For decades medical educators have continually emphasized medical professionalism, which is reflective response to the challenges of a rapidly changing medical environment. This study aimed to review the experience of implementing medical professionalism education at Yonsei University College of Medicine (YUCM). YUCM introduced a new curriculum in 2004 designed by Curriculum Development Project 2004 (CDP2004), a project that was launched in 2001. CDP2004 reorganized lectures as organ-based integrated lectures, introduced an introductory course for clinical medicine and medical humanities courses for premedical and medical students. Problem-based learning (PBL), elective courses, and self-study sessions in the afternoon were implemented in order to equip students with a self-directed learning attitude as medical professionals. Professors were asked by the CDP2004 curriculum to spend more time on student education and to adopt new teaching methods. Experiences of the CDP2004 curriculum reveals 1) difficulty of motivating professors to be PBL tutors 2) students' dissatisfaction with the medical humanities course (major critique was that the course was impractical and unrealistic), and 3) students' optimistic understanding about their future role as medical professionals in influencing and helping people in spite of their perception of the general medical environment not as promising. To foster professionalism, the following are necessary in our experiences: 1) faculty development of medical humanities and medical professionalism, 2) establishment of an environment throughout the whole institution to support medical professionalism education and to integrate the concept into praxis, 3) emphasis on the fact that medical professionalism education is not contradictory to biophysical medical education.
미국에 이민 온 한 한국가정을(정씨 가족) 대상으로 세 번의 면담 (interview) 및 art session을 통해서 이 핵가족 및 확대가족을 다음과 같은 방법으로 분석하여 가족의 유형(family Pattern)과 관계된 이론적 모델(Theocratical model)을 理이해하고 변화되고 있는 Health Program에 있어 간호원이 "변화인자(change agent)"로써의 역활을 재발견하고자한다. 이러한 방법은 가족 및 간호과학에 새로운 접근법이며 간호의 영역이 얼마만큼 확대될 수 있는가를 나타내고 있다. (1) Toman의 Family Cnstellation 이론과 일치되는 점 및 일치되지 않는 점 (2) 한국인 핵가족에서 관찰된 비언어적 의사소통(non-verbal communication)및 이것과 Scheflen의 이론과의 관계 (3) family Theory Bowen의 "differentiation of self"와 "family projection Process"이론에 의한 분석 (4) 핵가족에서 관찰된 상호작용 유형(interactional pattern)을 분석 (5) Art Session을 통해서 관찰된 사항 및 Critique 결과적으로 이 핵가족은 사회적 가치관이 변화된데서 오는 갈등에 직면하고 있다. 우리 나라의 확대가족에서 강조된 경치관은 가족을 하나의 전체로써 보는 "우리 (we-ness)"였는데 이것은 일상사용하고 있는 언어에도 영향을 미치고 있는 것을 볼 수 있어 즉, "내 동생 (my sister)"이라고 하는 대신 "우리 동생 (our sister)"이라고 하는데 여기에서 언어가 뜻하는 의미와는 거리가 먼 것을 알 수 있다. 정씨 부부는 미국적 정치관을 인식해서 그들의 상호작용 유형을 긍정적이고 개방적인 토의방법으로(positive open-discuses) 접근해야 한다. 이 핵가족의 부부는 둘 다 유교사상이 강조된 가정에서 자라나, 이 부부가 결혼한지 오 년이나 되었으나 언어적 의사소통이 (verbal communication)굉장히 제한된 것을 쓸 수 있다. 인간의 경험들은 인간이 접하고 있는 사회와의 상호작용에 의해서 결정된다. 사회가 배화함에 따라서 가족도 변화할 것이다. "변화는 언제나 사회에서 부터 가족으로 온다. 이 변화는 절대 작은 단위에서 큰 단위로 오는 것이 아니다.…그러나 가족구조는(family structure) 환경이 변화함에 따라서 적응해야 한다."라고 Minuchin이 지적한 것 같이 정씨 부부가 직면하고 있는 여러 가지 갈등은 이 핵가족이 그들의 가치관 및 상호 작용유형을 변형(repattering) 시키므로써, 복잡하고 다양한 미국사회에서 성장할 수 있는 좋은 기회를 만들어 주고 있다. 세 번의 면담시간은 각 30분이었으나 Volume 생략한 것을 부기하여 둔다.
Journal of Elementary Mathematics Education in Korea
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v.16
no.1
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pp.1-19
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2012
Kant defines mathematical cognition as the cognition by reason from the construction of concepts. In this paper, I inquire the meaning and the characteristics of the construction of concepts based on Kant's theory on the sensibility and the understanding. To construct a concept is to exhibit or represent the object which corresponds to the concept in pure intuition apriori. The construction of a mathematical concept includes a dynamic synthesis of the pure imagination to produce a schema of a concept rather than its image. Kant's transcendental explanation on the sensibility and the understanding can be regarded as an epistemological theory that supports the necessity of arithmetic and geometry as common core in human education. And his views on mathematical cognition implies that we should pay more attention to how to have students get deeper understanding of a mathematical concept through the construction of it beyond mere abstraction from sensible experience and how to guide students to cultivate the habit of mind to refer to given figures or symbols as schemata of mathematical concepts rather than mere images of them.
Proceedings of the Korean Institute of Information and Commucation Sciences Conference
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2017.10a
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pp.194-196
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2017
is a MOBA game developed by 2015 at the Tentent's Tianmei Studios. The operation of the game was very successful, ranking first in the global mobile gaming revenue list in May 2017. However, most of the discussion about this game are the moral critique of game addiction. In fact, a game's success is closely related to the Marketing strategy beyond the contents of the game. This research using a neutral point of view to see the communication modes of during the early, development and outbreak period, analyze the integrated marketing communication strategy (IMC) through the method of case study, and concluded that the key to the success of IMC is the flexible use of various communication methods to achieve a three-dimensional offensive according to the famous Synergy Theory. It is also hoped that this article will be helpful for practitioners to realize the importance of Publicity and promotion of other game products.
Since the beginning of her dramatic career, Suzan-Lori Parks has considered digging up and restoring African-American history buried under the dominant white Anglo-Saxon history as her mission as a playwright. In Red Letter Plays, she attempts what Deborah Geis called "canon-critique" by taking canonical work by Nathaniel Hawthorne and casting an African-American character as the main character and describing her oppression as an African-American female. This paper argues that Suzan-Lori Parks accuses the oppressive social system by restoring and representing the history of sexual, economic, and racial exploitation that African-American females had to suffer through the dominant image of body and blood. Parks had to rewrite the history of black female characters on their bodies and in the blood because their bodies have been the ultimate object of revulsion and attraction in the perspective of white male. While abhorring and despising Hester La Negrita's abject body, male characters in In the Blood nonetheless not only exploit her sexually and economically but also impregnate her. Hester resorts to her only means of revolting against this oppressive system; she kills her most beloved son and writes "A" on the floor with his blood. Likewise, Hester Smith in Fucking A, who wears "A" on her bosom like Hester Prynne, which in this case means "abortionist," "saves" her son from the hunters by slitting his throat. Abundant graphic and sensational images written on black female body and in the blood are Parks's dramatic strategy to rewrite the forgotten and hidden history of black women's history.
This research is a discussion in critical viewpoint about Han WonJin's philosophical thoughts. As everyone knows, Han WonJin emphasizes the difference of nature between human and animal, so as to try to be hardened human-being's dignity and value. But, his theoretical system can't back that purpose. First, he focused on the real world and maintains "GiseonLihoo[氣先理後]". It means that the ontological sense of Li can be unmake by Gi, then Li can't be the ultimate basis of everything under the sun and pure good moral principle. This concept is perfectly realized in the theory of Mind-Nature, the realistic nature of everything under the sun is a thing that Li had been unmade by Gi, also formed in mixing with disposition. The practical and concrete Mind only has a cognitive function which had already been decided it's superiority. How can we practice moral behavior, can secure human-being's value and dignity in being based on these Mind-Nature?
In this paper I will consider the Rousseauistic origin of Knat's theory of Freedom. Kant's autonomous freedom which is the main theme of the Critique of practical Reason have three characteristic elements, namely spontaneity, self-lawmaking and universal validity. Rousseau mentions three kinds of freedom in his works. Natural freedom which is treated in Discourse on the origin of inequality is freedom which a man in natural state have. I proved that natural freedom is the origin of Kant's theory of spontaneity that is a essential part of autonomous freedom. Social freedom which is treated in Social contract is deeply connected with general will. General will is the power of self-lawmaking. We can easily conclude that Rousseau's social freedom is the origin of Kant's theory of self-legislation which is another essential part of autonomous freedom. The last essential part of Kant's autonomous freedom is universality that is inseparably connected with Rousseau's moral freedom which is largely mentioned in Emlie.
Adorno's most important criticism in popular movement is the identity of revolutionary leaders and followers. The identification process has three characteristics. The first characteristic is to create a sense of solidarity within the group by creating an image more real than the antagonist and ensuring the distinction between the enemy and the comrades. Individual entities that resist the mass created by the sense of solidarity disappear, and only the subject identified with the group exists. The second characteristic is to present an optimistic utopia, which makes the public believe that salvation comes from transcendent values. This mass movement also leads to criticism of other groups or people who are deemed off-limits to their own solidarity. The third characteristic is that the public, whose individual subject disappears through the narcissism-based public hypnotic state, is identified with the conductors, and forces other subjects to hypnotize themselves. The purpose of this paper is to examine how Adorno criticizes the fascist violence of mass movements and analyze what this suggests about the task of mass movements.
This paper looks critically, in the light of the Capital Controversies of the 1950s and the 1960s, at the Neoclassical claim that the Funded-Pension system is economically superior to the Pay-As-You-Go (PAYG) pension system. This claim rests crucially upon the inverse relation between the rate of interest and the volume of investment (the investment demand function) and the positive relation between the capital intensity and labour productivity (the 'intensive- form' production function), The Capital Controversies proved that the two relations do not always hold; then, the claim in question loses much of its ground. Further, the absensce of the relations makes plenty room for effective demand in determining the level of income and the volome of employment even in the long period. This positive role of effective demand in the long period highlights the problems of the Funded-Pension system and, at the same time, supports the competitiveness of the PAYG pension system.
Hans Kelsen, one of prominent advocators of legal positivism, insisted that every theory of natural law try to show that it is possible to deduce from the nature, that is to say from the nature of man certain rules which provide an altogether adequate prescription for human behavior. But it is impossible to deduce from the nature certain ethical rules. The purpose of this study is to show his insistence false. Firstly, He is based on false assumption that 'nature' in theory of nature law is 'nature' in natural science. Secondary, He is based on false assumption that the entire systems of natural law are deduced from only one first natural law. Thirdly, He makes logical fallacies, that is, straw man, false dichotomy and so on. Fourthly, in spite of his critique of every theory of natural theory, this study tries to certify that theories of natural law of I. Kant and J. Maritain and so on are very excellent.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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