 11.83% of the total number of the babies born. As maternal age has risen, the risks of delivering a preterm or low birth weight infant have also increased.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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