The media culture influences upon young people while introducing new cultures by every hour. Considering the mainstream culture, in which media has the greatest effect on young people, this article examines the symbolic significances of youth fashion through media culture. The results of this study can be summarized as the following: First, young people's popular culture ("pop culture") is becoming the medium that leads to the creation of similar cultures of the young people globally through various routes. Culture is being created by integration of diverse media, and not by what is seen through a single medium. Typical young people's culture, which is formed due to the influence of media culture, includes community culture, pun culture, virtual culture and fandom culture. Second, in order to examine youth fashion that is seen in those media, the survey has been conducted on media stars, tecktonik dance groups, fashion models, avatars and online communities, which are fashion icons influencing young people. Third, youth fashion, which has been formed centering on media culture, has the flexible property that varies the symbolic significance according to which culture becomes the main axis. The symbolic significance in fashion, which is seen on media culture young people are contacting, has been examined in the aspects of value orientation, diversity orientation, speed orientation and digital orientation.
Retro fashion is emerging among young people as an approach to discovering a new meaning in Korea's historical culture. Research on Korea's unique retro fashion culture is required because there is no research on retro fashion culture based on Korea's historical background. Therefore, this study examined how retro fashion culture has progressed based on Korea's historical background from a nostalgic perspective. All retro-related newspaper articles from 1950 to 2020 were collected, and content analysis was conducted for each semantic unit. The results revealed that personal nostalgia is based on personal experience and is extending to younger generations. In terms of nostalgia in interpersonal relationships, the younger generation reinterpreted the fashion culture of the older generation after the 2010s. In terms of vicarious nostalgia, a retro culture reminiscent of the 1990s with a background in economic development and consumption culture appeared after 2012. The youth culture and university culture of the 1970s and 1980s were reinterpreted as street fashion. Since the late 2010s, the younger generation has been exhibiting cultural nostalgia, believing that the historical Korean culture is not outdated but has a unique heritage formed during the modernization process. Symbolic nostalgia appeared in Korean fashion culture during modernization.
The purpose of this study is to observe the elements of Japanese popular culture portrayed in Korean new generation fashion at the current point of time, when Japanese popular culture is first being opened to Korea. And the another purpose is to look into the fashion consciousness of them, which is made up of these aspects. The new generation plays the leading role in further excelling the culture of our society. They are the generation of sense and sensibility, the generation of "me", the generation of information, and the generation of individuality. Even before Japanese popular culture was officially opened, the new generation was already accepting fashion, comics and animation, video games, music, broadcasting, food, etc. The Japanese cultural elements that show most in Korean fashion are street fashion and the fashion of celebrities. These are mostly brought in by fashion magazines, the internet, satellite TV, the new media of cable TV, and street shops. The aspects of Japanese popular culture in Korean new generation fashion are many and varied. Such examples in fashion are : vintage style, school-girl style, sexy causal style, black coordination, soft avant-garde style. It can be said that the fashion consciousness of Korean new generation could be placed in the following order. First, the variety of fashion. Next, the internationalism of fashion. Third, the information of fashion, and last, the play value of fashion. Interest has peaked in Japanese culture after the official opening, and this study has explored the very same aspects which can be seen in Korean new generation fashion. This study was meant to help make a responsible and sturdy new generation fashion culture which can help face the new millennium.
This Study is designed to identify the appropriate fields of culture and art supporting activities in fashion business and to propose an effective culture and art strategy on establishment of positive fashion brand attitude. Subjects of this study were 242 young male and female consumers interested in fashion and culture marketing activities. Data were analyzed by using SPSS 12.0 with Independent-Sample T-Test, ANOVA, Duncan test. Also, we suggested the FBFit(Fashion Brand-Mecenat Fit) model by using Prefmap3. The results are as follows: First, it was revealed that culture art marketing activities such as a film, a popular music, a musical of the art and culture fields were important for maintaining the positive fashion brand image. Second, the consumer with recognition of culture and art supporting activities had a positive attitude on culture and art marketing of fashion brand. Third, FBFit model was revealed that there was a significant difference an appropriate culture and art fields for each fashion brand image. Therefore, each fashion brand has to select appropriate fields of culture and art marketing activities by considering their fashion brand image with a long term perspective.
As consumers' demand for corporate social responsibility (CSR) has increased, luxury fashion brands have been providing support for arts and culture as CSR activities. The purpose of this study is to examine patronage of arts and culture as corporate philanthropy and to analyze the motives luxury fashion brands have for supporting arts and culture. The study investigates patronage of arts and culture through literature reviews and conducts case studies of luxury fashion brands' patronage. The results of the analysis are as follows: first, patronage based on public interest reduces the social costs of arts and culture and helps to create aesthetic experiences for the public; second, sustainable patronage is not only priceless PR for luxury fashion brands, it also supports the development of arts and culture; third, authentic patronage obviates the criticism that luxury fashion brands only support arts and culture for the purposes of profit, by separating business operations from patronage. In conclusion, those three elements are at the heart of patronage for the arts and culture and fashion companies need to support culture and the arts by taking a long-term perspective when it comes to creating social value.
This study is investigated the formative characteristics of Rap Music and Hiphop fashion, and I try to comprehend about the fashion mind and fashion culture of teenager 1. Teenager's Hiphop Fashion is subcultures, the fashion culture of teenager reflects their unique identity. 2. The formative characters of Rap Music and Hiphop Fashion are the incompatibility ignored their body size and the popularity caused street fashion imitation, the unbalance ignored a principle of fashion design. 3. Hiphop Fashion is consist of jump-style jacket, hood -shirt, stripe T-shirt and drum pants, baggy pants, snowboard pants and so on. 4. The characters of Hiphop Fashion is the breaking of rule and the destruction. 5. They select something which they like, even though the price is high, so they is tendency to editing coordinate 6. Fashion business for teenager, it needs an ideal conversion not for 'company' but for 'individual' As this results, fashion culture of teenager came out to the surface of water, because of Hiphop Fashion.
This study of popular culture is in based on an academic point of view and based thereon an investigation of popular culture from a fashion standpoint follows. This study is to suggest that the popular culture theory can be a basic framework to examine the characteristics of fashion Icon and to verify that the characteristics of Fashion Icon is similar to the codes of the popular culture of today, This study considers the characteristics of popular culture as commercialism, mass-media relationship and a symbolic interaction. The images of movie stars projected through diverse entertainment media are the very fashion icons and strong role models that are copied by consumers. Now, the public take the lead in cultural industry, and they create new images as positive receivers of the images of fashion icons, not as mere imitators or followers. Fashion irons have contributed to diversifying the styles of ideal feminine beauty, and their lift pattern and image are one of the major sources to stir up the imagination and inspiration of people. Thus, the times, fashion and entertainment media have continued to evolve, closely affecting one another, and fashion icons play a role of fashion leader, through entertainment media, who takes the initiative in mass fashion without just being confined to the field of entertainment. This study meaningful from the aspect that discussion of popular culture has been placed in a position that recognizes the entity of and interest in popular culture. through this study, I hope that the scope of interest in Fashion design will expand and that approaches to popular culture will become more diversified.
The purpose of this study is to examine how the entertainment culture has influenced the fashion of the college students since the year 2000, and to analyze the fashion trends of those who enjoy their entertainment culture. The entertainment culture is, therefore, perceived in the most sensitive way by the college students, who belong to the latter period of their adolescence, while influencing them. Especially recently, the entertainment culture of the college students has emerged as a new symbol of the overall fashion. And its effect on the fashion has become conspicuous. The 21st entertainment culture is comprised of "club culture", which is an off-line fad, and "on-line game culture". The result of this study is as follows: Firstly, the formative way that the so-called "club culture" influenced the fashion of the college students shows that their overall fashion trends are characterized by a 'caports image' and a 'childlike-amusing image'. Secondly, the formative fashion style, influenced by the so-called "on-line game culture", presents a 'post- structural image' by using heterogeneous material in order to introduce a new point of view, and by transforming the creation style and design. And it also presents a 'homosexual image' by crossing the attractiveness of both genders. This study is baseds on the documents study.
Applying H. Gans' taste culture theory to the comtemporary fashion phenomena this study had an object to classify the fashion phenomena in Korea and Japan from 1995 to 1999, and look into and compare them. First of all, the characters of each fashion group of the two countries show that the details of the Korean traditional costume are grafted into the most popular style in each season in Korean high fashion and oriental look used the formative method far Japanese traditional costume and Tokyo street style are reflected in the Japanese high fashion. Mass fashion in Korea equally comes under the influence of European high fashion, Korean street fashion, and Japanese mass fashion, And mass fashion in Japan reflects European high fashion and japanese street fashion. The Street fashion in Korea was affected by Korean entertainers'fashion, 'Tongdaemun market fashion' in Seoul, and Japanese street fashion. And street fashion in Japan is also affected by the pursuit of powerful personality, the absolute imitation if Japanese entertainers' fashion, and 'Tongdaemun market fashion'. All of two countries exercise considerable influence over mass fashion each other.
The modern fashion was developed the basis on the western dress structure and its historical flow was continued until today. Particularly, the Britain has coexised the unique cultural identity in the aristocratic high culture and rebellious tendency of the subculture so it is necessary to the consideration about whole culture in order to grasp the British fashion identity. The purpose of this study was shown the methodological framework of the culture identity research of one country through the background of this formation of culture and process high culture and subculture study by analysis the culture identity in the today's Britain. Also, the purpose of this study that it draws whether the feature of the British fashion shows up as any aspect in this culture identity. The range of this study subdivides and considers with the imperialism, industrial revolution, aristocratism, union nations, and geographical aspect as the island country into the economy, politics, society, and natural characteristic about the Englishness and the notion of British culture then it draws the dichotomy of the British fashion through the culture identity formed in this society cultural background with both sides in the high culture and subculture aspect.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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