This research considers the characteristics of the plan of the vernacular form of dwelling in KoCheon-Ri village, situated in the Yong-Dong mountain region. As part of this study, an analysis of local diversity is carried out. The current existing village houses in Kocheon-Ri can be categorized according to their floor structure, either as a wooden-floored or an Ondol-floored Kyup-jip(a double row house type). It was found that the wooden-flooded Kyup-jip house has been transformed into Ondol-floorded Kyup-jip due to a range of various factors. In order to clarify the characteristics of the vernacular dwelling type occurring in a particular area, it is important to determine the typical form that appears within the broader area. However, differences is also essential.
The main aim of this study is to propose the improvement guidelines for the rural communit;- facilities(short as RCFs) in the village level. 28 villages were selected in consideration of the travelling distance to the nearest city, farming types and percentage of farm to total land. Through the analyses of the physical conditions and utilizing practices of RCFs in case villages, the tentative improvement guidelines were finally formulated. The major results of the study were summarized as follows ' 1. Most villagers thought the village hall and Jungjamok(Korean-style outdoor rest point) being centrally located, which was reflected in their high satisfaction with the accessibility to RCFs.However, they evaluated that above two places were too small and old for normal use, so set forth their views of high dissatisfaction on the scale of RCFs, 2. Analyses results of the survey in the study showed the ranking order of service level of RCFs as following; the village hall l rest building for the aged 1 rural-pocket park 1 village store / playground.And the need for cultural function was much more highly expressed than merely meeting function. 3. Considering together with the analysis results of this study and the related referencing guidelines, it is proposed to introduce the village hall, shop, and village store as basic ones of RCFs in the village level, which should form a single complex connected mutually and functionally each other.
Although we have seen recently increasing number of eco-villages, any eco-village is not registered in Global Eco-village Network. It is important to review the definition of eco-villages and to provide useful basic information for future eco-villages. The main research aim is to analyze landscape characteristics of community garden and common spaces and to identify ecological symbolism of landscape created by residents in eco-villages. Seven eco-villages in Germany, Denmark and UK were selected and the following aspects were investigated through field survey; the settlement background, social and economical aspect, architectural specifications, recycled energy, and landscape characteristics of external spaces in eco-villages. The result indicated that the landscape of eco-village did intend neither to return to primitive society nor to control nature by technology. It intended to coexistence with nature. Primitive nature is symbolically restored and people who have it in mind strongly intend to grow together this common sense. Landscape creation has important role in creating common relationship between human living and nature. When we regard it conceptually as the eco-symbolism in landscape design of community garden, it presented the meaningful relationship with landscape and human life. It is not expression of landscape materiality and designed form but sense of place and landscape image. Landscape design would be expected to reveal the life stage and cycle from designed physical form and materiality through as time goes by when it is part of environmental circulation process by means of human living as meaningful relationship.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.18
no.1
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pp.75-82
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2016
The goal of this study is to identify the new Architectural type of house and Landscape design pattern of the collective housing area in American garden city, Midlothian near Richmond of Virginia. I had been surveyed old houses of the Virginia and new single family houses and landscape design style of Mariners village to find a different style of houses and lots. The Richmond, capital city of Virginia, is surrounded by five suburban areas and counties. One of them is the Chesterfield where it has main street of Midlothian garden city. The city of Midlothian has a function of residence area both to stay in the forest garden and to go to downtown office of Richmond. There are a lot of collective housing area out of the capital city. I surveyed house form, lots, and site design pattern of the Mariners village in Midlothian. The community of Mariners shows a particular characteristics and harmonious pattern of suburban residence area in a view point of new project. There are three results of this study as follows: First, the types of house in suburban garden city, Midlothian, are focused on vernacular Colonial style with country house, traditional house, and front gable house form which are an unique new American single home. Second, the landscape design of this collective housing area, the Mariners village, has a unity view of residence community, harmony between house and lots, and a sensitive cul-de-sac pattern and loops type with rational land using based on the forest topology. Third, the Mariners village shows that the design concept of landscape architecture has to consider of traditionalism, naturalism, and living condition of residents.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.12
no.2
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pp.67-76
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2010
This study examined and analyzed uses, transformations, changes of plane and arrangement, and changes of space structure of housing components with traditional folk houses located at Kyideok village, Hanrim-eup, Jeju, and the results of the study can be summarized as follows. First, the exposure of arrangement of folk houses at Kyideok village, Jeju was evenly distributed to the east, the southeast, the northeast and the west in order and it was little different from the use of sunshine conditions by placing the main room on the south in traditional houses of land areas. Second, the space structure of inner room before transformation was divided into seven types. 3-room type was classified into "Sangbang-centered three-room type" and "nanggan-centered three-room type", 4-room type into "four-room type with inner access to warehouse", "four-room type with outer access to warehouse", "kitchen-divided four-room type", "four-room type with two kitchens", "four- room type with nanggan at the right back". Third, according to types of change in arrangement type, the first is new annex addition to existing inner room, the second is the removal of existing annexes including outer room, the third is the extension of inner room size without new construction of annex, the fourth is new construction of annex with new plane form after removal of existing annex, the fifth is no change in arrangement of inner room, outer room, stable, warehouse, etc. Fourth, transformation of space components led to changes of space structure as well as those of plane form. Changes of space structure were divided into reduction type of circulation to specific factors, negligence type without using increased space factor, and addition type having various circulations through the increase of convenience space.
This study has a object that is based on the clarification of the territorial space and spatial chracteristics on the historical village "Moo-Ye Ma-Yul", Sun-san . KyungBuck. Korea. This village has sheltered since 500-600 years ago and is located geometrical on buffle area between Southen and Northen area of South Korea to be composed by two types of housing form ; one is southen type and the other Northen. The housing scale was limmited with the ecinomical basement and is change rapidly on the quality of housing environments with the recently increased income . The surveying term on the village was 9 days of October 18-22 and June 21-22, 1996 and March 29-30,1997.9-30,1997.
The purpose of this study is to find through the algorithm of traditional region theory how nature has been recognized and occupied and harmoniously used by human beings. As seen Korean traditional villages, the natural elements such as mountains and streams in Yongdam are more remarkable than the artificial elements. The people in the village regards a radius of 4-12 km as their territory and an ideal space harmonized with natural landscape. The landscape structure of Yongdam shows traditional fengshui form and has a all the characteristics that Korean rural villages have. The landscape elements, such as mountains, rivers, plains, trees, soil color, etc. characterize Yongdam village and make the landscape of Yongdam a unique place. Traditional region theory is to study an emotional reaction to the quality of life, and landscape of a settlement. And it should be a basic theory to understand the whole landscape.
This study strengthens importance of farm land has possessed rurality. Thus the amenities of farm village were offered to the symbolical attributes of rurality and it was extracted four amenities attributes for valuing the amenities. Possessing the importance of rurality for agricultural and rural development and rural tourism evaluated each attribute by Choice Experiment(CE) for sustainable development make full use of rurality. Applying for Conditional-Logit model estimated the value of attributes then consumer's benefit feeling form each attributes was offered to the value of a unit change. Through this study, I wish to apply for the direction of rural development as important material and the compensation in the operation of agricultural output offering social benefit as political reference materials.
The purpose of this research explain the meaning of the environmental design principles and cultural landscape pattern(dualistic space organization) of the Hahoe(河回:winding river village) the Yangdong(良洞) traditional village. Village's space organizations based on Shamanism, fin-yang and Five elements principle, Feng-shui idea, social system and Confucian ideas. And it were accomplish curat landscape pattern(village:form+object=pattern) through the frame of settlement space. As a central persons of villages(the Hahoe $.$ the Yangdong) construction, Suhae(西厓) experienced tough Chunghyodang - Wonjichongsa - Ogyonchongsa - Pyongsansowon channel(忠孝堂 -遠志精舍 -玉端精含 -脣山書院) and Kyomam(謙 ) experienced tough Yangjindang - Binyeonchongsa - Kyomamchongsa - Hwachonsodang(養眞堂 - 賓淵精舍 - 謙庵f精舍 - 花川書堂) channel. Also Woojae(愚齋) experienced tough Suhbackdang - Khankachung - Dongkangsowon(書百堂 - 觀稼停 - 東江書院) and Hoejae(晦齋) experienced tough Moochumdang - Hyangdan - Oaksansowon(無添堂 - 香壇 - 玉山書院). It is space organization of themselves interact contrast and sequence principles with competition in good faith. And ecological art-space, that is, environmental spare organizations of traditional village has been reflected harmony between nature and artificiality, spatial rhythm and sequence, spatial hierarchy between upper classes and humble class, permeability space, asymmetrical balance, aesthetic space perception. The humble classes hold a ceremony Hahoe's Pyolsingut-Talnori(maskdance drama), Dangjae(堂祭:religious service) at the Dang(堂:shamanism spot) and Yangdong's Sohraesulnori, Hohminori. And the upper class hold a ceremony Hahoe's Julbulnori and Yangdong's Chungjanori connected with culture of confucianism. Specially, the cultural structure cf the village is evidence of a contrast between the upper class and the humble classes, time, method and location of ceremony(performance).
The lineage village is a very characteristic form of village in Korea. Although it was known as having established on the base of the Lineage Law, the complexities of political and economical structures played an important role in the process of establishing the village. The continuous political struggles between the scholar officials forced them to abuse the blood ties as well as the academic and regional relation. Using the disorder of land ownership system, the ruling elite made chances to expand the private land ownership, and these became the fiscal background of the formation of the lineage village and the agglomeration. The capital area's lineage villages were used of fiscal background by scholar officials lived in Hanyang. In the reason of political struggle, the initiator came to Osan-ri in late 16th Century. And in early 17th century, with a government dignitary, Shin Kye-Young, and with the reproduction of population, Osan-ri formed a typical lineage village with many clan households in the late of 17th century.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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