Molecular gastronomy is a science that deconstructs the classic haute cuisine and applies science knowledge and laboratory techniques to create textures and flavors in unusual ways. The term 'Molecular Gastronomy' was introduced in 1988 by French chemist 'Herve This' and Oxford physicist 'Nicholas Kurti'. It has since been adopted by both world culinary establishments and scientists, from 'El Bulli' to 'Harold McGee'. Since most world-top prestigious restaurants and chefs were enthralled by this revolunary culinary movement, molecular gastronomy and molecular cooking have drawn a growing interest of lots of Korean people in the food industry until now. However, Korean foodservice industry is unlikely to be ready to develop this advent-garde culinary movement because molecular gastronomy is still an insufficiently established concept of culinary science and philosophy in Korea. Besides, there are many clumsy abuses of putative and clinically unproven bio-chemical components in kitchens and restaurants in the name of culinary science or culinary arts. Such a careless approach and attitude towards an important exercise like a cooking is highly deplorable. Thus it is still too far early to expect the prospective path of molecular gastronomy in Korea without understanding the core principle of molecular gastronomy and having any cultural support.
Marcel Wanders, one of the greatest designers in the world of contemporary design, was born in the Netherlands. His works run the gamut from interior design to furniture design to lighting design, building a unique world of works. He started to gain fame when he presented "Knotted Chair" at Droog Design in 1996, which was made out of aramid ropes and later became his symbol. In 2000, he established "moooi," a world-renowned design label. By giving characteristic qualities, his works are given meaning, and like a fantastical dream, their images are extremely fantastical and stimulating. As can be seen in his character cover, he puts emphasis on the harmony between minimalism and decoration, establishing his own unique design concept. In this thesis, based on Marcel Wander's design philosophy, his overall design characteristics were classified into theatrical effects and storytelling. Expressive elements depaysement, eclectic mixture, and scale modification were derived from theatrical effects and analyzed; for storytelling, object, semantic cues, and dream and fantasy were derived and analyzed. A distinguishing feature of such analysis is his meaning-centric design approach, the principle by which to form long-term relationships with the users by creating user-centric designs that make them find meaning and values in diverse experiences in their daily routine, giving them familiar yet unique experience.
This discovery-oriented study explored 31 social workers' perceptions of discrepancies between explicit and implicit rules in their work places that are supposed to affect the quality of social work services, and identified eight categories of dilemmas: (a) confused accountability or purpose, (b) ambiguous principle, (c) improper authority, (d) confused role of social workers, (e) conflict between ideal and reality, (f) confused work ethics, (g) confused boundary of workers' rights, and (h) binds. These eight categories revealed the real philosophy and purposes of social work agencies, work ethics and values prevalent among social work agencies, agencies' orientation toward clients, and the conditions of social support from the society in large. Instead of searching for discrete variables as separately responsible for inefficient social work services, this approach probed malfunctioning implicit rules in a holistic context to see if inefficient or ineffective provision of social work services is a logical response to a much larger and deeper nexus. Insight into discrepant rules does not solely ensure the improvement of social work practice in the field, particularly if their identification is simply used as another opportunity to blame and avoid self-responsibility. However, such discrepancies between implicit and explicit rules are real enough to the staff workers and agency administrators that they may want to begin the dialogue of contradictory rules as a way of sanctioning discussion of previously forbidden topics. This study provided the ground-work for the dialogue.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.22
no.4
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pp.119-132
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1995
This study shows the characteristics of the early phenomena of the city plan Hanyang (old city Seoul). It consists of two steps. One is to search for the constructing principles of the geometric setting. And the other is to inquire and interpret the objects of beginning and ending points of that setting. The results based on geographic analysis and historical facts are as follows: 1) The city plan Hanyang shows a certain hierarchy:the major axis and the locations of the palace and the city set up in the prority. This priority made onto lower hierarchical plans such as the site plans of palaces and city wall. For example of the significant objects are Namdaemum (South Gate of the city wall) and Kwanghwamun (South Gate of the Palace). They are on the main axis, and became the basic points of the detailed city plans. 2) The palace palace on its major axis, right-angled minor axis, and 4 grade inclination to north. The four small city wall gates located on the base of four greater gates. 3) The geometric characteristics as constructing principle found on certain hierarchical order. Thus, the natural elements as mountains, had an important effect on the arrangement of major facilities and those main constructions made on lower - hierarchical settings. 4) These facts related closely to the philosophy of Jung, Do-Jon, the initiative planer of the Hanyang.
The purpose of this paper is to review and analyse the influence of Hegel on architectural historiography. With the point of view that Hegel is the origin of architectural history, this study try to find out how Hegel's philosophy and aesthetics deeply influenced the principle and method of architectural historiography. As a kind of meta-history Hegel's idealism played a important role in the interpretation of architecture and its historiography. We can call it Hegelian legacy and it gave a determinant idea in the discours of architecture, especially Modernism. With a critical view point this study tries to reveal the mythical character of the premise and hypothesis of Hegel's historicism and also reviews its positive aspects in the history of writing architectural history. Today Hegelian thinking in architectural historiography is seriously criticized and considered as a old way of writing history. But this study tries to find a possibility to recognize the contemporary architectural situation with Hegel's concept of universal history. The return of Hegel necessarily does not mean the idea of totality and universality in practice as like in Modernism, but to widen the recognition in contemporary practice and historiography.
In the Russian 'spirituality' which played an important role in realization of 'abstraction' in modern arts, the three elements of Universalism - Oriental thoughts, Universal ideas, and Froebelian influence - can be found with no difficulty. More notable is the fact that, along with theosophy, the emergence of modern existential thoughts such as Bergson, Schopenhauer, Nietzsche is a new search and a new recognition of nature and human as views of panentheism and humanism, essentially of Humane and Divine. Therefore, it goes without saying that the thoughts constituting the Suprematism or Constructivism in Russia are, in a word, implicit in the existential humanistic ideas of Panpneumatism or Panentheism that is explained as the nature of Russian religious ideas. Furthermore, which is not only Suprematist's metaphysical principle but also the expression of universal thoughts; interestingly, which is closely akin to several Oriental mystic ideas including Taoist thoughts, as well as the contents of Universalism including mystic Christianity, by extension, which ideas and principles have a remarkable resemblance with thoughts and principles of Froebel.
Proceedings in a new field of sciences and technologies like genetic engineering challenge to conventional concepts. It demonstrates a certain disappearance in conventional concepts that dominants our perceptions, such as organic, mechanical, and dichotomic concept of informative materials, and that is to be extended as a potential possibility. Then, what is a new space where our bodies that feel and cherish in their mind should live in these days as well as it makes senses by itself and should affect the principle that makes worlds? In addition, this study proposes a frame in the analysis in order to understand a section of modern designs with the question of 'what is the change in the relationship between relative structures in spaces and objects from a design point of view according to new structural concepts of body?' The major point of this analysis can be realized based on the assumption of the extension of the characteristics in the change of structural relationship in the aspect of post structuralism that includes non-structuralized relationship represented in modern philosophy, arts, and architectural works. Then, it can be accomplished as positive ideas in the foundation of space designs in future including the understand of 'new structural relationship' that can't be expressed as rationality and causal sequence by considering how the experiment conducted using several topics on body can be projected onto spaces through the process applied in the experiment.
Journal of Korean Society of Industrial and Systems Engineering
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v.13
no.22
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pp.99-111
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1990
The first national QC Circle Convention sponsored by Industry Advancement Administration in 1975 was the beginning of employees group activity from a national point view. Subsequently some events such as the first nationwide Factory Seamaul activity small Group Convention, which was supervised by the ministry of Trading and Industry and Factory Seamanulundong promotion Center, paved the way for proliferation of the group activity through all kinds of manufacturing. Although since November 1982 these two conventions has been united, many problem have been disclosed that are against the basic principle more or less. Worker's small group activity is, essentially, a trouble shooting oriented voluntary small group within their working place to improve the surroundings creatively. In practice, however, many groups are so typical and so impetuous of the material effect that it is worried to be inclined to outform rather than contents. Effective small group activities are presumed to he successful only with labor management cooperation on the basis of human-oriented management philosophy. The small group activities are also prevalent in service sector. More derivative methods have been developed and more members are willingly participating in training programs. The small group which is basically a horizontal organization unit, promotes communication within the whole organization. In consideration of the social circumstances and traditions, the flexible model of the small group activities suitable to the corporate environment, will contribute to industrial development.
It illuminates the representation of Korean dance in the sense of color. The unique color and light of Korean dance reflects the essence of Korean art and the consciousness of Koreans. Therefore, analyzing Korean art, colors and meanings can provide the principle of aesthetic interpretation to re-examine Korean colors. This means that it is necessary to pay attention to the possibility of developing original contents as a humanistic basis, asking the origin of Korean art. The Korean thought and philosophy in which color and life become cultures remain the roots for another re-creating vision of Korean art. Therefore, it is time to establish a system of Korean identity as an art with the expansion of various interpretations of various aesthetic attitudes that recognize Korean dance.
This paper is designed to show the relationship between the Daesoon Principle and the recent theories like transpersonal psychology(TP) and predicate logic. According to TP there are 3 categories and 8 elements inside of not only human consciousness but civilization; three are pre-ego, ego, trans-ego, and eight are Uroboros, Typhon, Greater Mother, solarization, and repetition of the previous fours. The former is called, for Ken Wilber, the Average mode and the latter, the Advanced mode. I think that Daesoon thought including general Korean National religions belongs to the Advanced mode. I applied the predicate logic or paradoxical logic to understand of the Harmony of God and Man as well as Correspondence of Yin with Yang. The paradoxical logic has been not acceptable through two thousands years in the western tradition. I call the paradoxical logic the E type logic in this paper. The E type logic is most suitable logic for apprehending the Daesoon philosophy to a large extent. Finally my paper may contribute to the globalization of Daesoon mind system.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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