한일 위안부 합의 이후 관객들의 관심 속에 소개된 두 편의 영화 <귀향>과 <눈길>은 모두 '위안부' 소녀들의 우정을 다루면서 살아 돌아 온자가 살아 돌아오지 못한 자를 고향과 저승으로 보내는 해원의 이야기를 다루었다. 기존의 '위안부' 서사들과는 다르게, 이 두 영화는 '위안부' 여성의 전장에서의 로맨스 플롯을 가지고 있지 않으며, 일종의 여성공간을 구축하고 있다. 현실에서의 새로운 젊은 여성의 존재는 개인적 우정의 이야기를 자매애의 공동체 차원으로 확장시킨다. 특히 <눈길>은 '위안부' 할머니가 새로운 후속 세대 여성에게 증언을 전수하는 증언작업의 가능성을 제시하고 있다. 영화적 현재에서는, 이렇듯 일본군 '위안부' 서사를 여성주의적으로 사고할 수 있는 가능성을 보여주고 있지만, 과거 식민지 시절의 재현은 많은 부분 기존의 가부장제적인 민족주의적 관점을 벗어나고 있지 못하다. 주인공들이 여전히 '순수하고 순결한' 조선소녀들로 설정되어 있다는 것이 대표적이다.
The aim of this paper was to analyze the determinants of farm household income in the Gyeongbuk province. Data from 5,254 villages in the Gyeongbuk province were used. The main results are as follows. First, the percentage of self-supporting villages for fishing villages was 10.8%, which was higher than the average of 6.4%; however, the percentage of self-supporting villages for mountain villages was only 2.7 percent. Second, the level of income was estimated to positively correlate with the ratio of the roof improvement rate, a sisterhood relationship, farming households, and the number of people under the age of 14. Finally, the results show that variables such as age, farming percentage, roof improvement ratio, and a sisterhood relationship were significant. When the percentage for the roof improvement ratio was higher, the ratio for a sisterhood relationship with another city was higher, and when the proportion of farmers was higher, the average income of the village was higher. Based on the results from the above analysis, the following policy implications are suggested. First, the income levels of rural villages in the 1970s are related to the Saemaul project in Korea. In other words, the Saemaul project contributed to improving the farming household income by direct and indirect methods. Second, it can be seen that it is important to develop policies that take into account different village types within rural areas.
그동안 보수적 성향을 고수하던 디즈니가 애니메이션 <겨울왕국>에서 보여준 여성상은 파격이었다. <겨울왕국>의 두 공주는 전통적 성역할과 남성 의존에서 벗어난 주체적 여성으로 그려졌다. 이러한 이유로 <겨울왕국>을 페미니즘 작품으로 해석하는 경향이 있다. 주체적 여성상의 캐릭터는 페미니즘 작품을 규정하는 데에 중요한 지표가 될 수 있으나 이것만으로 작품 성향을 규정하는 것은 무리가 있다. 이에 본 연구는 <겨울왕국>이 페미니즘 작품으로서 타당한가를 검토하였다. 우선, <겨울왕국>의 주제의식인 '자매애'에는 자매간의 우정 이외에 '여성 연대'라는 페미니즘적 개념이 내포되어 있었다. 여성연대의 핵심 개념인 차이, 공감과 연대를 중심으로 <겨울왕국>을 분석했을 때, <겨울왕국>은 서사와 캐릭터, 이미지 등에서 '차이'를 반영하고 있었다. 그리고 진정한 사랑으로 오해와 갈등의 원인이 된 자매의 차이를 인정하자 공감과 연대가 형성되는 과정을 그리고 있었다. 공감과 희생으로 맺어진 엘사와 안나의 연대는 적대자를 물리치는 힘이 되었을 뿐 아니라, 다시 봄을 찾아 재 건립된 아델렌처럼 상생의 공동체를 이룬다는 페미니즘적 가치를 반영하고 있었다. 따라서 <겨울왕국>을 페미니즘 작품으로 해석하는 것이 가능함을 확인할 수 있었다.
From 2001 year, our department has been participated medical charity for cleft lip and palate patients with Japanese team, on general hospital of Quang Nam Province in Tamky, Vietnam. Also we started medical service with student volunteer in Hue University Hospital, sisterhood relationship with Chonbuk National University, from 2006. The central area of Vietnam is a hard fought-field during the Vietnam war, many chemical weapons (defoliant etc.) were used during war. As the mountain region lose currency, this area was still retarded. We would like to introduce the medical charity service of our department and the classification of operated patients and performed operation.
While the life in the fishing villages in old days was characterized by accepting the sea as destiny by birth, it became an industrial one nowadays with industry - scale fisheries as the mainstream. It is expected, however, that nature - friendly life will be prevailing in the fishing villages in the future In these days, the status of fishing village is on a very terrible situation due to the decrease in population, low income, environment destruction, and so on. However, the fishing village should be revitalized because of its public benefits at least. Recently, a kind of affirmative appearance in fishing village is that people who are willing to visit fishing village are increasing. The fishermen are supposed to use this opportunity for its economic and social interests. This paper suggests a kind of way, enjoyable fishery after catching and farming fishery, to use it. Enjoyable fishery consists of watching (learning by observation) fishery and doing (experience) fishery. The example of watching fishery is inspecting the fixed net fishery, doing fishery is experience of small dragnet fishery. The activation devices of the enjoyable fishery are suggested as follows; 1) fixing the identification of regional tourism 2) the development of regional enjoyable 3) opening of one day's fisherman school. 4) networking with fishing village amenity improvement 5) driving sisterhood system with urban area.
Rural Traditional Theme Villages are one of the village-based businesses, which obtains excellent results. However, it also has brought negative results such as splits in locals due to income disparity, and ill-advised development which does not consider surrounding potential resources, etc. So, this study analyzes several problems of Rural Traditional Theme Villages, and proposes how Rural Traditional Theme Villages can be revitalized by benchmarking other successful cases. First, it is important to pursue differentiation of operating programs for Rural Traditional Theme Villages. Second, it is possible to give weight to elements which show efficiently rural atmosphere to enhance images of Rural Traditional Theme Villages. Third, expanding budget support and securing a new route for budget are definitely needed to cultivate self-growth capability of villages. Fourth, it is necessary to apply experts and facilities of local-based universities, cooperate with relevant organizations, and nurture local leaders by various means such as study in/visits to advanced regions at home and abroad and experts training. Localgovernment should be in charge of nurturing talented people. Fifth, it is necessary to reinvigorate rural economy by networking each Rural Traditional Theme Village, providing a wide range of information on diversified villages to people in cities, and promoting consumption. Moreover, securing immovable customers is important through networking city-rural exchange with city consumers and other organizations, and sisterhood relationship, membership businesses and events. As mentioned above, it is expected that Rural Traditional Theme Villages will be able to be developed continuously as a model for rural revitalization, which is stagnant, by expanding city-rural interchange.
The seoul Metropolitan Government has announced a program of the realization of a Korean garden named 'Seoul Park' in Paris 'Jardin d'Acclimatation' in June, 2000. The program for 'Seoul Park' in Paris has double objectives which aims celebrating the 10th anniversary of the establishment of sisterhood relationship between Seoul and paris and to promote the mutual cooperation and the amity between the two metropolitan cities. The purpose of this study is focusing on the issues on the setting procedure of characteristics of the 'Seoul Park', type of the Park, and design realization of expression of Korean identity, and the cultural consolidation between parks in Korean and French. The Seoul Park will be constructed on the shore of a lake of the Jardin d'Acclimatation, and the size of the area is 4,675㎡. In July, a design competition for the preparation of a schematic plan of the Seoul Park was held in Seoul. In this competition, the author won with a scheme which proposed a Korean Garden as expression of "between" two cultures which is fitted into the French environment. Although, the Seoul Park in Paris is a small Korean garden, its significance would be emphasized in terms of that it represents the adaptation of a Korean culture to the French territory. Throughout the winning entry, we could recognized hat the author defines Korean garden as 'time device', and 'Seoul Park' as 'Situation' which is the consolidation of the cultures between korea and France. And also the author pursued Korean garden as a net type of 'sequence of the event'. In this paper, we have discussed the concept and the schematic plan of the winning entry. focusing on following issues: Definition of the garden; Form of the garden; Expression of Korean garden; Representation of the reconciliation between two environments. Since many parts of the garden are under designing, and the discussion on the resetting of the existing trees in the garden is in progress, more specific investigation will be done in the next thesis.
The studies of correspondence between novel and nation-state, among which The Rise of the Novel by Ian Watt is supposed to be the first book, have flourished for more than twenty years, encouraged by Benedict Anderson's and Cathy Davidson's works. According to them, the novel should come simultaneously with, or after the foundation of the nation-state, and testify to its production or the emergence of its subject/citizen. This paper questions about these prepositions, trying to introduce a new paradigmatical approach, "between global and transnational historical approach," to first novels in transatlantic areas including England and atlantic coastal areas. In its complex relation to a variety of colonial, post-colonial, and transnational geopolitics, various cultural practices such as history, traveler's tales and epistolary novels can be included in the genre of the novel. The idea of the sexual contract by Carole Pateman is very useful because it helps more clearly understand the nature of relation between men and women in the capitalist reproduction, while the social contract tells about the relation between men as citizens. Unlike Freud in Totem and Taboo, Zilboorg argues that there were primordial and violent scenes such as rape before the first sexual contract. This paper will illuminate that "the rise of the novel" corresponded with the emergence of the sexual contract. In the so-called first novel Pamela, the heroine Pamela was threatened to be violated by Mr. B., and was really even confined in his cottage. Mary Rowlandson's The Captive Narrative shows that her body was confined as an English female captive, and troubled with imaginary rape by Indians which resulted in the unequal sexual contract between her and her puritan community in America. However, Leonora Sansay's Secret History in an alternative communality, which was not a nation-state, was different from both novels mentioned above, in that it shows the possibility of emancipation from their unequal marriage, the sexual contract. Therefore, it can be argued that "between global and transnational historical approach" has a possibility to provide a new vision of global sisterhood and solidarity to recognize globalized women's violence, and free themselves from the unequal sexual contract.
영상미디어의 한 장르인 애니메이션은 여러 연령대가 즐길 수 있는 매체이며, 그 시대의 담론과 이데올로기를 반영하는 경우가 많기 때문에 애니메이션에 표현되고 있는 젠더 정체성의 경향을 연구하는 것은 시대의 흐름을 읽을 수 있는 과정으로 의미가 있다. 이에 본 연구에서는 디즈니 애니메이션에서 여성 캐릭터의 수행적 젠더 정체성이 어떻게 표현되어 왔고 어떠한 방향으로 변화되었는지를 살펴보았다. 기존의 디즈니 애니메이션을 살펴보면, 남성은 능동적이고 진취적인 역할을 하고 여성은 순종적이고 수동적인 역할을 하는 등의 이분법적 젠더 수행성을 고수해왔다는 것을 알 수 있다. 또한 여성의 외모는 항상 아름답게 표현되었으며 이로 인해 죽음을 면하고 남성의 사랑을 받아 행복한 결혼을 하게 된다는 이야기가 주를 이루었다. 그러던 중 여성의 영웅적인 역할을 강조한 '포카혼타스'나 '뮬란'을 통해 이분법적 젠더 수행성에서 조금씩 벗어나기 시작하였다. 하지만 남성과 여성의 사랑이야기가 주를 이루는 면에서 한계를 보였다. '겨울왕국'에서는 이러한 한계를 어느 정도 극복하여 여성이 능동적으로 자신의 삶을 개척해나가는 모습을 보여주었으며, 남녀 사이의 사랑이 아닌 자매애를 통하여 행복한 결말에 이르게 됨을 표현하였다. 그러므로 그 시대의 규범에 맞서 독립된 주체로서 자신만의 왕국을 세우는 능동적인 여성 캐릭터를 표현한 '겨울왕국'은 변화된 젠더 수행성을 보여주었다는 점에서 의의가 있다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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