German architect Hans Scharoun (1893-1972) has long been known as an Expressionist Architect, but recent scholarships reveal that his architectural pieces represent a profound idea of modern functional building. In this context, his architectural tendency can be constructed as an advanced functionalism. In the early twentieth century Germany, many young architects were not given chances to build due to economic hardship after World War I, and they were naturally led to imagery sketch designs for future architecture. Scharoun began with utopian fantasies as one might easily notice through his watercolor paintings in the Glass Chain period, but further developed his vision into a more concrete idea on organic building which he believed to be a modem functionalism. This paper intends to exemplify Scharoun's modern functionalism through a detailed analysis of his design of Weissenhofhaus presented at Stuttgart Deutscher Werkbund Exhibition in 1927. Weissenhofhaus is often rebuked for its expressionist qualifies by famous critics such as Sigfried Giedion and Nikolaus Pevsner, but the house also suggests other possibilities within the Modern Movement in Architecture. In particular, Weissenhofhaus is chosen for its historical importance linking two world war eras in German modern architecture.
This study explored the philosophical Modernity with the Enlightenment in relation to cultural and aesthetic modernism rooted in Modern furniture, which directly reflected modern culture and society with rationality, science, individualism, progressive, universal truths, etc, using qualitative analysis about the related literature as the principal methodology. A fundamental philosophy of the modern furniture influenced by Industrial Revolution is that the dictates of function and industrial technology must be decided by form. The theory and practice of the International Style in modern furniture came from the modern aesthetics in the philosophy of Modernity. As a result, as influenced through the Enlightenment project and the relationship of individual to society in relation to cultural and aesthetic modernism, and the three modern movements with furniture, which are Arts and Crafts movement, Art Nouveau, and Art Deco, represented the beginning style of modern furniture design toward functionalism or minimalism.
이 연구의 목적은 인테리어 분야에서 스웨덴의 현대 디자인 발전에 지대한 영향을 미친 스벤스크 텐의 철학과 인본적 기능주의 디자인의 형성과정과 특성을 알아보고자 함이다. 연구를 함에 있어 스벤스크 텐이 형성되던 동시대 건축과 가구디자인의 디자인 패러다임을 연구하고 이 고유의 브랜드가 당시 유럽의 기능주의 디자인의 흐름 속에서 어떻게 스웨디시 모던 스타일의 대표 주자로 자리 잡게 되었는지에 대한 과정을 이론적으로 분석하였다. 이를 토대로 1930년대 이후 스벤스크 텐의 독창적 정체성을 형성하는 데 결정적 기여를 한 요셉 프랭크의 가구 및 텍스타일 디자인을 동시대 스웨덴의 디자인 사례와 비교하여 스벤스크 텐이 실현하고자 한 인본적 기능주의 디자인을 형태적 재료적 측면에서 분석하고 이를 개념화하였다. 이에 대한 결론은 다음과 같다. 1)공간과 요소, 양식과 기능의 유기성, 2)아말감화를 통한 독창적 공간, 3)추상적 패턴을 통한 공간의 열린 감성, 4)공간을 파괴하지 않는 가구의 형태, 5)합리적 기능주의의 한계 극복.
Modernism in architecture is a very complex and contradictory phenomena. So much so that it has been defined in various ways throughout the history, depending on one's position in the cultural and historical circumstances. It is thus necessary to map out the various concepts of modernism and their relationships in order to have a more comprehensive understanding of modern architecture. This paper attempts to define the various positions as functionalism, formalism and artistic avant-gardism, and to trace their history from the early twentieth century to the present. The change of the concept of modernism from functionalism to artistic avant-gardism seems a logical process in the history of western modem culture. The tendency of contemporary architecture to be more abstract and self referential artistic practice reflects the fragmentation of modern culture and the separation of art and technology. The validity of this position, of course, depends on how one evaluates the role of modern art in the situation of modern culture. It could be viewed either negatively or positively. However, this position is problematic in that it disregards the fundamental differences between architecture and other arts and distanced architecture farther from its material base. Given this historical perspective on the concept of modernism, modernism in Korea should not viewed simply identical to the western modernism, nor should western modernism be imported uncritically. The characteristics of her modernization and their differences from the west should be considered, along with the different status and role of architecture in korean modern society.
The purpose of this study is not to understand functionalism from a simple program or effectiveness and economic perspective, but to reinterpret from a substantial perspective that modern architects assert commonly and to apply it to hospital design in a new way.
The purpose of this study is to discover the interrelationship between modern costumes and Seung-Hee Choi's dancing costumes in 1930s. Seung-Hee Choi, who was a dancing pioneer in Korea, introduced the modern dancing costumes for the first time in Korea. The results are as followed ; First, we can find Eroticism in Choi's dancing dress. Choi's dancing costume had used gold thread, silver thread, spangle, see-through and a half-naked body clothing that decorated with beads and cords. It is similar to modern costumes in ubjet mtter, silhouette, design, and so on. Second, the influence of Futurism was in her dancing costumes, that is, it represented asymmetry designs and rectilineal figures. Third, not only beauty but also a Functionalism was expressed in her dancing costumes. Functional beauty was shown through bias cut, pleats, slit, and so on.
In early 20th Century Neo Art Movement and Fuctionalim in Europe effected to create new tendency as Modern Design and technical development through Industrial Revolution offered technical background to realize Modern Design. All these things were basic to establish 1920s and the concept as Modern Design had been established at this time in field of Architecture and design. Thubular-steel Chair which used industrial material based on social andtechnical circumstance came out as an epochal event and which symbolize Modern Design have enlarged their concept with 1920s European Dwelling Space. According to each tendency arrange characteristics as classifying on the society-cultural spatial plastic technical sides multiple dwelling house and tubular-steel chair for low income brackets have characteristic of (1) the pursuit of social functionalism design for public(socity-cultural characteristics) (2) the pursuit of simplicity based on functionalism (plastic charcteristics) (3) the standardization for mass production (technical characteristc). In conclusion the characteristics of tubular-steel chair which correspond with dwelling space in 1920's is presented a type for relation between furniture and space which correspond with formating in the formative period of Modern-design.
This study analyzes the Western rocking chair style of the middle of the 20th century (1945~1970), and investigates academically characteristics from formative and practical points of view. The purpose of this study is to provide basic information on the design and production of the modern Korean rocking chair. In the 20th century, the production of the Western rocking chair displayed principles of both functionalism and optimism. These rocking chairs are constructed of various industrial materials including reinforced plastics, moulded plywood, aluminium, and steel as well as wood. Furthermore, a rocking chair suitable to the human body is made by industrial growth and innovative fabrication techniques such as designer's plastic from military in the First and Second World Wars. In those days, there are many different types of rocker style - traditional, plastics, structural, moulded plywood & bending, metal tubular, and wire mesh. More specifically, through economic prosperity and plastic development, the rocking chair is able to have light and bright colors, which shows sensible formality of the modern and structure.
본 논문은 디자인 사고에 대한 이해를 바탕으로 모던 디자인 현상에 자리하는 디자인 사고를 고찰하고 있다. 디자인이라는 언어를 통해 일상 삶을 변화시키고자 했던 모던 디자인의 기획은 기하학적 조형과 기능에의 집착, 기계의 적극적 수용 등과 같은 구체적 현상으로 발현되었다. 그 이면에는 '효율과 편리에 대한 집착', '환원된 필요를 기능과 대응시키는 전략', '전문가 시스템을 바탕으로 한 부분의 합이 전체라는 믿음', '사적 공간과 공적 공간을 구분하는 것과 같은 이분법적 사고'들이 자리하고 있다. 수공예적인 생산양식에서 기계적 생산양식으로의 이행과 자아에 대한 인식 등이 가능했던 사회 분위기가 이러한 디자인 사고를 가능하게 하였다.
본 연구는 인류세의 개념과 시사점을 스칸디나비아 디자인의 인문기능주의와 연결한 것이다. 산업혁명 이래 현대 디자인의 방향은 기계제품의 규격성과 표준화를 목표로 하는 기능주의가 주축을 이루었다. 이는 사용자로서의 인간과 자원으로서의 자연이라는 인간중심적인 이원적 사고에 근거한다. 그러나 스칸디나비아의 국가들은 예외적으로 이원적 사고 대신 자연에 대한 인간의 유기적 관계를 강조하며 인문기능주의 디자인을 발전시켜왔다. 이는 지구의 모든 종은 평등하다는 기치 아래 새로운 차원의 인류 출현과 자연환경의 재생성을 예기하는 인류세 담론에 부합하다고 생각된다. 본고에서는 광범한 영역에 걸쳐 있는 인류세 담론을 최근의 인간관과 자연관이라고 할 수 있는 포스트휴먼 및 포스트네이처의 주요 쟁점들과 접목하는 방식으로 논의를 구체화했다. 그리고 현대 스칸디나비아 디자인 중 재료의 순환 가능성에 집중한 사례를 선별하여 분석하면서 인류세 시대에 적합한 트렌드의 방향을 모색했다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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