The purpose of this study is to examine modern people's lifestyle and identify their needs by analyzing clothing behavior through city nomads' attitudes in dairy life, tastes, and methods to pursue in their life. This study tries to understand substitute values as ethical life emerging recently, free life style of mental emotion, clothing behaviors, and fashion style represented by the results. Upon observing city nomads' fashion trend, tunics symbolizing flexibility and comfort and simultaneously reflect colors in a monk style or from basic items that have been used. City nomads' fashion trend also reveals androgynous freeness-and-easiness. City nomads reflect a folksy inspiration, and different cultural perspectives appear in a mixed fashion. Multi-purpose gypsy/boho style is ideal for traveling and occupying smaller spaces in line with the nomadic lifestyle reflectings an American casual image partially by way of gypsy or bohemian nuances. Motorcycle jeans symbolizing functionality for traveling are becoming a part of everyday life. The fashions discussed are categorized as urban, tourer, sports and road. Everyday sportswear - athleisure - is attracting attention enabling a healthy and sound lifestyle. Athleisure is fashion wear harmonizing workplace with leisure, and everyday life and social gatherings. Athleisure represents a significant collapse of the boundary of high fashion and street fashion. Urban- tech wear is light and enables modern people to perform garment and gear functions simultaneously, making storage useful using various technical devices by elevating activity and functionality. Urban outdoor fashion holding functionality and adding modern fashion in appearance has appeared.
This thesis concentrates on modern design with understanding the ooncept of design thinking. Functionalism and exactness in design result from the project that modern design attempted to change everyday life with mechanical design language. There is thought to be convenient and profitable, to link a function and a need, to make something with building-up process, and to give judgement something by dualism in the other side. That thoughts were produced by not only transition of production system from by hand to by machine but also atmosphere of society that enables one to know himself as a member of modern age.
Since Korea open her ports to the West, she had undergone a great change under the alien influences both on the macro-social and micro-social aspects. This study aims to review the korean housing, corresponding with the everyday life, during the period of transition between the 1876 - 1910 and to interpret its process of modernization and the meaning of modernity. With regards to understand the holistic human relationship and place pf living through history, this study takes the Nobert Elias' Civilization Theory as a theoretical basis. References were therefore, made to various records of foreign missionary at the time, with respect not only to macro sociological changes but also to changes of everyday life. It is of course to take physical and structural aspects of housing architecture into consideration. These works, thus, led to presuming the housing culture of said period. In order to investigate modern character of korean housing, distinctively represented by spatial structure, considerations were made to various architectural examples according to the social and residential status both in urban and rural area. As a results, this paper came to the remarks as follows; 1. It is understood, that the process of modernization is a part of the process of civilization as synthetic process. It is integrated with the change of socio-cultural aspects and everyday life. 2. Korean housing in the said period shows various different residential status and grade of civilization according to the social status as well as economical status. Modern housing was not in general yet. 3. Housing for high classes and middle classes in Seoul shows a tendency of assimilation and imitation after western model. But some examples within the housing of high classes represent its own modernity, that is based on the rationalism and equalization 4. In the housing of lower classes, it was very far from the benefits of civilization. It could analogize from the immature control of disgrace, from undevelopment of individual territory and from uncultivation of rationality in the housing space.
It is an aim of this study to analyze a relation between modern medicine advertisements and body. Recently the academic world has discussed how comes it that the modernity had been formed. This trend is remarkable in the field of the history of everyday life. Because everyday life is connected with people's vivid experience. Especially in modern advertising it is in existence such as popular culture, consumer culture, sexuality, family, food, clothing and housing, disease. Since modern times the body has been reorganized into a new shape. Namely the premodern body that had been regulated by a status system is changed into modern body that have to form itself after the customs and values. We analyzed medicine advertisements in the early modern times and hoped to explain how modern people had understood their body. We applied Foucault's theory of discourse as a methodology. As a result of research, we came to the conclusion that there were several rules in the texts of medicine advertisements, which had formed a modern subject of pain. There was a disciplinary power such as a internalization of clinical eyes, self-watch in medicine advertisements. These advertisements contributed to the formation of subject of pain and related to the state power.
This study explored the literature review for intending to make contemporary furniture expressed as postmodern aesthetics accessible to the broadest possible public, particularly through an examination and realization of art and everyday life, using qualitative analysis about the related literature as the principal methodology. The postmodern furniture aesthetics of communication expressed through double-coding, which was seen by Charles Jencks as the defining element of Post-Modernism, is characterized by the use of ideas from the traditions of craft. Hence, I dealt with pre-Modern furniture and Modern-furniture aesthetics as the background of postmodern furniture called New design furniture. As a result, contemporary furniture called New design furniture represented the use of ornament, craftsmanship, or beauty from the traditions of craft, which was a main source for communication value in postmodern furniture aesthetics.
Ostermeier's Hamlet has no particular contemporary reinterpretation. Alternately devoting to show retrospect in illusion and existence through revenging actions. However, Shakespeare's metaphorical and implicative language is dissipated and the style of the play is not an illusive space-time, but a tragic theatrical production that uses rough language to express the depth of the story. The Perfomance of Hamlet is a sensuous jumble up of a diverse range of mass media. The double roles that the actors carry out give an affect of isolation between the audience and the play itself showing both empathy and liberty. Ostermeier's Hamlet distinctively shows a post-modern performance through the prominent elements of dirt, the use of mixed genre, theatric emphasis, making an image and the fulfillment of acting. Nonetheless, Ostermeier's performance stays off the point on the breakup strategy of the post-modern drama without suspending the narrative of Shakespeare's Hamlet. Besides aiming to show a performance centered by the imagery of physical expression, his performance shows New Realism in the 1960's, showing everyday life. Ostermeier thinks, that theatre helps give contemporary people an accurate reality check in the constant unstable periods of time. Therefore, Hamlet shows post-modern physical expression and outspoken dramaturgy using the effects of mass media in New Realism without breaking up realistic narration. With being the aberration of the Castle Helsingor, the main character Hamlet, expresses lunacy and can be considered as metaphor for young adults whom are broken down and isolated from the economic system. He is a substitute for those who experience agony, anger, torment, etc. and other suppressed emotions in everyday life. With the method of direction in the portrayal of Hamlet show signs of succession in the abundant popularization of the classics by communicating with the audience by following the trend of modern mass media and audio-visual perception; emphasizing the point of the philosophical topic 'life and death,' 'life and theatre,' and 'illusion and reality.'
There are numerous possible approaches to an investigation of the evolution of modern design. the intent of this study is to inquire into the history of 20th-century design as modern project. The French Revolution and the Industrial revolution at the end of 18th century brought about a wide spectrum of social and economic changes in Europe. The bourgeoisie took the leading part in these reforms and they attempted to establish the new aesthetic value of items of everyday use. The turning point in history led to the advent of modern design. This study attempts to provide a conceptual overview of significant stags in modern design's development this paper, it is hoped, will provide an opportunity to place modern design in a social and aesthetic context.
The purpose of this study is to present examples for modern application with traditional color on ceremonial costume of Korean folk belief which is regarded as representative research material standing for Korean cultural archetype. The arrangements of color on the ceremonial costume of Korean folk belief were selected from 11 items specified as an import intangible cultural asset. These color arrangements were composed of fundamental colors from the viewpoint of modern color sensation, but had a excellent harmony in Hue. Therefore, not shifting Hue of color arrangement on ceremonial costume, traditional color arrangement was apply to contemporary it by shifting tone. Brilliant and deep chromatic tone that belong to 3, 4 area was converted into toned light grey, light clear, dark deep, toned dark grey, and greyish chromatic tone that belong to 1, 2 area or 5, 6, 0 area or 2, 7, 9 area. The plan that applies arrangement color with brightness contrast of traditional fundamental colors on a modern color harmony was presented from that. Like this, we can combine traditional color into modern color sensation, stylize and apply it on a production of character, logogram design, fashion design for characters in animation or game. From this, we'll be able to be close to the color arrangement sensation including our racial emotion in the everyday life.
As of 2010, apartment occupies more than half of all houses in Korea. It took just half a century since 1960 when apartment was introduced to ordinary people for the first time. The apartment has spread over the nation very swiftly since then. This phenomena needs more inclusive explanations than the investigations into the government's policies or economical situations. Without satisfaction and consensus of people, the universal spread of apartment might be fairly unrealizable. In this vein, the research and analysis has been performed in order to grasp the picture of everyday life's discourse based on the related articles from five major newspapers and five women's magazines during 1960~1989. From the articles' discourses we tried to understand how modern apartment has been accepted and evaluated through people's living life in it. First, the discourse of living life was generated mostly by housewives through the comparison between apartment and traditional house. Second, the most influential aspect of apartment's popularization was the convenience of efficient housekeeping system by modern equipment and home appliance installed in apartment. This efficiency could allow housewives to perform various urban activities such as work, shopping, and simple going out. Third, the satisfaction from efficiency and privacy brought about a sense of alienation at the same time. As a result, the rapid proliferation of apartment in Korea could be attained not only by the institutional driving forces but through the fulfillments of Korean people's housing needs from modern everyday life.
The Villa Mairea (1937-39) designed by Alvar Aalto (1898-1976) has been studied by many researchers from various viewpoints. However, few studies have devoted their attention to the major issue raised by Aalto at the Yale University lecture and "Mairea" article in arkitekten in 1939. The issue is to fuse art with life in the living room with mobile partition walls that can function both as art exhibition walls and as art storage cabinets at the same time. Through this device, he maintained, the client can change displayed pictures easily according to the situation and so "painting and everyday life can evolve in a more direct manner." This paper argues that Aalto's concept originated from Japanese 'tokonoma' in Tetsuro Yoshida's Das japanische Wohnhaus (1935), which he referred to during the project. Differently from other Japanese features in the house, this tokonoma idea is more than formal, but more decisive than passing in driving the plan. And, whether coincidently or not, his idea exactly corresponds to Japanese aesthetes' and critics' own interpretation of the tononoma as the symbolic centre of Japanese people's everyday life. More importantly, however, this art display concept discloses secret strata of modern architecture during the time when the petrified rationalism was still at its power Even through the tokonoma motif alone, we see diverse trails in modern architecture: fusion of the East and the West, fusion of the traditional and the modern, to say nothing of fusion of art with life.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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