본 연구는 사서의 직업사회화에 관한 총체적인 행위이론을 도출하기 위한 질적 다방법연구의 한 접근으로, 문화기술연구법을 적용하여 사서의 직업 사회화에 영향을 미치는 요인이 무엇인가를 밝히고 그 이해를 도모하고자 하는 연구이다. 본 연구의 정보제보자는 학부에서 문헌정보학(도서관학)을 전공하고, 현재 서울과 경기지역의 공공, 대학, 학교, 전문도서관에서 5년 이상의 정규직 경험을 가지고 있는 16명의 현직 사서 및 사서교사들이다. 자료수집은 개별적으로 3회의 개방적 및 반구조적인 심층면담 및 1회의 부분적 참여관찰을 하였다. 분석 결과 사서직의 직업사회화의 영향요인으로 '대학의 전공교육', '사회적 변화', '업무', '인간관계', '이용자', '도서관 조직풍토', '사회적 인식', '전문성 향상 노력'이 도출되었다. 또한 이들 요인을 통합하는 문화적 주제는 '사서직에 대해 몰인식(沒認識)하는 현실을 인내하면서 현직 유지하기'로 나타났다. 이 '인내하기'는 제보자들이 학교에서 배우고 실무에서 재인식한 사서직의 가치와 사회적으로 통용되고 인식되는 가치와의 격차에서 발생하는 구체적인 불이익, 몰인식, 피해의식에 대한 사회화 대응전략이기도 하다.
본 논문은 최근 디자인계에 대두되고 있는 사용자 중심의 디자인을 위한 노력의 일환으로서 문화인류학의 대표적인 리서치 방법인 애쓰노그래피를 디자인 리서치에 어떻게 적용할 수 있는지에 대한 고찰과 그 구체적인 적용사례를 제시하는 논문이다. 논문은 크게 두 부분으로 구분된다. 먼저, 문헌 고찰을 통한 애쓰노그래피의 기본개념을 소개하고 제품 디자인 영역에서의 "문화"의 개념을 정의내림으로써 디자인 리서치의 내용적 프레임?을 설정하는데 필요한 지식 기반을 구축한다. 둘째로는 감성적 미래형 전자레인지 개발을 목적으로 진행한 프로젝트를 중심으로, 애쓰노그래피가 디자인 리서치에 적용된 구체적인 예를 보여준다. 이 과정은 먼저 애쓰노그래피 리서치를 실행하는 프로세스를 소개하고, 리서치를 통해 얻은 데이터를 분석결과, 그리고 이 결과의 종합을 통한 디자인 암시의 도출을 통해 애쓰노그래피 리서치의 효용성을 논의하는 것으로 구성되어 있다. 이는 구체적인 사례를 통해 향후 디자인 리서치에 애쓰노그래피의 개념을 어떻게 적용할 것인지에 대한 아이디어를 제시하고, 그 활성화를 꾀할 목적으로 진행되었다.적으로 진행되었다.
Purpose: The purpose of this study was to explore preserved belief system supporting Korean immigrant women's Taekyo practices and influencing factors while they observe the tradition within US sociocultural context. Methods: Leininger's exploratory focused ethnographic approach was used. Semi-structured in-depth interviews were conducted with purposive sample of sixteen Korean immigrant women who gave birth in the US within last 6 months. Researcher's observation and reflective field notes were also integrated into the interview data. Leininger and McFarland's four phases of ethnographic analysis guided data analysis process. Results: The perceived belief system supporting Taekyo practices included Taekyo as an enculturated Korean tradition, connecting parents with fetus, and positive impacts on fetal development. And Korean immigrant women's Taekyo practices were influenced by resources of information, woman's orientation toward Taekyo, pressure from local Korean community, and child order. Conclusion: The findings from this research would serve as an important knowledge base to expand US health care providers' understanding of Korean traditional Taekyo practices observed by Korean immigrant women's as important prenatal self-care practices. The findings could also aid in providing more patient-centered and culturally-tailored prenatal care plan to Korean immigrant by including Korean traditional belief system supporting Taekyo practices.
Purpose: We performed an ethnographic analysis on health-related behavioral patterns of male college students enrolled in a weight-control program. Methods: The participants in this study were 12 obese male college students and one member of the health program staff. Data, collected through interviews and participatory observations during fieldwork, were analyzed using text analysis and taxonomic methods. Results: Patterns of health behavior were categorized into one of two types: the type with a willingness and motivation toward improving health (including a positive management of diseases and lifestyle) or the type concerned with social development and competence (including the application of strategic relationships and a self-conscious inclination toward appearance). Conclusion: The concepts of body and health in sociocultural contexts lead to weight-control practices. These results strongly indicate that providers of dieting programs for young adults need to understand the physical and psychological concerns of their students. Moreover, another implication from our results is that health-related interventions should be designed according to specific aspects of its participants.
The purpose of this study was to investigate infants' individual attempts at interaction with their teachers in the two-year-old class curriculum of a child care center. To achieve this aim, this study analyzed both the types of interactions that infants attempted with their teachers, as well as the underlying message contained in infants' attempts at of interacting. This study used the complete participation observation methodology following an ethnographic approach, a research method which can help us see the whole picture by tracing the main causes and connections. The participants in this study were 13 infants and their teachers in 2 two-year-old classes (Hope and Love) of the Vision Child Care Center located in G city. The researcher, who was also a Hope-class teacher, ad as an observer, and the Love-class teacher acted as an assistant observer. Participant observation was made everyday except the days when field trips and group activities wewe planned, from october 2009 to January 2010. A variety of methods were used to collect materials, such as participant observation, in-depth interviews and collection of documents.
본 연구는 경로당을 이용하는 여성 노인들 사이에 친구·이웃 집단따돌림 현상이 어떠한 모습으로 나타나는지를 살펴보았다. 문화기술지를 연구방법으로 선택하였으며, 집단따돌림 현상이 나타나는 A 경로당을 이용하는 여성 노인 16명을 연구참여자로 선정하였다. 참여관찰과 면접을 통해 자료를 수집하였고 Spradley(1979)가 제시한 문화기술지적 분석방법을 바탕으로 결과를 분석하였다. 분석 결과, 경로당 이용 여성 노인의 친구·이웃 집단따돌림 현상은 외톨이로 만듦, 피해를 줌, 대응함, 벗어나지 못함이라는 네 가지 영역으로 나타났다. 먼저, 호의적이지 않은 분위기 속에서 집단따돌림 피해자는 의지할 곳 없는 외톨이가 되었다. 가해자들의 '공격함', '차별함', '고립시킴', '경로당 이용을 저지함'으로 인해 피해자들은 불리한 상황에 처하였다. 둘째, 피해자는 피해를 입는 동시에 다른 사람들에게 해를 가하였다. 이는 경로당을 함께 이용하는 사람들을 배려하지 않고, 거짓말로 속이는 모습, 집단생활을 하는 데 능숙하지 못한 측면, 기여가 적거나 통제된 생활을 어려워하는 상황으로 드러났다. 셋째, 경로당 여성 노인들은 '회피함', '지지 않음', '개선하려 함', '다른 관계를 통해 따돌림에서 빠져나오고자 함' 네 가지 방법으로 집단따돌림 현상에 대응하고자 했다. 마지막으로, A 경로당은 지속적으로 집단따돌림 현상에 머물러있는 모습을 보였다. 끊임없이 새로운 따돌림 대상이 출현했으며, 따돌림은 경로당 안뿐만 아니라 경로당 밖까지 퍼져나갔다. 이러한 결과는 경로당 여성 노인의 집단따돌림 현상이 아동·청소년, 직장 집단따돌림과 유사한 역동을 보여주면서도, 상이한 개인적, 환경적 요인으로 인해 이들과 다른 독특한 측면이 나타남을 시사하고 있다. 따라서 경로당 이용 여성들의 집단따돌림 현상의 고유한 전개 양상들에 주목할 필요가 있다. 이와 같은 연구 결과는 한국 사회에서 나타나고 있는 집단따돌림 중 경로당 여성 노인의 집단따돌림에 대한 논의를 보다 구체화하고 확대시킬 수 있을 것이다.
The purpose of this study was to understand how vegetarian diets in Taiwanese hospitals are well established and provide suggestion for successful implementation in Korea. Micro-ethnographic case study with in-depth interviews, field observations, and paper reviews were used for this study. Experiences of doctors and nutritionists from Taiwanese hospitals where deliver vegetarian hospital diets were analyzed. This research found out Taiwanese life respect culture has influence on introducing vegetarian diets in hospital, besides most Participants agreed to use vegetarian diets for the medical purpose according to their clinic experiences and research results. Meanwhile there is no restriction to compel patients to keep vegetarian diets. All participants answered food has a large effect on the human body and further study on vegetarian diets' efficacy is required. The hospital chief's decision making is crucial to introduce vegetarian diets in hospitals. For the bigger picture, social supports, organizational supports and national policy supports are all important factors for it. The implications and recommendations for Korean hospitals were discussed. The public awareness for vegetarian diet for medical purpose along with research on its efficacy would be needed. In order to make good use of a vegetarian diet for medical purposes, we first need to build a vegetarian-friendly environment, go deep into the study of a diet's effects using diverse methodologies, and combine the diet with traditional medicine theory. Based on the results of this primary study, more related studies should be carried out in the future.
The Purpose of this study is to help children practice environmentally friendliness by promoting Personalized Environment. Therefore, implemented the project 'Environment' that included natural and social environment in the area that had high potential energy for environmental education, it was explored how the project affects the personalized environment of students. The project 'Environment' was implemented, usually focused on field trips. 35 study subjects were selected from 2 classes in D elementary school in D city The study was conducted from march 2004 to November 2004. Research material was collected from participant observation, in-depth interview, products from teaching-learning process, diary, and video record Ethnographic research was used. Study data were analyzed 3 times. 1st analysis was needed to collect data related to students' senses of and interests in environment, and to shape the framework related to the theme. End analysis was used to categorize the main factors such as knowledge understanding, function, value attitude, action, which all affect the personalized environment of students. In 3rd analysis, it was examined what affected the personalized environment of children and the related factors were logically, objectively inferred and analyzed. The results of the study were as follows: First, the project 'Environment' developed children's knowledge and understanding about environment. Second, the children formed proper values and attitudes towards environment. Third, the children came to develop their learning abilities on environment. Fourth, the children came to have environmentally friendliness in everyday lives. Consequently, the project 'Environment' helped children to have Personalized Environment.
This study examines the social meaning of the CosPlay, the growth potential of CosPlay culture and its effect on the related industry through the perspectives and language of the youths who enjoy CosPlay, based on the ethnographic research. Also, this study presents a comparative description of Korea and Japan CosPlay culture by the ethnographic methodology whose purpose is to define relationship of cause and effect with phenomenon. For further step, this study plans to emphasize the need to link culture, clothes and related industry in order to create a cultural environment where diversity co-exists. CosPlay is the mania culture of Japan that emulated the Halloween party of the West and that developed the party into a unique form. In Korea, this practice was accepted for the first time among a handful of youths, starting from the 1990s, after which, it was introduced to the masses while holding CosPlay related events. While CosPlay is succeeded as an industry in Japan, CosPlay in Korea is considered childish play due to the Korean culture of considering cartoon as a childish and low class genre which is enjoyed by youths. CosPlay in Korea faces the following changes: aging of the members who comprised the CosPlay culture at the initial stage; population increase, centered on middle and high school students; interest of the government and the businesses that wish to produce economic wealth by organizing CosPlay events into events for youths; and changes in the environment that comprised the surrounding of the CosPlay culture. CosPlay is an honest play that demonstrates one's effort on the stage through performance. Moreover, most of the middle and high school students who comprise the CosPlay culture demonstrate similar characteristics as mania type of people when it came to the reason that they enjoy CosPlay. However, they did not consider CosPlay culture as an important aspect of their lives. Instead, most of them said that they participate to relieve stress. Thus, they have the potential to move onto another form of youth culture that may appear more attractive to them. To them, it is not the CosPlay culture that is important, but the fact that CosPlay provides a forum where they can freely engage in play.
The childbearing process is not only a biological phenomenon of a woman who gives birth to a child but also a sociocultural phenomenon which is reflected on her value, belief in the sociocultural context according to social change and acculturation. The familial relation and sociocultural context in the multigravidas are more complex and intermingled than in the primigravidas. The purpose of this ethnographic research study was to explore the experience of identity from the first trimester of pregnancy to the third trimester of pregnancy in the Korean multigravidas and to understand deeply the perspectives of pregnant women reflected on Korean sociocultural values, beliefs, norms and familial culture. The participants of 10 pregnant women in Seoul, Korea were observed for 10 months from January to October 2000 and interviewed in their homes and comfortable place. Data analysis was accomplished 'line by line method' and significant concepts were classified according to themes, categories, and domains. The results of this study were as follows : The participants experienced 4 categorized subjects : understanding the oneself - mother to be, performing the dual role, drifting the emotion, and living disheartened during pregnancy. The participants were showed universality and diversity pattern in the self understanding process. The universal pattern were 'mother to be' showing maturation, life along family and priority on motherhood between being a mother and a woman. The diverse pattern were taking the dual role in working mothers having the higher self actualized value and personal identity rather than maternal identity, drifting emotion in resigned mothers, and living disheartened in mothers who have two daughters and no son. In conclusion, the Korean multigravidas experienced womanhood as well as motherhood through the self understanding process with familial connections during pregnancy. Therefore it is suggested that if the harmony and the balance between a mother and a woman is accomplished, the woman will lead a healthy and high quality of life. Also, this study sought to confirm the sociocultural factors affecting during pregnancy in the perspectives of the women with children. Therefore, the health care providers have to divert their attention from biomedical perspectives to biocultural perspectives integrating bio-psycho-sociocultural aspects of pregnant women in a clinical setting.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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