Poet, Yi-sang, born in 1910, originally studied architecture in Kyeong Sung High Technical School. He also experienced an architectural practice in Chosun Chongdokbu (the Government office of Japanese empire in Korea) during 4 years. After resigned the post of architectural engineer in 1933, he became a man of letters. Until his death in 1937, he published the writings hard to understand, which remind us of the works of western avant-garde. Because of the peculiarity and difficulty of his poem and novels, he becomes the object of studies by many critics and historians of literature. And he is estimated as the representative of Korean modernism. This study tries to related Yi-sang's early poems to architectural discourse for the search of 'modernity' of Korean modern architecture. His early poems, which is published in from 1931 to 1933, are worthy of notice because they contained a acute shock derived from radically changed spacial structure, the absolute emptiness of the individual happened in the 1930's Seoul. They also show a different attitude from the writings of Park Dongjin and Park Kilryong, the architects contemporary with Yi-Sang. Compared with their writings, Yi sang's early poems had an insight into the totality of modern culture like western avant-gardes. Therefore Yi-sang's early poems can give us a good base to understand the characteristics of 'modernity' of Korean architecture.
Perception of architectural experience is different in different culture. This paper aims to identify how the experience of architecture is understood to be different in Eastern and Western culture. The discussion is based on the idea that the Western architecture placed more emphasis on visual perception, while the Eastern, on mutual responsiveness between man and built environment. The fact that the Western culture is more visually oriented than other culture, and therefore visual aspect of architecture, too, is considered to be very important, is already widely agreed among scholars. But, then, what had been considered to be important in the architectural experience in the East? It is the degree and quality of mutual responsiveness between man and architectural environment. This fact influenced much on the making of architecture of course, and the same fact played the key role in making the Eastern architecture different from that of the West. We are so used to the way of architecture of the West, that the quality of responsiveness is unknown if not forgotten. However, it is not the quality that was useful only in traditional society of the East, but necessary in our modem period as well. The quality for responsiveness, therefore, should be rediscovered and restored as the prime value and quality of architecture in the future architecture.
Environmental issues had arisen following industrialization with rapid physical growth of city and its consequences: widened metropolitan areas, uncontrolled reconstructions of new metropolitan areas, many social issues, such as declines of existing metropolitan areas. Due to these issues, new development policies have been made in order to find identities and reconstruct new images of cities. This research aims to remind the meaning of conservation of modern construction and building re-use, and to identify values of modern architectures in the context of a city. Regeneration of cities is not only finding national identities, but also expecting to increase inflow of foreign travellers. However, this regeneration hasn't stayed sustainable, focusing only on short-term curing of the problem in limited areas. This work analyzes cases of modern architecture, historic buildings from various cultures: Western, Japanese, Chinese. The result of the analysis shows that the value of existing buildings and citizen participation is necessary to revitalize cities. Four characteristics have been also identified: historic relationship, spatial identity, spatial presence, and approachable efficiency. For a potential solution, cities need to be viewed from multiple perspectives to find a method to generate new vitality for a city whose values should be recognized as an asset through sustainable re-use, by transforming modern construction as a heritage.
During the first twenty-six years of its existence from 1954 to 1980, Keimyung University established on its Daemyung Campus a unique community of Western period-style buildings which recalls an old liberal arts college in America. During the first fifteen years, Keimyung built basically in the neo-Georgian style in accordance with the visions of the first two presidents, both of American nationality. During the next eleven years when Keimyung considerably expanded its facilities, it built in the neo-Classical style. The architecture of the Daemyung Campus is not without dynamism as it shows some efforts to integrate the expressions of the historical and the modern, culminating in the Main Library. The Daemyung Campus thus presents an interesting case study of how Western period-style architecture was assimilated in a provincial Korean city with a sense of an on-going building tradition.
The purpose of this study was to investigate cross-cultural comparison of landscape preferences among Korean, Japanese and Western groups, and to get some clues to be used in judging this cultural influence. Moreover this study suggested fundamental data for design theory of modern landscape architecture. The results were as follows ; Natural factors including vegetation, water and rock, structural factors and spatial factors could be significant variables on Korean traditional landscape. The mean preference scores for both landscape element and landscape space were significantly different(p(0.01, p(0.05) with the Korean most perferred, the Western in the middle, and Japanese least. There were both differences and similarities in landscape preference among Korean, Japanese and Western groups.
Modern architecture does a role in terms of connecting traditional and current architecture. In the same time, Which is important part of korean architecture history because of introduction of western architecture. Accordingly, At this meaninglessly going out and leaving of modern architecture, the purpose of this study is systematic researching of 'Cho-sun government-general' interior which is disappeared. I progressed this study to research into the period context at construction of Cho-sun government-general md tendency of architecture and interior at that time. And then understand interior space organization of it. Cho-sun government-general adopted Neo-Baroque style from tendency of that time. Also, showed composite order which is mixed in the Greek temple, the Renaissance and the classic style representing the power. This characteristic is different from current composit order, which is comprehended by our. In order to understand aesthetic value of current straight interior space, It have to be interacted the present and past. But It's averted because it was made in the period of Japanese imperialism. Therefore, We should explore history of interior design that is endowed with sociality and historicity between modern and future interior space as well as current.
The purpose of this study is to clarify the site selection and orientation which have affected the western missionaries in construction of the first western house in Cheongju area. The results of this study are as follows; In the site selection, they chose Tap-Dong hill, by finding the higher position and taking a fine view of all natural elements, because the alters like the tomb of Confucius, the existing settlement Godang village, Dang Mt. are already located around this area. And also it was that they could easily go into Tap-Dong hill through the existing alleys, These alleys, generated near the original road of Tap-Dong hill, are developed to modern road system. These alleys affect western house's entrance and orientation. In deciding the orientation of house, korean people prefer to south and east by considering Feng-shui theory; otherwise western house, specially the first house has a southwestern aspect, because the western missionaries have a preference for the topography, entry, and view than a house facing south.
The vocabulary of modern grand hotels' interior designs reflects western design patterns, showing its nostalgia for modern architecture. And it also contains the trace of past designs implanted by others then, expressing the hardships of Korean history. Like this, the past architectural style distorted under the Japanese imperialistic rule has continued to exist until now without any significant changes, because there has been little effort to figure out the history of modern interior designs. And also there has been the lack of data and aesthetic descriptions about the modern interior designs that contain the historical nature of society. Therefore, this study will review the interior design of modern buildings, which trace back to the fawning of the Korean Interior Design. And it aims to understand the hotel interior's expressive characteristics and historical meanings by paying a particular attention to its lost parts. And it also alms to have a significant meaning in taking the first step toward a clue of the history of Korean modern interiors by systematically putting in order the ever-disappearing materials of modern hotel interiors.
Since modernization period thru Japanese colonial era the modern architect began to play a important role for Korean housing architecture. So called 'House as an Art Work', detached houses by prominent architects, belong to a meaningful sector in Korean modern housing architecture. The harmony with tradition was always big issue for such works. This study aims to understand how paradigms for tradition were interpreted with the changes of the time. The analysis showed various tryout by architects, that concretize traditional characteristics in their work. For example, traditional lifestyle were clearly reflected in the floorplan during 30's and 40's. In the 70's building mass and formative roof design were emphasized to present traditional image. As well as it represented primitive esthetic and vernacular decoration. In addition, expressive tendency, that demonstrates korean sentiment through material and its texture, got a preference. Since latter half of 80's some traditional architectural elements were modernized and space characteristics were newly created from acculturation. Furthermore the philosophy of "Subdivision of building wings and Emptiness" follows this trend. This type made a courtyard and connected articulated building masses each other. "Sympathy with Nature" were most essential for a traditional houses in contrast with western architecture. Many architects today make various method to bring nature into interior space and to contemplate nature In the house. Such kinds of adaptation to tradition could be understood as a unique process to manifest identity of Korean modern houses.
With the continued integration through scientification and the progress I the technology of construction around the world Korea's inability to stay within the mainstream of the movement has put it in danger of losing it's very identity. As such Korean cityscapes are filled with overwhelming prevalence of buildings and constructs void of national identity but rather reflective of unconditional application of the western standards of architecture which has so far been the compass of the movement. Accordingly the purpose of this research is the understanding of the current world view concerning of architecture the critical regionalism through the examination of the background of theory which reflect the architectural Kenneth Prampton and also through Ricardo Legorrata Charles Correa Antoine Predock's analysis. Furthermore this research hopes to explore and offer a methodology through which a unique Korean identity can be established in Korea's Modern architecture.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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