In this study, the research results up to now on original word form and its meaning of Korean number words hana, dul, ..., yeol are looked out from math-historically. In fact, finding out original word form and its meaning of hana, dul, and set(ses) may not be possible in the respect of history of mathematics. There might have been a gap between set(ses) and net(nes), and between net(nes) and daseot(daseos). Original word form and its meaning of hana, dul, set(ses), and net(nes) must be found out in different aspect from those of daseot(daseos), yeoseot(yeoseos), ..., yeol. There might have been a gap between yeoseot(yeoseos) and ilgop(ilgob). Coining number word mechanism for ilgop(ilgob), yeodeol,(yeodeolb) and ahop(ahob) might have been same each other. There might have been a gap between ahop(ahob) and yeol. The research results up to now have not paid attention to this gaps sufficiently. But according to history of mathematics, there must have existed several gaps.
Journal of Korean Academic Society of Home Health Care Nursing
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v.8
no.2
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pp.109-120
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2001
This study has been done in order to help the people understand the cancer patients and provide the basic materials for the care of cancer patients by deeply understanding the living experience of the practice of alternative therapy for cancer patients. Data were collected with several in depth interviews and observations. Collected datas were analyzed by using phenomenological method of study by Giorgi (1970). The trial experience of alternative therapy for cancer patients has been classified into the one of having concerns, following, being infatuated, and coming out by pushing, and the experience of having concerns appeared as the meaning of the limit of modern medicine, despair, loneliness. hope, emotional support. dissolution of the feeling of uneasiness. the feeling of burden of the medical expense, self-treating, the subject of treatment. and indifference while the experience of following appeared as the meaning of blind following, temptation, going outside to look for something, wandering. following unconditionally, advise of the professionals, mistaken belief. self-abandonment, powerlessness. disconnection of dialogue with the medical staff. elevation of immunity, strengthening the physical power, absence of the source of examined information, clinging, self-responsibility. the experience of being infatuated appeared as the meaning of thorough trial. affirmative experience. devotion. diverse efforts, faithful trial. affirmative self-suggestion. change of the style of life. the feeling of burden of expense, being envious, bitter feeling toward the family, considering family, family discords, and difficulty of enforcement. The experience of coming out by pushing appeared as the meaning of waiting. self-reflection. maintaining the distance. cutting attachment, throwing the greed away, coming out by pushing. being thoughtful. accepting disease. individual difference of physical quality, and ambivalence. But they return to the experience of being concerned all over again in case of recurrence or metastasis of the disease even though they come out of such stage, and they always have ambivalence even in the condition with no recurrence and metastasis. In conclusion, the trial of alternative therapy for cancer patients could be explained as the adaptive behavior to the disease which is difficult to be cured. the cancer. The cancer patients are exposed to the side effects and harm without the examined information resources. Therefore the nurse should well aware of the alternative therapy and be able to do the appropriative management through the open communication with the patients who are under the trial of alternative therapy.
This paper is aimed at analyzing the characteristics of Image-Meaning theory focused on image in the early days of the Joseon Dynasty and SongMing period. Zhouyi' theory in the early days of the Joseon Dynasty was constructed on the basis of Zhouyi' theory of SongMing period. The characteristics of Image-Meaning theory in the early days of the Joseon Dynasty can be explained largely by two routes. One is the perspective of critical succession on Zhouyi'theory of focusing on meaning that led Chengyi(程?) and Yangwanli(楊萬裏). As the representative of this route, Gwongeun and Toegye not only asserted Image-meaning theory focused on meaning, but also developed a perspective of taking all the image and meaning. The other is the active succession and creative transformation about Image-Meaning theory of Tushuxue that led Chentuan(陳?) and Shaoyong(邵雍). As the representative of that route, Yulgok and Yeohun explained the schematic diagram of the universe of the universe by using methodology of Tushuxue. Furthermore, they actively succeed Shaoyong' Zhouyi theory to expand Image-Meaning theory focused on number. In addition, Cho, Haoyi(曺好益)described the propositions - "meaning is not out of image area, image equipped with meaning all, then there is no law of limitation in image adopted theory. Those propositions are opposed to Chengyi(程?) and Zhuxi(朱熹)' ZhouYi' theory.
A Korean adverb '거의(geoui)' modifies predicates to generate complex predicates which have meanings of 'nearly' complete or typical properties of the modified predicates in quantities, degrees, and frequencies. The modified predicates 'complete' or 'typical' properties are referred counterfactually as standards for the generated predicates' meanings of deficiencies. These counterfactual standards can be formalized by a counterfactual conditional operator of the intensional semantics in Cresswell(1990). The deficiencies in the quantities, degrees, or frequencies of the properties can be expressed formally introducing a world-independent measure of comparison. The measure can be manufactured out of relations between intensional things at indices and their equivalence classes. The world-independent measure of comparison has a semantic structure under-specified in quantity, degree, and frequency, and seems very well-suited in describing lexical meaning of '거의(geoui)'. The lexical-semantic analysis of '거의(geoui)' shows explicitly the plausibility of the indispensable existence of the comparing measure which works across real and counterfactual worlds in natural language meaning. On the other hand, we examined Kim, young-hee(1985)'s proposal of a transition of quantificational meaning for Korean degree adverbs, where he tried to explain the quantificational meaning of Korean degree adverbs in general including '거의(geoui)' with several syntactic and semantic constraints of 'contextual deletion'. But it is shown that the quantificational meanings of the degree adverbs which Kim(1985) discussed are also explained better by their under-specified meanings in quantities, frequencies and degrees with the world-independent measure of comparison applied to their paradigmatic lexical constraint rather than Kim(1985)'s transition of meaning.
The purpose of this study was to examine relationship among life meaning, optimism and happiness in elderly women participants of physical activity. Data are from elderly women in more than 60 years old who participate in sports activity as part of leisure activity while actually living in Seoul of South Korea. Total of 211, Sample are allowed to be responded to questionnaire contents with self-administration method by utilizing convenience sampling method out of non-probability sampling. To process the data, this study conducted exploratory/confirmatory factor analysis, correlation analysis, reliability analysis and structure model analysis with SPSS 11.5 and AMOS 6.0 programs. The presence of meaning, which forms meaning of life, are indicated to have statistically significant positive influence upon optimism. And optimism are indicated to have statistically significant positive influence upon positive emotion, which forms happiness. optimism in elderly adults of participating in physical activity has negative influence upon negative emotion.
We have many problems in the teaching and learning of proof, especially in the demonstrative geometry of middle school mathematics introducing the proof for the first time. Above all, it is the serious problem that many students do not understand the meaning of proof. In this paper we intend to show that teaching the meaning of proof in terms of historic-genetic approach will be a method to improve the way of teaching proof. We investigate the development of proof which goes through three stages such as experimental, intuitional, and scientific stage as well as the development of geometry up to the completion of Euclid's Elements as Bran-ford set out, and analyze the teaching process for the purpose of looking for the way of improving the way of teaching proof through the historic-genetic approach. We conducted lessons about the angle-sum property of triangle in accordance with these three stages to the students of seventh grade. We show that the students will understand the meaning of proof meaningfully and properly through the historic-genetic approach.
This study aims at introducing the subjective experiences of the users who have been involved in care management, and finding out the meaning and essence of services. Total 16 interviewees who have experienced case management participated in a focus interview. The analysis of raw data brought about total 408 meaning units. Then, through restructuring and summarizing, 122 units of central meaning were revealed. After classifying 23 topics were found. Then, after consistent phenomenological comparison among the 23 topics, 7 essential topics were discovered. Based on the results and discussion above, this Study would like to suggest : approach to integrated care management of family, the meaning of social worker as the partner of life, the object of care management is the change from isolated being to understand the each other.
This study has attempted to identify whether or not the effects of perceived burdensomeness and thwarted belongingness of the elderly on a suicidal ideation is mediated by the meaning in life and, during this process, examined if social participation known as a protective factor against elderly suicide has a moderating effect. For this, a total of 403 elderly men and women residing in Honam area have been selected as the subjects of the study, among whom self-report surveys have been conducted as to perceived burdensomeness, thwarted belongingness, meaning in life (presence of meaning/search for meaning) and social participation. The mediating analysis with the use of the process macro has identified the path where the perceived burdensomeness encourages a suicidal ideation through the presence of the meaning in life. On the other hand, the thwarted belongingness has turned out to be significant only in a direct path to a suicidal ideation. The analysis results of moderated mediating effects, including social participation have found that social participation does mediate the path to a suicidal ideation caused by the perceived burdensomeness through the presence of the meaning in life, verifying its moderated mediating effects.
The purpose of this study was to identify and to classify the names of costume colors of women of Silla. The results of this study can be summarized as follows; Until now scholars and researchers interpreted nine colors in Sam Guk Sa Ki as nine colors explained in the dictionaries. However, term, nine colors in the contexts did not refer to the literary meaning of nine colors such as blue, red, yellow, white, black, green, purple, pink, and navy blue as explained in the dictionaries. 'Nine colors' of Silla were women's costume colors which were specified in the royal edict in the texts. Thus, 'nine colors' of Silla had a specific meaning rather than literary meaning. 'Nine colors' of Silla women's costume were identified as red( ), yellow(黃), purple(紫), purplish pink(紫粉), gold powder(金屑), pink(紅), yellow powder(黃屑), dark pink(緋) and dark purple(滅紫). These 'nine colors' were actually prohibited colors in women's costume in the royal edict. Women from true bone, the highest class, were prohibited the use of tow colors of red and yellow out of nine colors. While women from four du pum and common class were forbidden the use of nine colors out of total of nine colors. Kinds and numbers of colors of costume were used as a means of differentiating the social class and rank of women in Silla. Also it was found that women of Silla favored red purple, pink tones and yellow color in their costume and these colors were fashionable colors among women of Silla. These fashionable costume colors of Silla women seems to be influenced by fashions of women of T'ang dynasty of China. Red, purple, pink, yellow and green were favorite colors of women of T'ang dynasty of China.
Journal of Elementary Mathematics Education in Korea
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v.15
no.2
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pp.301-316
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2011
In this study, some discordance between curriculum and textbooks in usage of mathematics terms, dual meaning of some terms in the usage of those terms in textbooks, and inconsistency of defining methods of terms are discussed through some examples. Generally it can not be expected that there are any discordance between curriculum and textbooks, because textbooks are developed in the basis of curriculum. But actually, some discordance between curriculum and textbooks can be found out. Some terms are used with two different meaning, geometric figure and measure. It can be causative of troubles in teaching and learning mathematics. Terms of same kind can be expected to be consistent in the way of defining, but some examples defined inconsistently can be found out. The following four suggestions are offered as conclusions. First, textbooks must be consistent with curriculum. Second, The meaning of terms used in textbooks must be stipulated obviously. Third, terms of same kind must be defined consistently. Fourth, it is necessary to supplement a system for developing elementary mathematics textbooks. The result of this study can help develop new textbooks, and revise curriculum, and develop new curriculum.
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