This study aims at exploring the nature of the traditional Korean wines brewed throughout the Southern Region of Korea-Chulla-do, Kyungsang-do and Cheju-do describing their varieties and brewing methods and also comparing the similarities and differences of their features. When compared with the wines produced in the Central Region, the Southern varieties are very fastidious and complex in their brewing methods, which in turn show a wide range of diversity. First of all, all the 29 kinds of wines investigated, not a single one shows any resemblance to any one of the remaining, each exhibiting peculiar and particular characteristic features of its own. Especially, the distilling methods demonstrate very complex processes. Secondly, the majority of the Southern spirits are made from grains, added with fragrant flavor of pine tree, wormwood, chrysanthemum leaves and other medicine herbs such as Chinese matrimony vine and tankui. Thirdly, they are brewed with yeast made from wheat into kodupap(steamed rice) type of spirits, emerging as in the form of blended liquor. Fourthly, in brewing, different fermenting temperature and duration are required. Typewise, the temperature required for the basic spirit is $15{\sim}20^{\circ}C\;or\;25{\sim}30^{\circ}C$ : in the case of blended secondarily fermented liquor, from the minimum of $0{\sim}5^{\circ}C$ to the maximum of $75{\sim}80^{\circ}C$. The brewing duration is $3{\sim}5$ days for the basic spirits. In some cases, from the minimum of 3 days to the maximum of 100 days are consumed for fermenting. Fifthly, the wine extraction gadgets are yongsu (wine strainer), the sieve, filter paper, Korean traditional paper, the utilization of which implies that the brewers endeavor to observe and preserve the traditional and indigenous methods of wine making.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.22
no.4
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pp.63-78
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2020
Korean Chinese, immigrants to China, have developed their own traditional costume culture. This paper aims to analyze the traditional costume culture of the Korean Chinese and to provide data for posterity. The research methods are literature research, survey research, and analysis research. The results are as follows: According to the changes over generations, the top of women's Hanbok has changed in length as has the jeogori (jacket), the git (collar), and the gooreum (breast-tie). The width of the git, dong-jeong (thin white cloth-covered paper collar of Hanbok), the sleeve, and gooreum have also changed. The git and the barae (the curve part of the sleeve) have changed from straight patterns to curves. The skirt had changed in wrinkles arrangement, length, and silhouette. The men's Hanbok jeogori and sleeves were lengthened; the pants became wider and were lengthened, and the collar also became curved. The vest has not changed and the du-ru-ma-gi (coat) that once disappeared is being worn again; the bae-ja (vest) and magoja (over-jacket) are worn frequently in modern times. The garments mainly used natural fiber until the development of synthetic fibers, but the treand has been the use of luxurious natural fibers in modern times. The initial color pattern was achromatic, but that changed with the appearance of synthetic fibers, and nowadays it is mainly the garmetnt can display a variety of colors. In addition, hairstyles and shoes have been eveolved from traditional to modern styles.
The study is to investiagte the transition of types of Deul-E-Yul-Gae(lift up) windows and doors in Korean traditional architecture which was on the wall batween Dar Chung and Bang. As the result of studying and analysizing the transition of those the following conclusion could be obtained. The first type was to attach windows on the middle of Deul-E-Yul-Gas(lift up) doors, the second type remove windows attached on that or be(Maeng-Jang-Jee) dark paper covered door annexed Bool-Bal-Gee, and the third type to be (Myung-Jang-Jee) bright paper covered door of bottom panel slender ribs which was the most openness. Finally, we could understand the transition which would be changed from the type of(Maeng-Jang-Jee) bright paper covered lift up door of bottom panel slender ribs that had a pliable and open mood.
The purpose of this paper look at the basis of the cultural differences of Korean and Japan by comparing the craftsmanship. Korean craftsmanship and master craftsman making traditional handcrafts and artwork would die out at a critical moment. The craftsmanship and system could not be established because of discrimination in the traditional four classes of society( scholars, farmers, artisans and tradesmen), invasions of other countries and discontinuity of tradition from modernization. On the contrast, in Japan, it was possible to establish traditional handcrafts and artworks, technique and craftsmanship with apprentice system and various social privilege and treatment even in the same traditional four classes of society ( scholars, farmers, artisans and tradesmen). It was common to pass down the family business for a hundreds of years with self respect between Japanese master craftsmen and lots of people succeed the family business will now. Japanese craftsmanship is originated from 'worship to god' Medieval Japanese believed that the thing changes human mind, artistic talent, masterpieces and faith were connected to sacred power. Therefore, master craftsmen and their works were also made by the power of god. In this context, craftsmen were protected and treated in socially and nationally. It is that the social treatments and supports in national level and their own pride and continuous training of techniques and abilities as the main driving force to maintain the craftsmanship in Japan. Korea has the sale level of competitive tradition and technique in comparison any other countries. Japanese craftsmanship study will be a critical data in the protection and maintenance of Korean traditional and technique.
KSCE Journal of Civil and Environmental Engineering Research
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v.31
no.6D
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pp.819-828
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2011
Due to emergence of large discount mart and on-line shopping, and the resulting shrinkage of market share, traditional market that is typically having operational disadvantages is facing a predicament. However, considering the total sales volume and the consumer traffic, it is true that traditional market still plays an important role. In this context, traditional market should be vitalized through an improved management system as well as restructuring, and seek a balanced growth in the distribution industry. In order to provide competitiveness to the local traditional market of Jeung-Pyung Province and to vitalize the local economy, an analysis was preformed for the local market environment, and the vitalization plans, which can be referenced in determining the local economic policies, are suggested in this paper.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.12
no.4
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pp.89-102
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2010
Atayal studied in this paper is one of the indigenous tribe in Taiwan, which is receiving considerable publicity gradually. Atayal has a quite unique traditional dress and custom as facial tattoo. The study was limited to the conventional culture of body adornment of the Atayal including the clothing which is less preserved and practicing by them at the present day, and the origin and the process of the historical development of those are just a little included in the scope of the present study. Through this study, we can get know about indigenous tribe's cultural background, such as their life, custom, religion, and the influences on traditional costumes. As for the research method, I examined the Atayal's traditional costumes and clothing through related books, magazine, research papers, internet sites, and etc. I also examined the common ground between facial tattoo patterns and their clothing using reference books and official web-site. Traditional clothing materials, basic forms of dress, and the pattern and technique of facial tattoo were examined in the present study in order to deepen the appreciation of the cultural heritage of the Atayal. In way, I hope this study will make a contribution to the field of Korean fashion industry which intends to enter Taiwan market.
Furniture is very important in our lives. Especially traditional wood furniture of Korea has been developed practically in the area of form, compositions, manufacturing technique and etc because of the rapid environmental changes. Jang Sung has a very efficient geographical characters to get the adequate timbers for furniture. And the late Mr Seol SeokCheol had devoted all his life to out-and-out artisan spirit for the purpose of korean wood furniture manufacturing. In this paper, l try to explain regional and cultural characteristics of JS, special designs for wood furniture of JS, manufacturing process of traditional wood furniture, especially in the center of his works. Tradition is an essential power to a country and a race. Now we are living living in the state-of-art age and we share all the cultures and merchandise globally but nevertheless, a nation and a race who has a unique tradition is still a cultural advanced country and these works of our ancestors are the best souvenir for the tourists. So we have to memorize these facts and we will have to raise and develop our power of traditional cultures, including from the traditional wood furniture.
The treatments of nervous system diseases (NSDs) have long been difficult issues for researchers because of their complexity of pathogenesis. With the advent of aging society, searching for effective treatments of NSDs has become a hot topic. Ginseng polysaccharides (GP), as the main biologically active substance in ginseng, has various biological properties in immune-regulation, anti-oxidant, anti-inflammation and etc. Considering the association between the effects of GP and the pathogenesis of neurological disorders, many related experiments have been conducted in recent years. In this paper, we reviewed previous studies about the effects and mechanisms of GP on diseases related to nervous system. We found GP play an ameliorative role on NSDs through the regulation of immune system, inflammatory response, oxidative damage and signaling pathway. Structure-activity relationship was also discussed and summarized. In addition, we provided new insights into GP as promising neuroprotective agent for its further development and utilization.
In the Korean literature, records of systematic gold thread manufacturing such as gold foil(金 箔匠), gold foil bonded with fabrics(付金匠), gold foil bonded with paper materials(金箋紙匠), refining gold(鍊金匠), cutting gold(裁金匠), and making gold thread(絲金匠) can be easily found. We can infer from these literatures that the Korean people used to make gold threads. However, is not existent the gold thread making technique. Thus, a research was done using 67 pieces of gold thread artifacts used in textiles craft of Korea, China and Japan. The purpose of this research was to identify the characteristics of the Korean gold thread by studying the artifacts' form classification, gold foil, glue and the base. First, gold thread is divided into flat gold thread and wrapped gold thread. Wrapped gold thread was made in more various methods such as with a paper on the flat gold thread, metal thread and wrapped gold thread with gold foil on top. Compared to the flat gold thread, wrapped gold thread uses a thread that has a thinner and wider. Through this analysis, even making of the base of the gold threads was different according to the type. Secondly, we looked into the characteristics of materials according to form structure of the gold thread. After analysis of experiment results, we could know that to attach Korean gold thread, glue and the mixture of materials such as Red soil(朱土) was also added. The kinds of the base of gold threads were identified as paper, leather and intestines. Among those materials, for paper, Korea's Dakji, China's Sangpiji(桑皮紙) and Jukji(竹紙) and Japan's Anpiji(雁皮紙) seemed to have all been used, so because of the difference among countries, we can prove that Korea has also produced gold thread. By looking at the research, the base of gold threads and making features hugely vary according to the area.
Oiled paper (Yuji, 油紙) is an oil impregnated paper which was one of the daily necessities in Korea. As there has not been any accurate research on this subject, this study examined the literature from the Joseon Dynasty to study its origin, nomenclature, usage and production process. Goryeodogyeong (高麗圖經) and Goryeosa (高麗史) allowed the estimation that the origin of oiled paper was the Goryeo Dynasty, but the records of oil and paper in Samguksagi (三國史記) and Nihon Shoki (日本書紀) indicate the possibility that the production of oiled paper can be traced back to the 7th Century. The nomenclature and the usage of oiled paper in the Joseon Dynasty were examined through the Annals of Joseon Dynast (朝鮮王朝實錄), Ilseongnok (日省錄) and Seungjeongwonilgi (承政院日記), while the Royal Protocols of the Joseon Dynasty (Uigwe, 儀軌) and Takjijunjeol (度支準折) together with other literature were examined for its market value, use and materials. The literature from the Joseon Dynasty indicate that oiled paper was used for various everyday commodities with its waterproof, damp-proof and transparent properties and called in various ways according to its use and production process. This study studied the literature on oiled paper from the Joseon Dynasty, but the studies on the restoration of traditional oiled paper are still needed. Therefore, it would be necessary to study the traditional oiled papers in combination with the study of oiled paper relics, the reproduction of traditional oiled paper samples, and the case study of the papermaking masters who have been producing the traditional oiled papers.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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