This paper investigated the construction year of 'Jeongnimsa(定林寺)temple in Buyeo(扶餘) through the recent archaeological records. First, the composition of land for the construction of temple was linked with Gwanbukri(官北里) sites which is estimated as palace. The composition of land for the palace was formed at late 6th century. Second, the several furnace sites was discovered under the foundation soil layers for the construction of temple. Reference to the pottery excavated from the previous surface indicates that the workshops having been operated a period of time after the transfer of the capital to Sabi(泗?). These workshops having been operated before the construction of roof-tile buildings which were followed by the large-scale composition of land for the palace at Gwanbukri sites adjacent to the north of 'Jeongnimsa. The pottery, roof-tiles and chinese porcelain which were included in the earth laid on the ground for the construction of temple also indicates that the construction year of temple do not go up to shortly after the transfer of the capital to Sabi. This is related with that wooden pagoda would have been present before stone pagoda and the foundation of the wooden pagoda would have soared into the ground. Last, the building layout of temple is familiar to Iksan(益山) Mireuksa(彌勒寺址) temple site than the temples of Buyeo such as Wangheungsa(王興寺址) temple site. This imply that Jeongnimsa temple was not constructed shortly after the transfer of the capital to Sabi like the opinion of the existing. Jeongnimsa temple was probably constructed at late 6th century when composition of the Sabi city was actively made.
The Transactions of the Korean Institute of Electrical Engineers C
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v.52
no.8
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pp.348-353
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2003
This paper was the research of high voltage suspension insulator (400 [kN]) including pottery stone, feldspar, clay and alumina of 17 [wt%]. The slurry was fabricated after ball milling mixed raw materials. Green compacts were made by the extrusion of jiggering method and were sintered at 1300[$^{\circ}C$] for 50 [min.] in the tunnel kiln. The sintered density was reached to 97% of theoretical density, and the bending strength was 1658 [k $g_{f}$/$\textrm{cm}^2$] and hardness and fracture toughness which was measured by ICL( indentation crack length ) method were 1658 (kgf/$\textrm{cm}^2$) and 27.5 [Gpa], respectively. In measurement of tana and insulation break voltage of 400 (kN) porcelain, tan$\delta$ took some numerical value between 17${\times}$10$_{-3}$ and 61${\times}$10$_{-3}$ and insulation break voltage value was 19.9$\pm$1.4 [㎸/mm]. The test was performed to research whether the shape of pin affect a overvoltage break load or not As a consequence, when a pin was designed a pin diameter 51 [mm] with the bottom form of two-step constructed with straight in the suspension insulator, Insulator showed overvoltage break load 52 [ton] of the highest value and reflected a fine characteristic in aged deterioration test which is one of the accelerated aging test. Also it could be confirmed a fine characteristic through performing the test that electrical property of insulator was established correctly in accordance with IEC 60383-1 standards.s.
Artifact pattern representation of a method using the digital technology is largely are two digital rubbing technique and digital contrast technique. Digital rubbing technique is clearly with the naked eye to see the original prestigious and difficult to build a digital rubbing data patterns by scanning a prestigious and patterns carved into the artifacts in three dimensions without compromising the circle to represent the three-dimensional effect by contrast it to the objective value refers to a technique that can be represented in digital. Digital contrast technique can not be calculated if the depth information of the object due to the glassy film of artefacts in a three-dimensional surface scanning and the application of this technique refers to a realistic image mapped digital technique for generating digital image contrast. Digital rubbing technique is mainly useful to express the most prestigious and patterns expressed in pottery or tile and stone monument, etc. engraved or embossed, digital contrast techniques can be used effectively to artifacts such as magnetic or glass can not be applied to the digital rubbing technique.
According to the previous studies about Shilla's cremate grave, in the process of importing the cremate grave, there has been correlation with Chinese Buddhism, and there have been a lot of mentions about the change of the grave, Yinwha(Stamp) patterns and its existence, and about the characteristics of the vessels to contain the bones. The cremate grave is categorized into two-parts type and mono-type, depending on the dead person. The cremate graves that are in local areas such as Wang-Gyeong, show difference in types. The typical vessel to contain the bones, called "Yeongyeol Gori Yoogaeho" is again proved to have existed from A.D 8c. ~ A.D 9c., judging from the Yinwha pattern stamp's existence. Yet, the Yeongyeol Gori Yoogaeho from 9th century used the patternless pottery, also seen from the Won-wha 10 yeon-myeong cremate grave. Due to the prosperity of Buddhism, when the "Mukuchonggwang Taranikyong(Sutra)", translated into Han language in 704 at Dang, was imported into Shilla, the funeral ceremonies of Shilla people changed from making cremate graves with vessels or scattering the bones in oceans, into building stupas in temples with hopes and wishes to bring oneself and family's fortune and the next life of the dead. As a result, the meaning of "Grave" disappeared for the cremate graves, and rather the ceremony changed into scattering bones and wishing fortunes for the dead person. In other words, the ancestor-worship ceremony which was focused on the tomb changed into commemorating the ancestors and wishing individual fortunes by the religious assembly in temples and the building process of stupas. In conclusion, this social change was the cause of the extinction of stone chamber with tunnel entrance and the tombs such as cremate grave.
Bangmulgwan gwa yeongu (The National Museum of Korea Journal)
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v.1
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pp.150-173
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2024
The Gyeongsang region experienced an epoch-making social transformation approximately around the second to first century BCE, including the replacement of Bronze Age types of tombs (such as dolmens, stone cist tombs, and earthen tombs with flat capstones) with clusters of wooden coffin tombs and the emergence of wajil pottery (soft stoneware) and ironware. These shifts in the archaeological material evidence have been discussed in the context of the formation of the states that comprised the three Han confederacies and in relation to wooden coffin tombs built in later periods. This paper explicates the appearance of clustered wooden coffin tombs with accompanying ironware by categorizing them. In particular, it examines the emergence of wooden coffin tombs by creating the Wolseong-dong type, which differs from Tomb No. 5 in Joyang-dong and Tomb No. 1 in Daho-ri with their deep burial pits and large quantities of prestige goods and soft stoneware items. The Wolseong-dong type of tomb commonly features ironware, including flat-bladed iron axes, oblong cast iron axes, iron wire, iron chisels, and iron swords; a small slender, rectangular wooden coffin tomb with a shallow burial pit of less than sixty centimeters; and pottery of a type preceding soft stoneware, such as long-necked jars, triangular attached-rim pottery bowls and pots, and mounted vessels. There are also a few bronzeware items found in them, but no prestige goods. This study scrutinizes tombs in Tamni-ri in Uiseong, Hagu-ri in Gyeongju, and Hakjeongdong in Daegu by comparing them with the Wolseong-dong type, and it confirms that in Sinseodong in Daegu, Wolseong-dong type tombs and later Joyang-dong type tombs have separate spatial distributions within the site. This also indicates that the Wolseong-dong type is a valid categorization among wooden coffin tombs. Although the rise of the Wolseong-dong type tomb is associated with the migration of a group, I reserve judgement on whether its origins should be understood in the context of the iron culture in the southwestern region of South Korea that was sparked by King Jun's advance to the south or if they lie in the western region of North Korea. Either way, the Wolseong-dong type is thought to be the tombs of a group of people with lower hierarchical status than the occupants of the later Joyang-dong type.
This study seeks to identify the material characteristics of earthenware excavated from the Bangi-dong Ancient Tomb No. 3 and the articulated stone-mound tomb of the Seokchon-dong ancient tombs in the Songpa region, and analyze the homogeneity and the firing temperature of the materials used at each excavated site. The remains have been studied relatively recently, and the groups of tombs in which they were found demonstrate the transition of ancient Korean burial systems, and at the same time, provide important archaeological data about those in power at the time. The earthenware pottery excavated from the two sites examined in the study were buried at different times, and it is assumed that they were made by procuring weathered soil of similar gneiss, judging from the behavior of the compatible and incompatible elements and the weathering tendency found by examining the main components. In addition, the examination of the mineral composition and microstructure of clay indicates that the earthenware from Seokchon-dong was fired at 950 degrees Celsius or lower at a relatively early stage. On the other hand, the earthenware from Bangi-dong Tomb No. 3 was confirmed to have experienced temperatures below 850 degrees Celsius and above 1,000 degrees Celsius. However, it is difficult to interpret the difference as the result of the changes in firing temperature throughout the eras. It is expected that it will be possible to interpret the changes in earthenware manufacturing techniques by comparing more diverse earthenware potteries and ancient soils.
In Seongju, Gyengsangbuk-do, the Placenta Chamber (胎室, Taesil) of 18 sons and a son of the crown prince of King Sejong(世宗大王) is located in one place. Taesil refers to the place where the umbilical cord and placenta, which are separated when the baby is born, are placed in a jar made of pottery and stone box and then buried on the ground. The placenta chamber in Seongju has the Buncheong ware (粉靑沙器) cover buried on the ground to protect the baby's placenta. These covers are all hemispherical, with a diameter of more the 20cm. The decorations were made using black and white inlaid techniques only on the outside. The Buncheong ware cover with this shape and pattern has been confirmed only in the placenta chamber in Seongju. This study targets 6 of the Buncheong ware cover whose owners were identified, when and where they were prepared, what the stylistic features and meanings are, and where it was produced. The results of the study are as follows. First, ss a result of reviewing the production background and procurement system of this bowl, it was inferred that it was sourced from Jangheunggo (長興庫) at the central government office, between 1436 and 1439, when the event to bury the placenta of royal members in the ground was the most active. Second, it analyzed the unique features of this cover, such as the shape, pattern, and baked traces. The shape and pattern were compared to the ritual objects contained in the Sejong Silok Oryeui (『世宗實錄』 「五禮」, Five Rites of King Sejong Chronicle) and the lid of the royal placenta jar made in the 15th and 16th centuries. Third, this study suggests that the baking method was based on the shape and location of the traces remaining outside the cover. Finally, the following data were used to estimate the production site: the relationship with the 'Jagiso (磁器所, ceramic workshop) registered in the Sejong Silok Jiriji (『世宗實錄』 「地理志」, Geographical Appendix of King Sejong Chronicle); various records of contribution and dedication about the Buncheong ware made here; and the Buncheong ware and related tools excavated from the kiln site in the area. The place where the Buncheong ware cover was produced is estimated to be the most likely production site for the kiln site in Chunghyo-dong Kiln Site, located in Jeolla-do province by synthesizing the data above.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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