1. The concept about Jeok-chwiui(積聚) has been around since before "Hwangje-Naegyeong". Since "Hwangje-Naegyeong(黃帝內經)", Sik-jeok(食積) was made mention of specifically. In "Yu-gyeong(類經)", it is said that Sik-jeok is a combination of our body fluid and blood by bad eating and sleeping habits. 2. In the narrow sense Sik-jeok is indigestion and broadly it is inappropriately stagnant fluids in our body. 3. If studying on Sik-jeok in Dong-ui-bo-gam 1) It is located on the right side, in the epigastric region and between the skin and fascia. 2) The cause of Sik-jeok is indigestion, inappropriate temperature and weak stomach. 3) Symptoms of Sik-jeok are very diverse such as sick ascension, nausea, abdominal pain, headache, fever, etc. The right pulse is big and stressful. 4) Various symptoms related to digestive, respiratory, circulatory and reproductive system are represented by Sik-jeok. - Contemporarily women uterine or ovarian disease and back pain are mostly caused by Sik-jeok 5) Pediatric disease are mostly caused by Sik-jeok. 6) Treatment of Sik-jeok is light eating and if it is serious, you have to induce vomiting or diarrhea. Commonly used drugs are digestive medicine and invigorative medicine 7) To prevent Sik-jeok, you should forbid to eat until you are satisfied and wear warm clothes and continue to do spleen and genital do-in-beop.
Jo, Min Gun;Kim, Jun Cheol;Kang, Han Joo;Ahn, Hun Mo
Journal of Korean Medical Ki-Gong Academy
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v.16
no.1
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pp.59-77
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2016
Objectives : The purpose of this study was to investigate the clinical characteristics of symptom improvement in patients who were treated with Sik-jeok. Methods : We investigated 31 patients who were treated with the prescription of Sik-jeok had hospitalized to hospital in M Korean medicine hospital in Gimpo city, Gyeonggi Province from January 4th, 2016 to September 10th, 2016. We evaluated the change of them by using Martins AN. Results : Prescription of Sik-jeok tend to be administered in a shorter period of time than the total length of hospitalization. We can make a hypothesis that the longer the prescription of Sik-jeok period, the more likely it would be better results, but it could not be used statistically. Pyeongwisan gagam and Jungritang is possible to expect a better score compared to other prescriptions of Sik-jeok, but it was not statistically effective. Conclusions : These outcomes suggest the need of In-depth consideration about prescription of Sik-jeok and development of medication scale associated with prescription of Sik-jeok.
Analyzing functions with small values of the product of position and frequency uncertainties have many advantages in image processing and data compression. Until now, this values has been computed based on the uncertainty principle, but the computed frequency uncertainty is not practical the human visual filters which have on-zero peak response frequencies. A new metric for the frequency uncertainty is used to calculate a deviation about the frequency which has maximum response. The joint effective widths for various functions are derived. As the result of analysis, the joint uncertainty for many functions converges to 0.5 as the joint parameter increases. Furthermore. Gabor cosine function shows an excellent performance among the mentioned functions.
Journal of the Institute of Electronics Engineers of Korea SP
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v.38
no.6
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pp.617-629
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2001
The mathematical models for the receptive field of simple cells in the human visual system have been developed in the areas of psychophysics, physiology and neuroscience. The various models used in the fields of digital image processing and computer vision include Gator complex, Gaussian derivatives and Hermite functions. In this paper, the effective widths for the models are derived based on the space-frequency uncertainty principle. The center frequency and parameters related to the models are determined in accordance with the human visual filters, and resultant bandwidths are analyzed. Furthermore, the characteristics of space and frequency for the models is analyzed and compared to the experimental data obtained from psychophysics.
Clinical studies were done on 43 cases of Tan-San(呑酸) patient which were treated by outpatient, took medicine with Ge-Wool-Hwa-Dam-Jeon (開鬱火痰煎) in Dept. of 2nd clinic, Christian Oriental Hospital from June in 1991 to end of May in 1992. The results were as follows. 1. The ratio of sex and age was 37.2% males (16 cases) and 62.7% females (27 cases) somewhat higher than males, In the age distribution, the highiest decade was thirtieth decade 48.83% (21 cases). 2. In the vocational distribution, housewives 51.16% (22 cases), commerces 23.25% (10 cases), company employee, teachers, students were in order of frequency and in the regional distribution was city 93.02% (40 cases), from village 6.97% (3 cases). 3. In the type distribution, the highiest frequency was Gan-Gi-Beom-Wi(肝氣犯胃) type 53.48% (23 cases), and Sik-Jeok (食積) 18.8% (8 cases), Bi-Gi-Heo(脾氣虛) 16.27% (7 cases) were in order of frequency. 4. In the western name of a disease distribution, the highiest frequency was chronic gastritis 37.20% (16 cases). 5. In the period of history, the highiest freguency was between six months and one year 23.25% (10 cases), furthermore between 5 years and 10 years 2.32% (40 cases). 6. In the treatment period, the highiest frequency was between 3 weeks and 4 weeks 38.46% (10 cases), and between one month and 2 months 30.76% (8 cases) was in order of frequency. 7. Treatment progress found out progressed 74.2% (26 cases) among the 35 cases which was known treatment progress.
In this paper, the researcher investigated the standpoint of Lee EonJeok(李彦迪), also known as HoeJae(晦齋), with regard to interpretation of Daxue("大學"), through Daxuezhangjubuyi("大學章句補遺") and XuDaxuehuowen("續大學或問"). It is true that HoeJae accommodates a fairly large portion of interpretations made by Zhuzi, however, he strived to pass over Zhuzi's Daxuezhangju by attempting a new interpretation on the Gewuzhizhi(格物致知). The greatest reason that HoeJae couldn't admit Zhuzi's view was derived from the differences in interpretation of Gewuzhizhi. The differences between Zhuzi and HoeJae concerned with Gewuzhizhi is that, while Zhuzi perceived the objects thereof from the perspective of Li(理) of things(事物), HoeJae considered the root and branch, the beginning and end of the physical world(萬物) and also all events(萬事) as the subjects of Gewuzhizhi. Meanwhile, having the chapter, dubbed, 'Weyoubenmo'(物有本末), and the chapter, 'ZhiZhi'(知止) also as expositions of Gewuzhizhi, HoeJae was able to avoid such critiques as that he complemented or added new topics to the sutra. In addition, he could have clarified the stepwise elucidations of Sangangling(三綱領) and Batiaomu(八條目) edited and compiled by Zhuzi(朱子). And the issues in the chapter of Tingsong(聽訟) lies on the extended line of theory of Gewuzhizhi. In the end, it suggests that the differences between Zhuzi and HoeJae are arisen from the discrepancies of interpretation on Gewuzhizhi. HoeJae proposed his ideology concerned with Zhizhizhuyi(至治主義) through his book, XuDaxuehuowen, and he stressed that Ren(仁) must be foundation in order to Pingtianxia(平天下). Furthermore, HoeJae emphasized that Ren which is the founding virtue in order for Pingtianxia must be begun with such very basic behavioral practices, known as, Xiao(孝), Ti(弟), and Ci(慈), and that such desirable states would be accomplished through relationships with others, not merely through self-endeavors or by self-ego.
Tak, Young-Ran;Sung, Jeong-Sang;Choi, Jong-Hee;Kim, Soon-Ae;Rho, Jae-Hyun
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.34
no.3
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pp.50-66
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2016
This study attempts to understand and explain how "Directed Attention Restorative Environment (DARE)" is managed and fostered in "Gang-Hak (講學)" and "Yu-Sik (遊息)" spaces both inside and outside of Oksan Seowon Confucian Academy, Gyeongju. Directed Attention is a pivotal element in human information processing so that its restoration is crucial for effective thinking and learning. According to Kaplan & Kaplan's Attention Restoration Theory, an environment, in order to be restorative, should have four elements: 'Being Away,' 'Extent,' 'Fascination,' and 'Compatibility.' We could confirm OkSan Seowon Confucian Academy has an inner logic that integrates two basically different spacial concepts of "Jangsu" and "Yusik" and thus fosters the Attention Restorative Environment. Particularly, the Four Mountains and Five Platforms (四山五臺) surrounding the premises provides an excellent learning environment, and is in itself educational in terms of the Neo-Confucian epistemology with "Attaining Knowledge by way of Positioning Things (格物致知)" as its principle precept, and of its aesthetics with "Connectedness with Nature" as its central tenet. This study attempts to recapture the value of Korea's cultural heritage concerning the Human/Nature relationship; and it may provide useful insights and practical guidelines/grounds in designing today's schools and campuses, where the young people's needs for the Directed Attention- and Attention Restorative- Servicescapes seem to be greater than ever.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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