Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.1
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pp.180-194
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2016
The local identity of a female marriage migrant is not fixed to certain boundary or location, but rather comprised flexibly according to geographical movement or new settlement to different place. This research focuses on the local identity and life change of female marriage migrants that are constituted/reconstituted according to spatial transition, or migration. The analysis was conducted to find out traits of changes in the periods of migration and settlement based on the following categorization: multiculturalism and bicultural identity, assimilation and host country identity, exclusion and origin country identity, marginalization and marginal identity. The results are as follows; while having identical experience in terms of a migration, the local identities of marriage migrant women differed according to individual/regional characteristics as well as their respective roles within those traits. In addition, most of females showed passivity in maintaining and exposing their cultural identities of original states. Moreover the life satisfaction change of female marriage migrant that is type of assililation and host country identity is appeared more than others. through this assimilation and accommodation mean adaptation to female marriage migrant lived in Korea. However the intercultural competences of both marriage migrant woman and children in multicultural families facilitate the connection among different cultures. Based on these outcomes, with the transition to multicultural society and space, this research proposes the necessity of fostering global citizenship for mutual recognition of each culture, thus enabling coexistence.
The Journal of Korean Academic Society of Nursing Education
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v.15
no.1
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pp.89-99
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2009
Purpose: The purpose of this study was to describe married female migrants' experiences of health care services and to help nursing researchers, nursing educators, and clinical nurses understand married female migrants' experiences. Method: A conventional content analysis method was utilized. Individual in-depth interviews with 15 married female migrants were conducted. Subject recruitment was performed at a district in Seoul. Results: Ten categories were induced: language barrier, financial burden, insufficient time with a physician, complexity of utilization process, lack of support from peer group, health care providers' discrimination, anxiety regarding lack of information about children's health, health care providers' concerns and efforts to minimize the language barrier, family support, and advanced health care service environment. Conclusion: This study provides basic knowledge regarding married female migrants' experiences related to health care services. Future research should designate and utilize valid instruments to measure the positive and negative experiences and to explore strategies to strengthen the positive features while eliminating the negative ones. Finally, the Korean nursing education curriculum should include cultural competence and knowledge about an ethnic minority's right to health service utilization.
This study attempts to provide the main reasons and decision-making processes for marriage migration from a Vietnamese' perspective. For this purpose, in-depth interviews were conducted in Vietnam. Interviewees are those who got married to foreigners but are waiting for visas and parents whose daughters are marriage migrants. According to 23 interviewees, the main reasons of marriage migration are as follows: individual aspiration, sacrifice for others, and the circumstantial effects or love. Individual aspiration, in particular, leads to an active pursuit of international marriage. Parental involvement in the decision-making process is rarely found. Decision seems to be wholly made by the female migrant herself based on an individualistic orientation.
This study classify and compare leisure activities migrants women multi-cultural family member includes husband and children. Their common leisure activities is normal daily activity life comparable non leisure daily activity life. Those of common leisure actives is watching type of leisure such as reading book, eat out, visit relatives which reflect passive and egocentric. Therefore need to ownself active, self creative, as well as its family harmony oriented is more signigicant. Future study will be find out the barrier of cultural activities and advanture activities leisure for multi-cultural family.
This study intends to investigate the path that their language competence impacts on the quality of life through family relationships and social relationships. We conducted a questionnaire survey of marriage immigrants, living in metropolitan areas of Korea. The results are summarized as follows: First, including linguistic competence paths directly and indirectly through family relationships and social relationships, all paths that affect the quality of life has been noted. Secondly, in highly educated, high-income and spontaneous-marriage-immigrants population groups, relationships among linguistic competence, family relationships, social relationships and the quality of life were turned out to be relatively high than comparative groups. third, every groups investigated in this study have different paths that the linguistic competence influence the quality of life, but family relationship has a stronger effect on the quality of life than any other variables including linguistic competence.
Purpose: The findings of various studies and policy reports on marriage change, international marriage migrant women and its issues are presented in this study. Method: Research objectives were accomplished by conducting a literature review. The main areas of the literature review included married migrant women, its challenges, and current policies for international marriage migrant women. Result: Women migrating through international marriage are known to face various difficulties due to their migration. Some important obstacles women migrants face in the Republic of Korea are cultural differences in daily lifestyle, language, food, health care services, cultural assumptions, gender structure, family relationships, expected roles within family, interpersonal relationships and more. The plights of married migrant women include commercialization of international marriage, false information regarding the spouse, family abuse, insecure nationality, economic difficulty and unemployment, racial prejudice, and cultural maladjustment. Current support policies for migrant women living in Korea are suggested. Conclusion: This study concluded with policy implications and recommendations for future study. In addition, the author suggests the necessity of programs and policies for the improvement of married migrant women's well-being based on women's health and family nursing dimensions.
Purpose: This study was conducted to explore foreign immigrant mothers' experiences of pregnancy, childbirth, and child rearing. Methods: Ten married female migrants were selected by a purposive and snowball sampling method. Data were collected during the period from September to November, 2009 by individual in-depth interviews and all interviews were audio-taped and transcribed verbatim. Results: Ten categories were induced: In pregnancy and childbirth domain, social support-request help to their own parents, social support-depending on husband and mother's in law, Enduring emesis-gravidarum in strange environment were extracted. In Chid-rearing domain, child-rearing overburden, lack of self-confidence on maternal role, child-rearing difficulties due to language barrier, lack of information and education on child-rearing, lack of accessibility to public health care services, expectation of child's assimilation in Korea, financial strain in child-rearing. Conclusion: This study provides basic knowledge regarding married female migrants' experiences related to pregnancy, childbirth, and child rearing. The findings of the study will help health professionals designing effective interventions for married female migrants with difficulties related to child care, parenting, rearing.
This study is to suggest ways to overcome the social exclusion experienced by migrants in Korean society and achieve social integration, focusing on the fact that social exclusion continues in many fields along with the increasing number of migrants. The research results are as follows. First, the legal system related to migrants must be enacted and revised. As the number of migrants increases, various legal and institutional enactments as well as reorganization of related laws are inevitable. Immigrants should be allowed to overcome social exclusion so that their cultural uniqueness and value are recognized and preserved, and they are given the same qualifications and abilities as the residents. Second, migrants' political participation must be guaranteed. When the political participation of migrants, which is currently only open to a small part, is guaranteed, Korean society can be seen as progressing one step toward a multicultural society. Third, residents and migrants must coexist. As a premise of this, it is necessary to prepare a ground where social exclusion can be overcome so that migrants can coexist. Immigrants should be able to develop a relationship of coexistence in the reality that social exclusion is progressing in each field compared to permanent residents. In conclusion, in order for the increasing number of immigrants to settle in Korean society, social integration can be achieved only when social exclusion imposed on immigrants is overcome.
This research examines marriage migrant women's interpreting and translation work as an ethnic labor, analyzing its creation and work experiences. Major findings about ethnic labor in the research are as follows: First, Korean gendered and discriminatory- exclusive immigration policy enables the creation of interpreting and translation job to marriage migrant women. While the policy limits settlement and employment fields of male immigrant workers, marriage migration women are allowed to settle and find any job. Second, job security and wage of marriage migrant women's interpreting and translation work are still low, although the job is considered a relatively decent one in foreign immigrant labor market. Finally, they experience conflicts between role as neutral interpreters and identity as migrant women, facing native Koreans' distrust and discrimination against them. In conclusion, this study suggests some issues on marriage migrant women's empowerment and their labor market prospect in terms of the sustainability of this job.
This paper analyzed the representation of migrants in television with the example of KBS's My Neighbor, Charles. This primetime TV show with consistent popularity has showcased different types of migrants from other Korean television shows in terms of gender and race, and, partly the difference brought popularity to it. This study finds the major reason of the difference from changed migration patterns in Korea. Until recently, the main population of immigrants in Korea was composed of female brides and workers, but it became diversified to include male and the West migrants. This triggered the changes in media representation, but not thoroughly. Though the faces of migrant protagonists have been diversified, the remaining ideology of nation-centric that has been the main frame to regard migrants as someone to be integrated through traditional values persists. This study finds a few conflicts between the traditional and the change. For example, represented realities of migrants are extends to include their activities in public domain, disputes of multicultural society such as social differentiation and bias, and the criticism of Korean traditional culture. In a gender perspective, while all the marriages represented showed different kinds of vulnerability, discourses of traditional familialism were also clearly presented through different tools of representation. This study aims at contributing existing studies of media representations of migrants with a more complicated pictures in the context of social changes and migration population changes.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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