It is recognized that one of the major issues in jail management is responding to the needs of a growing number of inmates with mental health problems. The purpose of this study was to assess the nature and severity of mental health problems among inmate population. The mental health status of 1,500 (1,337 responded) inmates of the 30 prisons located in nationwide area was examined using Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI). And the scores on MMPI were examined in relation to some offender characteristics such as type of offence, treatment classification, frequence of discipline. The result indicates that the percentage of inmate population with scores over 70 on every sub-categories of the scale is higher than that of general populations reflecting high rate of deviation from average normal mental health. It seems likely that many of inmates are in need of specific mental health treatment services. The nature and severity of mental health problems varies depending on offender characteristics above mentioned. It is also notable that the inmates are heterogeneous in terms of mental health status, and that severe offences such as robbery, assault, and rape or sexual assault are highly related to the scores on 'antisocial' sub category. The study also reveals that there is a relation, if not causal, between mental health problem and frequency of discipline while in prison. Under basis of these findings, this study concludes that a number of inmates in our prison have mental health problems requiring mental health treatment services and suggests five key steps to effectively respond to the prevalence of mental health problems in prison at both the level of the clinical interventions and at the level of system structure and organization. Specially, the importance of collaborative service strategies of the correctional system with mental health systems are underlined.
With emphasis on the importance of systems thinking for the establishment of learning organization, Senge in his famous book "The Fifth Discipline", explains in depth four disciplines such as personal mastery, mental models, shared vision, team learning, which are all geared up to the implementation of learning organization. However, two critical pitfalls are found: First, a holistic picture is absent in his presentation of learning organization, which just seems like a puzzle with linking pieces missing between disciplines. Secondly, as is often the case too much details are discussed in expense of insights on each discipline. This paper thus attempts to draw core metaphysical insights underlying Senge's learning organization disciplines by reinterpreting them from oriental perspectives; and to identify mechanisms depicting how they are working together as a whole, which is enabled by exploiting causal loop diagrams as a tool of systems thinking. In addition some thoughts on the implications of systems thinking on each of the learning organization disciplines.
본 연구는 여성정신장애인의 양육능력에 사회적 지지와 모성역할을 격려하는 사회적 맥락이 주요 영향요인이라는 전제하에 자녀를 직접 양육하고 있는 정신분열병과 기분장애를 가진 여성정신장애인 145명을 대상으로 정신장애 특성(유병기간, 진단, 증상정도, 입원횟수)과 인구사회학적 특성(나이, 자녀수, 주관적 경제수준)을 통제한 상태에서 부부관계와 사회적 지지가 양육능력의 세 차원(애정표현, 자율성 격려, 합리적 통제)에 미치는 영향력을 분석하였다. 그 결과 애정표현능력에는 부부관계, 사회적 지지, 경제적 수준이, 자율성 격려 능력에는 부부관계가 주요 예측요인으로 나타났다. 그러나 다른 차원과 달리 합리적 통제능력은 진단, 증상정도, 유병기간과 같은 장애특성과 경제적 수준이 주요 예측요인으로 나타났고 부부관계와 사회적 지지는 의미 있는 예측력을 가지지 못했다. 이러한 결과를 바탕으로 연구자는 여성정신장애인의 양육능력 향상을 위해 가족중심의 서비스와 임상적 서비스를 포함한 포괄적인 심리사회적 개입을 제안하였다.
This research attempted to examine the effects of adult attachment which belongs to the psychological characteristics of the educare teachers on the behavior young children's adjustments through the educare teacher's self-efficacy and styles of discipline. To achieve this, a survey was conducted on 866 children aged 2-5 years attending 23 educare centers located in Seoul, the region of Gyeonggi and Gyeongsangbuk-do, and their 135 teachers in charge. The results of this research demonstrated that first, educare teachers' adult attachment had indirect effects on the young children's adjustments by the media of self-efficacy. Second, the educare teachers'adult attachment was found to have indirect effects on the young children's adjustments by the media of discipline styles. Third, the educare teachers' adult attachment was found to have effects on the young children's adjustments through self-efficacy and discipline styles. In conclusion, with regard to the effects of the educare teachers' adult attachment on the young children's adjustments the mediated effects of self-efficacy and discipline styles were confirmed. This research enables one to have an in-depth understanding of the process in which the educare teacher's psychological characteristics have important effects on the social and emotional development of young children and it is expected that it will become evidence data for realizing the need for developing practical educational programs regarding the character development and mental health of the educare teachers.
Jeongji(情志) in Chinese medicine refers to a series of psychological activity which is expressed as hui(喜), no(怒), wu(優), sa(思), bi(悲), gong(恐), gyeong(驚), together with emotion, sentiment, and cognition, which are manifested as responses of the human body to environmental changes both inside and outside. Sa(思) is a major cognitive activity, and the other six emotions are main emotional activities. The emphasis on the interrelationship between cognition, sentiment, and emotional activity is a unique characteristic of the Jeongji(情志) concept in China. Jeongji[Mental] disorder refers to a series of diseases that has a close link between the attack, clinical presentation and emotional stimulation. The attack is deeply affected by emotional stimulation, with which physical symptoms are either present or absent. However, emotional changes are clear most of the time, their effect on disease development noticeable as well. To sum up, Jeongji[Mental] disorder is related to a wide range of medical problems in fields such as internal, surgical, gynecology, pediatrics, and various psychiatric disorders, not to mention contemporary psychological disorders, neurosis, and all kinds of mental illnesses of today. Moreover, the mental and physical disorders of today all share a common pathogenesis, clinical manifestation and treatment discipline. All the more reason for deeper professional research.
Journal of the Korean Academy of Child and Adolescent Psychiatry
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제31권4호
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pp.169-176
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2020
Exploring the risk factors of adolescent suicide is important for effective suicide prevention. This study explored the clustering of adolescent suicides based on six risk factors: mental disorder, broken family, depression, anxiety, previous suicide attempts, and deviant behaviors. Using 173 student suicide reports obtained from the Ministry of Education, we evaluated the associations between suicide and variables related to mental disorders; dysfunctional family life; depression and anxiety; previous suicide attempts; deviant behaviors such as drinking and smoking; and school life characteristics, including attendance and discipline, problems within the past year, and incidents prior to suicide. In addition, reports of warning signs just before suicide were included in the analysis. The two-stage cluster analysis classified the students into three clusters: the silent type (cluster 1; 48.55%), in which no risk factors were observed; environmental-risk type (cluster 2: 24.28%), which featured a high frequency of broken households, deviant behaviors such as smoking/drinking and running away from home; and depressive type (cluster 3: 27.17%), which featured a high frequency of mental health problems such as depression, anxiety, and suicide attempts. Identifying the sub-types of adolescent suicide may help to inform tailored suicide prevention and intervention strategies in school.
In Oriental medicine, Five Mental is a concept for understanding of man's mental structure. Spirit and body is inseparable relation in Oriental Medicine. Function of spirit and body is regarded as one in Oriental Medical physiology. Spirit is the essence of a function which an organism reveal, and it is regarded in the same with life. For this reason, identification spirit with life is special feature of Oriental Medicine. In Confucianism, Li(理) refers to nature's discipline, which everything under the sun shares. It is similar to the concept of Shin(神) in a broad sense and Sung(性) is similar to that of Shin(神) in a narrow sense. Confucianism's principle is similar to Oriental medicine's, in that they classify Sung(性) into Gi-Jil-Ji-Sung(氣質之性) and Bon-Yeon-Ji-Sung(本然之性), that Sung(性) acts upon man differently according to his disposition, and that materials have an effect on Shin(神)'s action. According to mind's action, there are Human mind(人心) and Moral mind(道心). Human mind(人心) is defined as a mental action of higher degree and Moral mind(道心) is conceived as a mental action related to body. It is similar to Oriental medicine's principle in which Shin(神) is classified into Hun(魂) and Beak(魄) according to its action. Yi(意) is self-control and application, and Zhi(志) is a conscious state in which basic acts towards the object are fixed regularly. Those are similar to the concepts of Oriental medicine.
The education of children is one of the most important parts in children's literature. Children's literature, whose implied readers are both children and parents, is a good means to teach how they should behave and interact. Therefore, literary conventions of children's literature tend to be conservative with happy endings or fairy tale elements. Most of the children's literature of the 18th century were read as a conduct book which teaches children good manners and proper behavior, and at the same time served as a guidebook which tells parents how to discipline children. It emphasized the need of discipline to ascertain the hierarchy and order of the family, and cherished the close relationship between parents and children. In the 19th century, the ideal of family becomes more internalized. In the early 20th century, the ideology of family still remained, even though the world wars and economic depressions caused the cracks and collapses of the family. In the later 20th century, the disintegration of the traditional family was accelerated. The ideal of family based on the close relationship between parents and children, has had problems from the start. The attachment and over-closeness became stressful and sometimes could be poisonous. Recent children's literature shows the process of disintegration of the traditional nuclear family, children suffering in the fractured family, children's mental trauma, and nostalgia for the lost family. However, modern children's literature manages to find the lost or ideal surrogate family, and often shows fairy-tale elements such as mystical and heroic child protagonists or helpers who might solve all the difficult problems at once, despite the collapse of the family in reality.
1. Korean archery is very important in body-mind therapy because it has excellent effect in physical and spiritual culture. 2. Korean archery culture has physical effect that reinforce eum-gyeong(陰經) muscles, thus it much affect on reinforcement of ha-cho(下焦) and ha-dan-jeon(下丹田). 3. Korea archery has spiritual effect : etiquette, concentration, a state of balance, discipline, self-control, modesty, courage. 4. Author present model of korean archery culture and think enforcement the model will affect therapy and prevention Korean archery therapy is on elementary level, lack clinical datas. If the data of therapy which is proved objectively is more larger, korean archery therapy will be more popular by exercise therapies.
Objectives: The purpose of this study is to understand the theories about the psychophysiology and psychopathology of Korean Medicine. Methods: The concepts and functions of spirit (神), soul (魂魄), five spirits (五神), and seven emotions (七情) occurring in the Huangdineijing have been interpreted, and the correlation between thought and emotion considered. Results and Conclusions: (1) Spirit (神) refers to the source and discipline of vital activity and mental activity. (2) With soul (魂魄), ethereal soul (魂) manifests itself as the mental process, and corporeal soul (魄) as the physical sensory interaction, such as the nervous system. (3) In the five spirits, ethereal soul (魂) is the recognition process of drawing out memories. Spirit (神) is the process of creative thought. Cognition (意) is the ability to recognize and integrate information. Corporeal soul (魄) is the process of selecting what is important and choosing it. Will (志) is the process of storing memories. Ethereal soul (魂) and corporeal soul (魄) of the five spirits (五神) and soul (魂魄) use the same characters, but the meaning differs. Also, spirit (神) and the spirit (神) in five spirits (五神) are the same character, but, because the meaning is different, they need to be interpreted according to the context. (4) Heart (心), Cognition (意), Will (志), Thought (思), Consideration (慮), and Wisdom(智) are all cognitive processes, like perception, recognition, and thinking. (5) Psychopathology is when excessive emotion affects the five viscera, harming the Energy (氣) and Blood (血) and eventually affecting the five spirits, which causes problems in thinking. Therefore, for healthy mental functioning, not only must the emotions be regulated so that they do not become excessive, but the five viscera also need to be kept healthy.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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