Rice cake is the most historical food which has been developed from settlement of agriculture and typical traditional food which has manufacture and food historical meaning. Because, the process of rice flour, raw ingredient of rice cake, tells remarkable food processing technology of our nation, and is original form of processed food that we has been taken before agricultural life begun. In this study, contents analysis method is used. Ingredients of rice cakes appeared in "Gyuhapchongseo" glutinous rice 12 times (42.8%), nonglutinous rice 10 times (35.7%), and the others 6 times (21.4%) used as the main ingredients of rice cake. the rice cake separated into 15 types (53.5%) of steamed rice cake, 2 types (7.1%) of pounded rice cake, 3 types (10.7%) of boiled rice cake, 7 types (25%) of sauteed rice cake, and 1 types (3.5%) of the others. it become data for knowing social and dietary culture of the time. And it is for presenting fundamental material of possibility of modern rice cake.
The "Namul" is a Korean common vegetable food composed of edible young leaves and soft stalks of wild plants or cultivating vegetables and treated with traditional condiments. It has been widely used as not only a regular diet but seasonal foods or special ceremonial foods. In this thesis, the kinds of edible plants for namul were philologically approached by books published in Korea from Koryo to Chosun dynasty. The first historical record about cultivated vegetable as food in Korea was a garlic and a gourd in $\ulcorner$Samkuksaki$\lrcorner$. According to numerous records, edible wild plants might have played an important part as food resources, since they have variable edible portions as famine relief foods. Four kinds of namul were first introduced in Koryo age, but in Chosun dynasty over eighty kinds were recorded. The root of ballonflower and white radish were most commonly used for raw namul and bamboo shoot and squash for boils ones. Most kinds of namul were introduced in $\ulcorner$Zeungtosanrimkwungiae$\lrcorner$ and $\ulcorner$Limwonsiprwukji$\lrcorner$ influenced by pragmatism in later half period of Chosun. The chronic state of famine in later half period of Chosun caused to introduce various edible wild vegetables, and had greatly influenced on the Korean people to acquire vegetarian food habits and to favor salty taste. It seems to need a further study on recent nutritional problems including dietary fiber.ary fiber.
Proceedings of the Korean Society for Agricultural Machinery Conference
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1996.06c
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pp.270-282
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1996
The four subjects which we human beings are going to face and negotiate toward the 21 st century are (1) Population , (2) Food 93) Energy and (4) Environment . In this paper, rice is recommended and proposed as one of the most valuable key resources for the purpose of covering those four subjects with harmonic progress and promotion of the economic development and growth . The historical background and the current status force producting in world wide were reviewed. To meet those subjects, various methods of utilizing rice were introduced and proposed, how could be usefully utilized and processed as food, energy and the role played by rice plant in absorbing carbon dioxide produced.
To analyse the royal marriage of Yi-Dynasty, the authors studied 'Kuk Hon Geong Rea', which is a historical record, published in 1749(King Yong-Jo), on the usage of marriage articles in the royal family. The essential steps or articles described in the record were as follows, Royal marriage of King : Wedding presents, black and red silks from the bridegroom's to bride's, proclamation of Queen and wedding ceremony(納采) (納徵) (冊妃) (親迎 尊雁 同牢). Royal marriage of Crown Prince : Wedding presents, black and red silks from the bridegroom's to bride's. proclamation of Crown Princess, wedding ceremony, and bride's gifts to her parents-in-law(納采) (納徵) (冊嬪) (親迎 尊雁 同牢) (朝見體). Royal marriage of Crown Princess : Wedding presents, black and red silks from the bridegroom's to bride's, wedding ceremony, bride's gifts to her parents-in-law(納采) (納徵) (尊雁 同牢) (見舅姑禮). Necessary articles for weddings were different according to royal status of the member in the royal family.
This paper tried to identify recognition and historical background about western table decoration. For the study, the documentary study would be accomplished. the range of time was during Renaissance, Baroque, Rococo, and Neo-classic period, and the range of space was among Italy, France, and England. Styles for example architectures, interior designs, arts, and sculptures represented their own period, and had great influences on eating habits, and the eating habits would be influent on kitchen utensils. As a results of the fact, the structural elements and decoration of table would be showed different characteristics according to periods of time. Today's food cultural trends consisted of consumption, taste, sense, and consumers' demands become diversified, so the paper would be an important data to understand new designs proper for our own modem sense that cope with modem feeling.
Traditional cuisine reflects cooking traditions shaped by political, economic, social, cultural, and environmental conditions characterized by authenticity and uniqueness. Traditional food is not only a part of our cultural heritage but also a knowledge resource. Application of food science and technology in Korean traditional foods was reviewed from six points of view, including food preservation, fermentation, changes in food materials, utilization of food functionality, and packaging and development of cooking appliances. Books from disparate times were chosen in order to cover a wide range of materials from the past to the present. Food preservation and fermentation techniques were applied to various food materials. Combination of science and skills contributes to the accessibility of diverse food materials and better quality foods. Koreans use assorted and resilient plants, which have an abundance of functional substances such as food materials. Among cooking appliances, microwave oven and refrigerator are the most innovative products with huge influences on food eating patterns as well as lifestyle. Packaging effectively reduces post-harvest preservation losses, and better packaging has technical improvements for storage and distribution. Kimchi was chosen as an example in order to study technology from the past to the present. Availability of Kimchi cabbage, enrichment of functional ingredients, identification of useful microbial species, standardization of recipe for commercialization, prevention of texture softening, introduction of salted Kimchi cabbage and Kimchi refrigerators, and packaging were reviewed. The future of traditional foods in the market will be competitive. First, traditional foods market should be maintained to protect the diversity of food materials. Secondly, tailored foods for individuals should be considered using foods with functional properties. Information on health benefits would provide insights into health and traditional food products. Third, speedy transfer of new technology to the traditional food industry is needed to ensure food quality production and new opportunities in the market. Fourth, safety of traditional foods should be ensured without sacrificing the essential characteristics of culturally important foods. Improvement of logistics, distribution, and facility should be carried out. As demand for convenience foods increases, traditional foods should be developed into products.
This study reviewed the literature on the changes in Maekjeok, Seoryamyeok and Neobiani. Choi Nam-sun first mentioned the Maekjeok in 「Maeilsinbo」 as a "Buyeo·Goguryeo" style meat roast in 1937. Maekjeok was assumed to be made of various kinds of meat, including wild boars, and it was seasoned and baked as a whole. Seoryamyeok is a royal food found in Uigwe of the Joseon Dynasty and meat that was also eaten in the private sector. In 1609, the ingredients for the dish were pork, but beef was later used. The recipe has been simplified since the 19th century. Neobiani is known as royal cuisine, but it does not appear in official records. The first known record thus far is 'Neobiani' in 「Siuijeonseo」. On the other hand, 'Neobuhalmi' which was presumed to be the same food as 'Neobiani', was found in a 「Dictionnaire Coreen-Francais」(1880). In addition, 'Neobiani' was found in 「A Korean-English dictionary」(1897). From Maekjeok, followed by Seoryamyeok and Neobiani, Korean roasting meat culture has a common feature of roasting pre-sauced meat, and this trait has continued to bulgogi.
Journal of the Korean Professional Engineers Association
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v.33
no.1
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pp.61-67
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2000
Soysauce that has a long history, is a traditional food in the Orient area, and is supporesed the region of origination was northern of Korean peninsula or southern of Manchuria. After ward, it is convinced that spreaded to China continent, Korean peninsula md Japan. I have published a book named "Jang it′s History Culture and Industry" in 1999. in which illustrated the history of soysauce, but I cannot explain the details of history of Japanese soysauce because of deficiency of the data, so I hope a complement. Let me report a translation of KAWATA′s study, in here
Recently some negative opinions on milk, for instance, 'don't drink, if you want to live long' 'people who drink milk life-long, they suffer from arteriosclerosis' or 'milk is not helpful to osteoporosis, because it's acid food' etc. are confusing the regular consumers who believe milk is one of the best food, although milk has been used for a longtime since it was proved as the most nutritionally perfect food by many scientific researchers and medical doctors. According to the contents of negative assertion, experiments were carried out mostly targeting western people who are eating bread with butter everyday and taking large quantity of meat & milk, probably 2~3 times more than asian people. So, the probability of suffering from many diseases like obesity, hypertension, arteriosclerosis etc. is naturally high. Therefore, comparison itself between westerner and asian is not reasonable because of quite different food culture and fat intake far less. Milk has been contributing to the health of human for hundreds years supplying many nutrients, and this kind of contribution will last as long as humankind exist on the earth. However, milk is good source of many functional components, there are some people who can not drink milk. As a nutritionist said, milk is a kind of food, the only problem is quantity, people who can not digest milk can choose another and who want to drink milk, drink it as much as they need. That's all.
The aim of this study was to establish the identity of Korean traditional food based on the recorded food preferences during the period of the Chosun Dynasty. Our primary source in this regard was the invaluable, historical document called the "Miam's diary." This important document reveals details of such food preferences from October 1567 to September 1568. By analyzing the income-expenditure trends of virtually every household, this diary was used to describe a vivid traditional food preference of the people during that period. A detailed analysis of the diary reveals the summary of families' characteristics in the 16th century. First, it records the fact that expenditure on food was mainly based on stipend and gifts received. The type of food preferred by the people was diverse in nature; for it included rice, bean, chicken, pheasant, and seafood. However, there were dried or pickled forms too so as to prevent them from undergoing decay. Second, it throws light on the fact that people expended food mainly as a salary for servants. People utilized the income from selling such food items to purchase goods and land. They also used the same either to donate for a funeral or wedding purpose. Third, it records the fact that day-to-day purchase of groceries was mostly based on gift(s) for someone close to them such as a neighbor, colleague, relative, or student. Further, such gifts included small groceries, food items, and clothes. Fourth, based on the data available in the diary, it seemed likely that the gentry families laid emphasis on the customary formalities of a family dating back to as early as the late 16th century. Finally, the document also records the fact that noblemen of the Chosun Dynasty had a notion that they had to extend warmth and affection by presenting generous gifts to their guests at home. Noblemen during that period were very particular in welcoming their guests as they believed that this approach alone would testify their status as noblemen.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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