In this paper, silver slit yarns combined with cotton yarns were used to produce weft knits. The purpose of this study was to investigate the physical properties as well as the functional properties of weft knit with silver slit yarns. The six different weft knit fabrics were made from silver slit yarns varying knit structure and fabric density. One cotton weft knit was also knitted to compare the properties. Weft knits made from silver slit yarns were characterized by excellent antibacterial properties, electric magnetic shielding properties, UV-cut properties, anti-static properties, and air permeability. Although there were significant differences in the physical properties of different knit structure and the fabric density, weft knits with silver slit yarns were seen to have better end use properties and ideal for apparel than the cotton weft knits.
For evaluating the cytolytic effects on the mouse thymocytes, four typical antiinflammatory steroids (dexamethasone, triamcinolone acetonide, prednisolone, hydrocortisone) were selected in this study. When steroids were treated to the mouse thymocytes in vitro cytolysis occurred with dose-dependent fashion and the activities were found to be paralle with the known local anti-inflammatory activities. In vivo thymus atrophogenic activities appeared by the treatment of topical and subcutaneous applications of the derivatives were also found to dose-dependent, but not coincided with the thymocyte cytolytic activities in vitro and local anti-inflammaatory activity in the case of triamcinolone acetonide. Triamicinolone acetonide induced potent thymocyte cytolysis in vitro, but showed less thymus atrophy.
The second part of this study is to typify plural sexuality articulated with fashion images in men's and women's popular fashion magazines in Korea since 2000 and ultimately to infer sexual ideology codified in modern fashion by a framework of this study, the socio-semiotic model. From this, sexuality represented in modern fashion was typified as follows: in women's fashion Traditional Femininity, Glamor Femininity, Androgynous Femininity, Babydoll Femininity and Genderless sexuality, while in men's fashion Traditional Masculinity, Macho Masculinity, Androgynous Masculinity, Adolescent Masculinity and Genderless sexuality. The conclusion of this study is as follows: First, modern fashion has been changed from a means expressing gender and class into a sign vehicle representing the new ruling system of age and sexual desire. The binary oppositional sexuality on center of man in the 19 C capitalist period has been gradually pluralized towards the post-capitalist period. Next, mainstream society in Korea is still positioned in the traditional heterosexuality, keeping the vertical power relationship between man and woman even in the post-modern period. However, the fact that both Traditional Femininity and Androgynous Femininity acquire the position of dominant femininity connotes the change of modern femininity. Finally, plural sexuality represented in modern fashion has family resemblance and it shows contextual flexibility within contemporary period as well as a historical context. As a result, sexuality floats with a specific historical and socio-cultural context, and fashion as a material culture represents a masquerade as a identity vehicle, which constructs and de-constructs sexuality at the same time.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.32
no.5
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pp.741-752
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2008
The purposes of this study are to review the status of dress material in the contemporary fashion design by examining the intertextuality of many materials other than textiles used in the contemporary fashion and to show that the development of new fashion materials is a factor for designing competitiveness. The results of this study are summarized as follows: First, foods and natural objects are used as fashion materials to reveal natural beauty, and at the same time new formative elements are expressed in combinations of life and fashion. Second, common paper and luxurious jewelry are presented as a formative element symbolic of an aspect of the contemporary society or embodied in elaborate handicraft techniques. Those materials boost the luxuriousness of costume and create a strong futuristic image according to how they are expressed. Third, plastics available for a variety of objects in different shapes and colors offer such formative features that could be shaped with textiles, as high-end technology is introduced to fashion. Fourth, metallic materials have added freedom to design formality due to their qualities of convergence and displacement and by the introduction of brand-new technology, suggesting a new future for the fashion industry. Fifth, using a variety of anti-fashion materials including semiconductor chips, mirrors, vinyl, wires, and rubber makes a change in the existing points of view regarding the formality of things and helps create a special aesthetic effect in a visual respect to develop a strong intertextuality of materials.
Bamboo leaves, as natural dye provide unartificial fresh green, are known for expert property at anti-bacterial, anti-aging, anti-oxidation, skin whitening, moisturizing, peeling of horny, deodorizing and some skin disease like as eczema and inflammation without any allergic response. Also, It is quite common to obtain bamboo leaves from our surrounding but most of them were not in use. On purpose of development the way of recycle with common material to dye, bamboo leaves were used to dye on ramie fiber which is valuable for both of apparel and industrial field and investigated their dyeing property. Using extract from bamboo leaves, dyeing property was examined with dyeability, colorimetric property, light fastness and wash fastness under different conditions by extract density, dyeing time, dyeing method and mordants. As results, dyeing was generally colored in yellowish, K/S Value was shown more higher on hemp fiber than ramie. The most optimum dyeing condition was investigated on pre-mordant treatment, dyeing temperature $60^{\circ}C$, dyeing time 30min and extract density 400%. On the treatment with mordant(Al, Fe, Cu), dyebility on both of hemp and ramie fiber were increased by mordant. Especially with Copper(Cu) as mordant, dyebility was highly increased than any other mordants and dyeings showed in deep color. Also on the fastness test which is the most important to natural dyeing, wash-fastness showed good performance with 4-5 grade but light-fastness was above 4 grade on both of hemp and ramie fiber, lower than wash-fastness overall.
The style of a dress allows important characterization of an era since they reflect contemporary politics, society, culture and arts. Within a same category, period costumes develop into styles that reflect specific consciousness. The research method and the scope of the study are as follows: the research adopts a historical study method and a comparative research from a microscopic point. The scope includes resistance costumes that proceed with sans-culotte that comprises of the resistance party during the 18th French Revolution (1783-1799), and also a Hippy style which was popularized during the 1960s and 1970s for its anti-war movement. We researched both similarities and differences of design factors reflecting resisting consciousness in costumes that affected costume characteristics related to their socio-cultural background. Sans-culotte and the Hippie style reflect a common denominator in anti-social resisting customs. First, they show common characteristics that combine fashion trends of resistant element and design features. Second, they have common features which are the characteristics of deviation. On the other hand, these two customs also present a discriminative denominator in anti-social resisting customs. In the case of sans-culotte, they tend to symbolize confrontation by dividing into two equal parts: the old and new mode. Sans-culotte confronts the conventional mode and promotes practical costume styles based on justice standpoints. First, hippies pursue an exposition of individual emotions that disclose internal meanings of love and desire. Second, they focus on subjective characteristics and chase after masteries and pleasures by expressing intensity. Third, it extends and develops folk costumes from many countries that reveal ethnic trends. Therefore, this research compares and contrasts different changes in the fashions of revolutionary periods, and aims to recognize the relationship between design and costume characteristics, thus contributing to the predictions of future changes in fashion.
Kim, Youngh-Hun;Lee, Su-Mi;Cheon, Soon-Ju;Jang, Min-Jung;Jun, Dong-Ha;Choi, Hyang-Ja;Cho, Woo-A;Lee, Jin-Tae
Journal of the Korean Society of Fashion and Beauty
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v.5
no.4
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pp.130-138
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2007
The aim of this study was to assess the cosmeceutical activies of four kinds of Korea herb medicine extracts using in cosmetics and related industries. The cosmeceutical activities of extracts were investigated by tyrosinase inhibition, astringent, anti-bacterial and MTT assay for cell viability. In the whitening effect, PA that the highest tyrosinase inhibition activity showed 56% at 10 ppm in ethanol extract. Also water and ethanol extract of RE showed 54%, 68% at 1,000 ppm, respectively, but LE and CA showed lower effect. Astringent effect of water and ethanol extract of PA appeared over 60% at 1,000ppm concentration but other extracts showed no astringent effect. In the anti-bacterial test, water and ethanol extract of PA showed no anti-bacterial effect against all microorganisms. But water and ethanol extract of RE showed anti-bacterial effect on Staphylococcus aureus, ethanol extract of showed on Staphylococcus aureus and Propionibacterium acnes, ethanol extract of CA showed on Candida albicans. The resUlt of stability test showed that the emulsion of containing PA were very stable at various temperature and sun-light test. Viscosity and pH of emulsion did not change. From the results of human patch test to assess the safety of cosmetics containing PA there was no negative reaction on skin was found.
Society's emphasis on a thin body ideal may intensify an individual's negative perceptions of fatness. The purpose of the present study was to examine the relationship between sociocultural attitudes toward appearance (awareness and internalization of the female ideal) and anti-fat attitudes among middle-aged Korean women. In addition, the aim was to examine whether the body internalization of female ideals was a mediator in the proposed model. Participants included a sample of 264 middle-aged Korean women who completed a series of measures online. The following information was collected through online questionnaires: awareness and internalization of the female ideal, attitudes toward fat, body weight perception, and demographics. Data were analyzed using correlation analysis, descriptive analysis, factor analysis, and structural equation modeling. The measurement model and the structural model testing provided an acceptable fit to the data, and all proposed pathways in the research model were statistically significant. Awareness of the female ideal was significantly and positively associated with internalization, and it significantly and positively predicted both constructs of anti-fat attitudes. Additionally, awareness of the female ideal was significantly and positively indirectly associated with attitudes toward fat people-dislike and willpower mediated by internalization. Overall, these findings suggest that society's emphasis on female appearance and a thin body can ultimately result in significant stigmatization of overweight/obese individuals. This study emphasizes the importance of establishing a healthy appearance standard to reduce anti-fat prejudice.
Knitwear has become a part of fashion since aristocratic trend-setters of Medieval Spain and France began wearing luxurious silk stockings. However, in more recent times knitwear emerged as a fashion item in the early 20th century when jersey two-piece Channel dresses became popular amongst the French upper classes. Knitwear then evolved into genuine going out clothes through Sonia Rykiel in the 1970s. Sonia Rykiel has made a great contribution to developing knitwear, which she transformed from being used only in informal dresses or clothes for home wear, to a boarder in use in high-quality dresses such as those worn at parties. Unlike most designers who tend to make very different styles each year, she has restricted her clothes to those made with knitwear. The study examined the designs and formative characteristics of her knitwear in order to clarify why Sonia Rykiel's knitwear fashion is apparently so timeless. Results showed that her garments consistently used black oriented color combination, strife patterns, intarsia techniques and application of diversified subordinate materials and other materials that overcome earlier limitations of knitwear. In addition, her designs consistently express the typically Parisian sophisticated urban femininity through practicality, sensuality and playfulness. Overall, her fashion has shown that it exists for women in action through practical design within the scope of demode, the philosophy in her early days, and it has led her to hold great power over knitwear fashion for the past 40 years.
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