The purpose of this study is to figure out what the beauty of the modern body means and symbolizes from the aesthetic, sociocultural, and psychological perspectives and to investigate how it was formed in the modern Korean society. The data were obtained from the magazines and newspapers published from 1920 to 1939 and analyzed by qualitative content analysis. The results were as follows: First, the modern body from an aesthetic standpoint was characterized by the beauty of westernization, healthy body shape, sensuality, curvaceousness, activity, balance and harmony, and artificiality. The beauty of the modern body from a sociocultural perspective symbolized modern culture and implied the value evaluated by visual appearance. Therefore, the modern body became an object of consumption and the physical capital that gave women chances for their social success and happy marriages. The beauty of the modern body from a psychological viewpoint expressed individuality as a modern ego. Second, the formation of modern body esthetics was explained within the context of social comparison theory. The ideal body suggested by mass media was internalized as the aesthetic standard women used to create modern bodies and with which they compared their created bodies.
The genesis of Modern Architecture in Korea by Korean Architects can be explained by the Korean socio-economical condition. During the late 19c and early 20c many buildings had been constructed that contained modern function, But modern builings designed by Korean Architects appeared through the 1930s. The 'Hwoisaryung' which was a law to restrict establishing company in Korea since 1910 was extincted at 1920. Korean modern capitalists formed after 1920 could be clients of a modern buildings. The period of the formation of Korean modern architects met that of Korean modern capitalists. Korean modern capitalists commissioned Korean architects and Korean architects were able to practice only in the relation of its patron. Korean capital formed 6 per cent of total capital in Korea. Although Korean capitalists would be a patron of Korean architects, their requests of building were restricted to the commercial, the residential and the private educational buildings.
이 논문은 기존 '한국 근대불교' 연구에서 사용하는 '근대' 및 '근대성'에 의문을 제기하고, 비판적으로 검토하여, 나름의 대답을 마련하는데 그 목표가 있다. 이 과정에서 우리는 '한국근대불교/학' 연구 담론에서 그동안 본격적인 논의가 없었던 '근대'와 '근대성'의 특징들을 서구의 역사적 흐름 속에서 해명하고, 이를 토대로 한국적 조건에서의 '근대'란 과연 무엇인지, 그리고 더 나아가서는 한국적 조건에서 과연 '근대' 혹은 '근대성'을 발견하는 것이 가능한 것인지에 대해 의문을 제기한다. 마지막으로 이 글은 이러한 검토를 기반으로 하여, 기존의 '한국근대불교'에 대한 연구들이 '근대'에 대하여 언급해 온 부분을 비판적으로 검토 및 계승함으로써, '한국근대불교' 연구가 진행되는 과정에서 그것이 '근대'와 관련하여 반드시 염두에 두어야 하는 전제가 무엇인지를 모색해 보고자 한다.
This study explored the philosophical Modernity with the Enlightenment in relation to cultural and aesthetic modernism rooted in Modern furniture, which directly reflected modern culture and society with rationality, science, individualism, progressive, universal truths, etc, using qualitative analysis about the related literature as the principal methodology. A fundamental philosophy of the modern furniture influenced by Industrial Revolution is that the dictates of function and industrial technology must be decided by form. The theory and practice of the International Style in modern furniture came from the modern aesthetics in the philosophy of Modernity. As a result, as influenced through the Enlightenment project and the relationship of individual to society in relation to cultural and aesthetic modernism, and the three modern movements with furniture, which are Arts and Crafts movement, Art Nouveau, and Art Deco, represented the beginning style of modern furniture design toward functionalism or minimalism.
As people abroad have been much interested in the usage of modern architecture from the early days, many researches about various methods of using them have been progressed. In Korea, with the need to protect the modern architecture through active usage of them in the dimension of protecting the disappearing history, at present, many modern architectures were renovated and used. This research is to find out the sense of direction about the changes of design of the renovated modern architectures in Korea by analyzing the design changes after the renovations in Korea and abroad. Under the limitation of the modern architecture renovation case in Korea, Japan and China, the changes of design after the modern architecture renovation in Korea and aborad were analyzed by the analysis of the ways of remodelling for each case according to the case analyzing frame. Based on the reasons of renovations which had purpose of preserving social history with many other various reasons in common in both cases of Korean modern architecture remodelling and abroad, the common direction of design is to meet new with old to preserve the special image though they did it in different ways. However, different from the case of Japan and China which are coexisting present and past in space, Korean case focused too much on outside, which resulted in only outside designs. In the case of Korea, the past should have mutual understanding to have the firm space image by forming unique interior space culture through the architectural grafting the present in the past not only in the outside space but also in the indoor space. In another words, for the various changes of design in Korean modern architecture renovations, a systematic research should be done about the interior spaces of present architecture and modern architecture.
The purpose of this study is to investigate the possibility of introducing the history of science in modern Korea into elementary education. Although there are many studies on applying a history of science to science education, they do not pay attention to the history of science in modern Korea. I survey research papers on the history of science in modern Korea and science education based on a history of science, and elementary science textbooks in Korea, Japan and the US. When we apply the history of science in modern Korea into elementary education, elementary students will recognize science has close relations to Korean culture and history and they will develop the familiarity with science. I show there are 3 ways using the history of science in modern Korea in elementary education: 1) Applying Korean scientists' research contents to science education, 2) Measures to evaluate Korean scientists correctly, 3) Materials for science education programs for gifted elementary students.
The tasks of writing history is to reconstruct the past in order to understand the present condition and to envision the future. Modern architectural histories in the west have assumed this role, from Winckelmann to Giedion. Likewise, history of Korean modern architecture has to serve this purpose. However, existing histories of Korean modern architecture simply list up stylistic changes from western eclectic architecture to modernism without any historical narratives explaining the transition from Korean traditional architecture to modern architecture. History of Korean modern architecture has simply been understood as a unilateral process of transplantation of western architecture into Korea. This paper points out two major problems underlying this kind of historiography of Korean modern architecture. The one is formalistic approach which sees history of modern architecture mainly as a process of formal and stylistic changes. The other is humanistic approach which sees modern architects as agents of history. This paper argues that this kind of history writings has limitations since modernity of Korean architecture is fundamentally different from that of the west. and that specific tasks that Korean modern architectural history has to address are then two folds;(re)connecting the past architectural tradition to the present and forming self-identity of Korean architecture.
The purpose of this study is to understand the transition process of Korean architecture and urbanism from traditional state to modern state, by investigating the development of modern survey and the characteristics of survey drawings during the Great Han Empire (大韓帝國), the early modern Korea. The governmental efforts of the Great Han Empire to introduce a modern survey system named Gwangmu Land survey (光武量田事業) ended in failure. After the Russo-Japanese War (露日戰爭, 1904-1905), the Residency-General (統監府) held the hegemony of Korean Peninsula. It reintroduced a modern survey system for the survey of land and buildings all over the country and enforced the Land and Buildings Certification System (土地家屋證明制度). Since then, the land and buildings survey was propagated rapidly and the modern system for land use was gradually organized. With the progress of modern survey, the survey bureau of Cabinet (內閣) and Department of Royal Household (宮內府) created survey drawings that had some characteristics of colonialism. Takjibu (度支部) produced cadastral maps of major cities, with which the modern land system was developed. In addition, the Royal Property Bureau (帝室財産整理局) produced survey drawings of land and buildings owned by the Royal Household which were finally converted into modern facilities.
This paper investigates the characteristics of preservation of Korean modern architecture through Western historic preservation theories and philosophies. This research focuses on the Japanese Government-General of Korea (1926-1995) which was built in 1926 and used as the chief administrative building in Seoul (Keijo in Japanese) during the Japanese colonial period (1910-1945). After Korea was liberated from Japanese rule in 1945, this building was used until 1995 for the South Korean National Assembly, the United States Army Military Government in Korea, and the National Museum of South Korea. Although it served a variety of roles, this building was the most controversial case of historic preservation in Korean modern architecture. To analyze the peculiarities and characteristics of Korean modern architecture and its preservation, this research applied Western historic preservation theories, not exclusively from classical historic preservation theories developed by Viollet-le-Duc and John Ruskin, but also from modern historic preservation theories by Theodore H. M. Prudon, Daniel Blunstone, and Frances A. Yates. This cross-cultural and comparative study of historic preservation helps identify Korean modern architecture's characteristics. It can also be a useful reference in finding the origins of Korean modern architectural identity.
The purpose of this study is to find out how Western modern architecture flowed into Korea in extent of architectural mind after openning the port and what the transformations and architectural characteristics are in the spreading process. Significance of this study can be found as a fundamental work to look into modem architecture in the point of architectural paradigm, the meaning of which is the link between traditional and contemporary architecture through inflow and settling of Western modem architecture in the modern age of Korea.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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