Research on the "Modernized Korean traditional housing" (Hanok) has been actively studied in succeeding to Korean traditional housing and providing the public with housing that required for modernized life style. The purpose of this study is to classify work sections for Hanok specifications. This paper analyzed the concepts and characteristics of existing specifications. It was found that the absence of standard classifications is one of the causes of missing work items and mixed scopes. Also, the contents of carpentry works have low level of details. Therefore, Hanok specifications, in this study, are required to have upper level standards and to encompass traditional and new construction methods. Further research will develop standard classifications, standard codes, and automated systems of Hanok specifications for improving quality and effectiveness.
Finishing materials and colors which were expressed in the space is an important factor to decide the imagination of the space. Therefore if we analyze and spotlight the space with that factors again, we will readily know the characteristics that are expressed in our living space. A purpose of this study is how the traditionality like national thoughts, customs and behavior patterns is changed, arranged and expressed in the korean housing space in the 21c on the finishing materials and colors. Though this study we can know that the traditionality which are expressed in modern housing spaces shows with accommodating to characteristic that is expressed in traditional housing spaces.
Jeju-do is a volcanic island located off the shore of the Korean peninsula facing the Pacific Ocean. The traditional housing styles of the Jeju Province, therefore, reflect the impact of these natural backgrounds and reveal different housing styles that are distinctive from those of mainland Korea. The purpose of this research is to analyze the peculiarities of the Ondol (floor heating system) and the kitchen space of traditional housing of Jeju Island in terms of lifestyles. This study shall employ two research methods: a literature review and field survey methods. The literature review shall focus on the observations of characteristics noted in previous studies of Jeju's private houses. The field survey shall employ field survey and interview methods originating from the ethnography of the culturological-anthropologist approach. (1) The Jeju-do Ondol system is a “Weibang-eudul” system which means one Gudul per fire hole. (2) The definition of terms for Gulmook show variations depending on the various regions on Jeiu-do. (3) Major facilities in Jeongji include Gulmook, Sotduck, and Busup. Gulmook is a heating facility and Sotduck refers to a cooking facility; Busup refers to a combination of heating, cooking, and illuminating facilities.
This study is to find mental element and principle for building as the side of tranditional ideas and to understand dwelling from and style by this wag. So we can understand yang taeg theory as a part of feng shui that controls the mental, field of traditional architecture. The results may besummarised as follows. 1. Mentalprinciple of traditional architecfure being understood as a "역" is to result is not the concept of shape as materials and in but that of phase as a spririt. 2. In yang taeg theory, architectural behavior (as selecting site, building and the day for building) is made form the base of that, a human being as a part of universe. 3. Geomantic aspect, to being, laid in an fying a human being and nature as spatial, time concept. 4. The concept of domain in feng-shui is found in village as well as in house.
This study examines ways of housing usage and aspects of resident's life based on the representative traditional house "UNJORU" as time passed. In other words, it explains how the traditional life has changed. these days compared to late Joseon dynasty. It also explains how the meaning of the place changed by life style change and the aspect have changed in women's perspective. This is for restoring the time period that the life dairy was recorded later time period. We can trust Mrs. Lee who is the eldest resident of them at the present in UNJORU. The method of study proceeded by interview format. It is classified a meal place and a folk-beliefs the daily life the funeral rites non-daily life, such as in this process, was conducted to understand the consciousness and life form at the time of residents. As a result, Ryu's family life style has preferred a more modern life style than traditional life style by time as well as society changes. Through this research, It was possible to analyze how the external formality of traditional house has kept but internal formality has changed over time.
Recently, cultural property policies have changed from the preservation of cultural assets to the utilization of cultural assets. In historic villages, more and more traditional housings have been used as lodging facilities. On the other hand, low birth rates, aging population, declining population due to population outflow to the cities, increasing vacant houses, and aging buildings are tasks of historic villages. To be preserved the historic villages continuously, it is time to review how to regenerate and utilize the growing number of vacant houses. This study targets Tambasasayama city, which is drawing attention to the regeneration and utilization of vacant houses among historic Japanese villages. We want to analyze the operation systems and deregulation of a traditional housing regeneration project in Tambasasayama city and draw suggestions for the regeneration and utilization of vacant houses in traditional villages in South Korea.
This study is the seventh of series that have been interpreted as the view of regionalism for the block plans and floor plans of the traditional houses spreaded in Kyoung-Sang-Buck-Do Privince, and is investigated its subject in Sung-ju area. The purpose of study is to be analyzed the block types of the houses and the floor plans of An-chae(ladys inner house) and declared the typical case on the characteristics on each housing elements to Buk-Bi-Go-Teak on the conclusion. The block plan of the high-leveled traditional houses in Sung-ju area is typically the courtyard type that is opening at sides that 3 to 5 of I-shaped or L-shaped buildings are composed. The floor plan of An-chae is mostly typed I-shaped and its bay system is semi-lineal type(Teo-Kan-Gip).
This study aims to analyzed thermal comfort characteristics and subject response for thermal environment of Korean traditional houses.. The air temperature and humidity in the living area of the residence were measured in during a day. And the subject response were surveyed to evaluate of controling the thermal environment factor (temperature, humidity, comfort) of the korean traditional houses. As a result, the variation of air temperature and humidity of most rooms are considerably static while condition of outdoors are much varied, it is showed that indoor climate has been controled with traditional soiled walls. And environmental control for the air temperature and humidity is estimated considerably satisfactory.
Little research has been done regarding the explicit and objective analysis and explanation of the spatial logic of traditional Korean settlement patterns, in spite of many archeological and socio-historical studies. In this paper we present research into spatial mechanisms and their social meanings in three traditional villages in the southern province of Korea. Conventional space-syntax analysis of spatial configuration has been used to analysis and investigate the morphological forms and functions of the traditional villages. The research results show that the traditional Korean villages are spatially deeper and syntactically less connected than other comparable urban forms, such as old European cities. Configurational analysis of the three villages reveals that their spatial structures are configured to have their own spatial logic, not a geometric order but a spatial structure. What is however noteworthy is the way they embrace their own environmental context and factors and implement them into the process of urban growth or spatial construction.
The purpose of the study is to microscopically re-clarify the reality of renovation and conflicts that females faced within their families since the modernization period. The research method is the literature review. Families have been considered based on the formation of individual spaces for housing by husband and wife. The study will analyze changes in daily lives and housing consciousness to understand how such housing areas are transforming. The results of the study are as follows. From the perspective of symbolic interaction, in a traditional society, Korean females have been experiencing alienation and isolation in private areas in their daily lives due to family centrism and male chauvinism. Since industrialization, the female's role as the major consumer has been emphasized. Also, in terms of housing space, the symbol of family interaction was influenced more by utility, rationality, and equality than spatial hierarchy. From the perspective of the dailiness of phenomenological traditions, the modern girl's housing consciousness, which appeared during modernization under colonial rule, is considered as revolutionary from traditional society. Soon after in industrialized society, females appeared as leaders of 'sweet home'. They also became the main body to create the space for living by giving meaning to the interior of housing. Considering dailiness from the Marxist perspective, under the colonial social system, females became the subject of colonization through education, socialization, and the labor market. The modern public system presents the female as 'a wise mom and good wife' or laborer causing the colonization of her life. After industrialization, the socialization of housing and prioritization of spending caused the daily lives of females to become colonized by the consumption market.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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