Recently some people in learned circles of oriental medicine raised a Question about a terminological problem, i.e., 'oriental medical'. This question was thought as an attempt to find out the identity of oriental medicine which exists among the various current medical knowledge systems. In spite of same object, human body, there are diverse medical knowledge systems which has different concepts and theories. This come from the difference of a view of object which defines the experiences of that. The knowledge system of oriental medicine was established by the view of object in oriental medicine which depended on the way of thinking as Yin and Yang. The view of object in oriental medicine has come out in the special cultural soil, namely, the oriental world. Because of this the view of object in oriental medicine cannot be seperated from the oriental world view. What distintive feature does the oriental world view have? It can be summarized as the holistic, dynamical and organic ideas of the world. The term 'oriental medical' is being used to emphasize the characteristic and the peculiarity of the oriental medicine among the various medical knowledge systems. Can the current so called scientific method accept this peculiar and special method of oriental medicine? The efforts of philosophers who had been stimulated by the awful scientific achivements and had tried to find out the unified method penetrating through all the empirical science by mobilizing the logic and mathematics has became out of date for the raise of a question about the inductive method. On the contrary, the theses of theory-laden observation was accepted widely and the relativism was accepted as a new established theory. But the relativism has its own problem. The relativism was founded upon the concept, the incommensurability, which Khun and Feyerabend had proposed. This concept was criticized strongly by some of philosophers because of its own self-refuting. The view of object in oriental medicine has a relative characteristic in the aspect of its urge that in accordance with the perspective a different medical knowledge system can be possible. But our possible choice is the moderate conceptual relativism. Therefore if the view of object in oriental medicine includes the relative aspect, there is the 'conceptual relativity' between the knowledge system of oriental medicine and the western medicine. This preview an important aspect for the standardization and modernizing research of oriental medicine by lending the knowledge of the western medicine. And when we choose the moderate conceptual relativism, it means that we do not support the extreme relativism, that is, 'anything goes'. The concept of truth and rationality cannot be abandoned, and it plays the role of the norm on the knowledge system of oriental medicine and other knowledge systems of medicine in a limited meaning. And the view of object in oriental medicine has an organic view about the human body and the characteristic which wants to interpret the phenomena of human body by using the holistic method. But the availability of this method will be evaluated by the achievements of oriental medicine. Finally what relationship does the theory of oriental medicine have with the world the theory is applied to? It is recognized that the theory of oriental medicine has the instrumental characteristic. But it can be thought the instrumentalism is different from the oriental medical standpoint in the aspect that the instrumentalism seperates the theoretical existence from the observational existence sharply. Because in the oriental thinking way there is no seperation between the mind of observer and the object and no conflict between the idealism and the realism like the western world. For this problem there must be a further study.
Objectives: This study was performed to review the research trends in treatment for REM sleep behavior disorder (RBD) in Traditional Chinese Medicine (TCM) and Kampo in Japan. Methods: We searched articles in CNKI (China National Knowledge Infrastructure) under the key words, "RBD", and Chinese words related with it in Traditional Chinese Medicine, Traditional Chinese Medicinal Herbs and Combination of Traditional Chinese Medicine With Western Medicine' field, and also in CiNii (Citation Information by NII); we also searched articles in Kampo Square in Japan under the key words, "RBD" and Japanese words related with it. We found 10 papers, and then selected 6 of them except the non-clinical and unrelated studies. We then analyzed their way of diagnosis, treatments, study type and etc.. Results: 6 studies were divided into 4 case reports, one control study, and one literature review study. All of the studies reported that Herbal medicine for RBD was effective as much as Western medicine like clonazepam and paroxetine. However, the quality and the quantity of these clinical studies were not enough. Conclusions: It seems that the researches for RBD have gradually been performed in TCM and Kampo. We hope that our study can activate/push forward clinical research for this disorder in Korean traditional medicine.
Purpose: The aim of this study was to review systemically journals on the studies for complementary and alternative medicine in the treatment of endometriosis. Methods: Through medical websites, foreign clinical literatures about complementary and alternative medicines of endometriosis were searched. The cite used was http://www.Pubmed.gov. And then they were divided into three groups. In vitro, in vivo, clinical studies. Results: 1. We researched 2 papers about in vitro. Both were used extract of herbal mixture. And they used CCL5, SE-1, COUP-TF, 17-$\beta$-HSD1, 17-$\beta$-HSD2 which were not commonly used in Korea. 2. We researched 8 papers about in vivo. Most of them used blood-activating stasis-dispelling medicine, just few used tonic medicine. And they used acupuncture which were not used in Korea. Most of Korean paper also used blood-activating stasis-dispelling medicine and rarely used tonic medicine. 3. We researched 19 papers about clinical studies. They had much more cases(average=60) than Korean paper. They were also used western medicine randomized sham-controlled trial. Conclusion: Afterward we need to study for comparing western medicine and herb medicine. And we concern about acupuncture therapy.
This treatise, after review recent data on Oriental Medical toxicity, gets a conclusion on toxic concept of Oriental Medicine. 1. In the oriental medicine, the concept of toxic character contains propensity which disposition is inclined, and general meaning covered with the effect of a medicine, a side effect, formation of a medicine Besides, the concept diversely is used in the cause of a disease, names, symptoms, how to treat, medicines, prevention name, etc. 2. Every herbal drugs has toxic character. Levels of toxicity are nonexistence(無毒), existence(有毒), a little(小毒), always(常毒), serious(大毒), fatal toxic(劇毒), whose concepts in the Oriental Medicine are divided relative and absolute at the same time. 3. The examples of the fatal events by poisoning up to now are more than 400 cases(in China). 4. The factors of toxicity are the amount used unsuitably, the combination, directions, and interactions between western and oriental medicine, etc. The reduction of toxicity and how to detoxicate is several methods. The toxic science in Oriental Medicine based on the formation of oriental medicine present principles which use herbal drugs safely and availablely, utilizing th dispositions and efficiencies. It has positive, learning spirits which prevent abuse of oriental medicine, and which exactly diagnose and use the herbal drugs in the treatment with absolute toxic medicine. However, I think that scientific, positive experimental research is necessary to setup dose-response relation, be in relative quantity of toxic character, operate on the reactive mechanism exactly.
Objectives : Schizophreniform Disorder can be put as pre-stage of Schizophrenia, which is known as one of the most common mental disorder. Many studies have shown that Antipsychotic Treatment for Schizophrenia has many side effects such as EPS(Extrapyramidal Symptoms), and recently it has been found that even Non-Antipsychotic Treatment has side effects such as weight gain. This clinical study was aimed to search the therapeutic effects of Oriental medicine in Schizophreniform Disorder, and in reducing the side effects of Western medicine. Methods : We treated the patient diagnosed as Schizophreniform Disorder, whose chief complaint was auditory hallucination, with herbal medicine and acupuncture. Improvement in her clinical symptoms were recorded daily. We also used Emotional Freedom Techniques to control her anxiety effectively. Results : Auditory hallucination and extrapyramidal symptoms such as tremor disappeared. The patient's anxiety was controlled by Emotional Freedom Techniques effectively. Conclusions : From the above results, we conclude that Oriental medical treatment is effective in treating clinical symptoms of Schizophreniform Disorder, as well as in reducing the side effects of Western medicine.
Objectives : The mechanisms for korean traditional medicine-drug interaction has not been well reviewed in spite that the chance for co-administration with western drugs or diet supplements has been increased. Especially, it is well known that various cytochrome P450s play a major role in drug-drug interaction. Of course, Korean traditional medicines is not excluded in a view of metabolism or biotransformation by cytochrome P450. This article was focused on reviewing the possible roles of cytochrome P450 in Korean traditional medicine-drug interaction, Also, the directions for further studies were suggested in terms of Korean traditional medicine-drug interaction. Methods : New studies for korean traditional medicine-drug interaction were reviewed and summarized in terms of cytochrome P450 activities by various Korean traditional medicines and western drugs. Results and Conclusions : Even if a few studies related to Korean traditional medicine-drug interactions was carried out, almost no studies for Korean traditional medicine-drug interactions has been found in a view of cytochrome P450. It was suggested that Korean traditional medicines and their decoction should be analyzed that how they effects on cytochrome P450, expecially CYP 1, 2, 3 families and how they interact with western drugs.
Through the sociological approach on the Oriental Medical Insurance, 1 has reflected on the necessity and propriety of the Herb-pack Medicine Insurance, what the government and the Oriental Medicines as the main organization of it should think about. So I come to the conclusion as follows ; First, medical sociological approach must precede the study on the Herb-pack Medicine Insurance and in the process concrete, political problem must be solved. Second, although the Oriental Medicines has a different way from the Western Medicines, it comes to take up a part of health service field with its independent efforts. And coming changes count on whether the Oriental Medicines exert independently or not. Third, due to the original limit of the Oriental Medical Insurance, it has little effect on the Oriental Medicine Service's popularization and development. Yet bit gives the opportunity to present where the Oriental medicines should go and the way to develop it is the practice of the Herb-pack Medicine Insurance. fourth, so it can be said that the practice of the Herb-pack Medicine Insuranceis our important plan which can not only make the Oriental Medicines improve as the professional jods but also solve the contradiction of the Korea Medicines
Objective: This study was done to treat autoimmune chronic active heaptitis Jaundice patient. Method: I analyzed the medical records of a case of autoimmune chronic active hepatitis Jaundice who had been treated with korean traditional medicines from 1 December 2003 through 6 July 2004. Result: Following the korean traditional medicine method, during taking medicine the hematological markers (aspartate transferase(AST), alanine aminotranferase(ALT), Total bilirubin(T.bili)) were effectively controled.
Objectives: This study aimed to analyze the current status of treatments and patients with interstitial cystitis, and then map out a strategy for development of generalized-treatments for interstitial cystitis in Traditional Korean Medicine. Methods: We selected research paper from various databases such as PubMed, Google, KStudy, KoreanTK, OIM, and KOMS. Also, to understand current tendencies of medical cost related with interstitial cystitis, we requested Health Insurance Review and Assessment Service clinical data from 2007 to 2011. Results: It was reported that treatment of interstitial cystitis using Traditional Korean Medicine was effective. However, patients of this usually visit a Western medical center rather than seek Traditional Korean Medicine. To take charge of clinical fields related with interstitial cystitis by Traditional Korean Medicine, we need more research and experiments of interstitial cystitis using Traditional Korean Medicine, and we must make a standardized protocol. Conclusions: Various studies related with interstitial cystitis using Traditional Korean Medicine will have to be undertaken. We expect that Traditional Korean Medicine will play a role in treatment of interstitial cystitis.
The value of Dongeuibogam has been officially acknowledged as a Memory of the World. However, we should not overlook the forward-looking value of Dongeuibogam in addition to its backward-looking value. For the past 200 years, Western medicine has attained great achievements in therapeutic medicine based on Descartes' mind-body dualism, which focuses on the body as a separate entity from the mind. Recently, Western medicine modified its previously one-sided track into a new orientation towards holistic mind-body medicine in recognition of the two as an organic whole. At this point in time, it is essential to draw attention to the forward-looking value of Dongeuibogam, which pioneered mind-body medicine based on the medicinal philosophy of Jing Qi Shen more than 400 years ago.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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