In this paper, we consider relationship between the mathematics and the fine arts. The former is one of the advanced sciences, the latter is one of the arts. But there is correlation between the mathematics and the arts. Here, we concern with the ancient greek mathematics, Euclidean geometry and the ancient greek arts. The ancient greek arts is classified with Geometric Style, Archaic Style, Classical Style and Hellenistic Style. The Geometric Style, Classical Style and Hellenistic Style are very effected by Euclidean geometry. Because the greek artists as keep the geometric proportion as the Euclidean's 5th postulates. The artist's cannon in just golden ratio 1:(1+$\sqrt{5}$)/2.
The purposes of this study are to comprehend the internal meaning and the external form in style of Greek statue's clothing in the light of linked solution, and to compare the characterizations of style of Greek statue's clothing with those in Greek Art. For these purpose, the theoretical studies about Greek art are preceded as a framework of this research, and then plastic characteristics of Greek statue's clothing and Greek art are analyzed by the documentary studies, For sources, photographs of Greek statue in Archaeological Museum and Louvre museum are used. The result is as follows. It is demonstrated that the characters of internal meaning in style of Greek art and Greek statue's clothing. The internal meaning of style of Greek art and Greek statue's clothing are as follows 1) Beauty of vital is subject that possessed life and movement and embodied dynamics or inherent power. 2) Beauty of moderation is subject that achieves some of its most impressive and practise a similar economy and restraint. 3) Beauty of character is subject that reveals the character of its wearer and has its own charm and distinction The Greeks clarified beauty by looking for mathematical proportions. It is the interrelation of part with one another, and with the whole, together with the additional element of good colour, which constitutes beauty as perceived by the eyes. The beauty in style of Greek statue's clothing consists of a sense of geometrical pattern, oder, symmetry, proportion, and rhythm.
본 연구는 열수 추출과 에탄올 추출법으로 추출한 스테비아 추출물을 그릭 요거트에 당으로 0.5%, 1% 비율로 첨가하여 DPPH, ABTS 라디칼 소거능과 FRAP 측정법을 통해 환원력을 측정하여 항산화능을 비교하고 총 폴리페놀 함량을 측정하기 위하여 수행되었다. 대조군에 비해 스테비아 잎 추출물을 첨가하였을 때 항산화능이 증가하였고 열수 추출물보다 에탄올 추출물을 첨가하였을 때 더 항산화능이 증가하는 경향을 보였으며, 총 폴리페놀 함량 또한 증가하는 경향을 보였다. 따라서 그릭 요거트 에스테비아 잎 추출물을 첨가하여 항산화 기능성이 함유된 발효유로서 에탄올 추출법이 효과적이라 사료된다.
This research examined the design characteristics of Madeleine Vionnet, a female fashion designer who left an enormous legacy and made a great contribution to the high added-value fashion industry. Her techniques can be dividing in to three types: the bias cutting, the design by geometrical methods, and the classical style of ancient Greek clothing. This research also intended to study the design cases in which Vionnet's drapery images are applied to modern fashion, mainly the haute couture works that have appeared at Dior collections since 2000. In terms of the characteristics of Madeleine Vionnet's design, First, she produced the best achievement in dress and ornament history by developing a new technique called bias cutting. Second, her work was groundbreaking because it changed the previously planar approach to the female body into a solid conception by cutting and connecting geometrical pieces in the form of quadrangle, triangle, and a quarter-circle. As a result, her works depicted feminine beauty to the fullest extent through the combination of the human body, excellent materials, and the most sophisticated technology and personal skill. Third, her approach was a classical style tinged with the Greek costume image. With this style, which was born by reinterpreting the key tone of the Greek epoch in a modern way, and transcending and even changing tradition, she created a form of beauty that only she could.
The Taq-i Bustan reliefs are representative works from the Sassanian dynasty of the 4th to 7th centuries. This study analyzes the costumes depicted in the Taq-i Bustan reliefs to gain understanding of the phenomena of cultural exchange between the East and West by observing the foreign cultural elements appearing in the Sassanian costumes of that time. Literature study and artifacts analysis were conducted in parallel. External elements appearing in Taq-i Bustan's costume were Greek-Roman and Central Asian. The tunics and trousers of the gods and the trousers of kings (Ardashir II, Shapur II and Shapur III) were made of thin fabric and showed many wrinkles, a characteristic of Greek and Roman clothing. On the spandrel above the arch of the great grotto of Khusrau II are depicted the goddesses of Victory, in a Greco-Bactrian style. Among the costume elements of Taq-i Bustan, there were also Central Asian elements observed. One Central Asian costume element was the round clasp ornament for tying the trousers. The side slits and hem of the tunic were presented in the style of the Sogd clothing of Central Asia in the 6th and 7th centuries, while the pearl rounded pattern was activated in Sogd, Kucha and Kizyl in the 7th and 8th centuries. These reliefs are considered important evidence of eastern influences in Sassanian culture.
그리스의 극장은 인공적으로 구축된 최초의 극장이며, 로마의 극장은 그리스의 것을 모방하여 독창적 형태로 발전시킨 것으로 이 두 극장의 형태와 관습이 현대에 이르기까지 많은 영향을 끼치고 있다. 두 극장을 비교해 볼 때 다음과 같은 차이점을 발견할 수 있다. 극장이 설립된 목적과 기능 면에서 볼 때 그리스 극장은 종교적 목적에서 기인한 것이나 로마의 극장은 오락적 목적에서 기인한 것이다. 극장의 형태 면에서 볼 때 그리스 극장은 완전 노천 구조로 위엄 있고 웅장한 것이었으나 로마의 극장은 무대에 지붕을 포함하고 있었으며 화려하고 장식적인 것이었다. 극장의 성격 면에서 볼 때 그리스 극장은 민주적이었으나 로마의 극장은 계급적이었다. 그리스, 로마극장은 그 시대의 사회적 특성 및 연극적 특성에 따라 서로 구별되고 있지만 그리스 로마 고전극이 유럽 연극에 있어 하나의 원천이 되고 있는 것처럼 이 두 극장도 역시 하나가 되어 현대 극장의 원천이 되고 있다.
Bactria was the intersection of transportation between Greece-Iran and Central Asia at the Silk Road. This kingdom was Greek in all of its ruling classes. Because the Greek culture of Bactria spread to India and the east, Bactria was a very important place in ancient civilizations. The purpose of this study is to understand the life and the various cultures of Bactria and the influence of Greek culture on the costumes of Bactria. The research method was approached through the analysis of the empirical data. Data on antiquities were analyzed in European exhibition catalogs and secondary data collected from Internet. The results of this study are as follows: First, the original costume of Bactria was identified in two styles in the reliefs of the Persian Achaemenid. One is the tunic jacket sarapis that goes down to the knee and wide trousers with half-length boots. The other is the Scythian style trousers that looks like a barrel in a Sarapis. Second, in the Bactrian coin depicting the bust of the Bactrians, the hair styles and headgear of the Bactrian kings were analyzed. The Bactrians wore braids with short curly hair and wore Macedonian hats and helmets on them. Third, the relics excavated from the ruins of Ai-Khanuom depicted the forms of the ruling classes of Bactria. The dress styles and hair styles of gods and priests were imitating the form of the Greek costume as it is.
Scythians kept herds of horses, cattle, and sheep, lived in tent-covered wagons, and fought with bows and arrows on horseback. They developed a rich culture characterized by opulent tombs, fine metalwork, and a brilliant art style. The excavations of royal burials have provided the most complete record of the jewelry of the Scythians. Typical art objects were in the form of stags or other animals, hammered or stamped out of gold and often inlaid with colored stones or glass. The Bracelet consisted of two of distinct technique : One made from heavy forged gold bars, terminated with more delicate spiraled finals. Another technique used beaten gold foil, perhaps as thick as a piece of paper with fabulous designs repousse and chased (impressed in relief into the gold with small hammers and chisels) into the metal. They also used stones and clay dies to form gold foil into people repeated also motifs for use in torques and belts. The Scythian Bracelet were divided into 4 styles according to the shape, Bracelets with ends shaped like beasts style, Spiral style, Layers style, Crown with openwork style. Scythian Bracelet in the Black Sea region had completely degenerated, stifled by motifs and shapes of Greek origin, retaining its representational realism and its full emotional vitality.
The purpose of this study was to analyze the form of composition and principle of reduction in architectural composition. Theorical category is to find reduction system with the connection between idea of society and tradition in compositional frame. The results were as follows : First, it is appeared the mimesis of style. The mimesis of style is differentiated characteristics between Greek Style or Roman Style and Gothic Revival or Renaissance Revival. Second, it is the reduction of primitive of form. It si divided with mimesis of nature and reduction of primitive hut. Like Laugier the former find the architectural prototype, the latter is convinced of simplicity, purity of nature with us.
This paper is a study on the Bisotun relief of the Achaemenid Dynasty in ancient Persia. The Bisotun relief consists of the relief and the inscriptions which was completed through 7 phases. The inscriptions describe how King Darius suppressed the rebels in Elamite, Babili and ancient Persian languages. This relief is a work during the early Darius period and it describes using the traditions of Mesopotamia in terms of the theme and structure. In terms of structural features, it follows the typical features of the Assyrian arts, the beard and the shape of hair style. On the other hand, the smooth curves used to describe the creases of the clothes and the supple body was not a typical oriental feature. It was known to be because of Greek influence from their communications. It also showed the dressings of the clans that made up the Achaemenid Dynasty through the 9 rebellions wearing clothes unique to their clan and the inscription that was inscribed with the name of the clans. The clothing and ornaments they were wearing can be divided into two groups, the clans that wore one-piece style Persian dress and clans that wore tunic jackets and trousers which is a typical dressing style of the nomads.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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