• 동의생리병리학회지
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• 제21권5호
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• pp.1065-1071
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• 2007

It has been known that Asian Medicine theory are based on yin and yang & Five Phases. but recently many therapist using asian medicine in Korea or another nations, take up the position that it is not inevitable for them to adopt the theory of yin-and-yang & Five Phases when they cure a patient. but the point of this view suggests they can not understand totally the real theory about yin-and-yang & Five Phases. asian image-mathematics based on I-Ching could analysis all things with the natural number. the kernel of understanding on principle of I-Ching is realizing that the standard should be changed in some conditions and the form of cosmos should change endless. the system of all thing under sun is divided in three parts on the asian image-mathematics. the nature number from one to nine is divided in three categories that are grouped as 123, 456, 789. So, if we want to understand Five Phases theory, we suggest that it is useful to know the organic connected relations among Four Images, Five Phases, Six Qi(six kinds of weather). the aim of this paper is to arrive at understanding of profound learning on image-mathematics throughout the number of 4, 5, 6 in the concrete context.

• 사상체질의학회지
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• 제21권3호
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• pp.39-47
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• 2009

1. Objectives: In order to classify an individual into four constitution type, an oriental medical doctor utilizes various information such as face, pulse, voice, and questionnaire. When only one type of information is used, one's constitution may not be decided correctly. 2. Methods: In this paper, we propose a novel four constitution types classifier using facial images which classifies subjects into indecision group as well as Taeumin, Soeumin, and Soyangin. 3. Results: Experimental results show that it increases the classification rate though the decision rate is rather decreased, which is more effective and reliable than conventional classifiers without indecision. 4. Conclusion: For the effective classification, we have found that it is more useful to add an indecision group which requires more information to be properly classified into one constitution type.

• 동의생리병리학회지
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• 제22권3호
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• pp.528-534
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• 2008

It has been known that Tri-origin theory could describe pertinently the dynamic phenomena of life. From the viewpoint of the asian image-mathematics, the most representative Tri-origin could be Four Images, Five Phases, and Six Qi(six kinds of weather). In Korean traditional medicine, Tri-origin could be meridian system, Jangbu viscera system, and body essence vital energy mentality blood system. Here we reasoned whether asian image-mathematics could be applicable to Korean traditional medicine system, and as a conclusion ; Meridian system belongs to Six Qi, Jangbu viscera system belongs to Five Phases, and body essence vital energy mentality blood system belongs to Four Images.

• 사상체질의학회지
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• 제34권3호
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• pp.31-40
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• 2022

Objectives Sasang constitutional medicine is a traditional Korean medicine that classifies humans into four constitutions in consideration of individual differences in physical, psychological, and physiological characteristics. In this paper, we proposed a method to classify Taeeum person (TE) and Non-Taeeum person (NTE), Soeum person (SE) and Non-Soeum person (NSE), and Soyang person (ST) and Non-Soyang person (NSY) using a convolutional neural network with only facial images. Methods Based on the convolutional neural network VGG16 architecture, transfer learning is carried out on the facial images of 3738 subjects to classify TE and NTE, SE and NSE, and SY and NSY. Data augmentation techniques are used to increase classification performance. Results The classification performance of TE and NTE, SE and NSE, and SY and NSY was 77.24%, 85.17%, and 80.18% by F1 score and 80.02%, 85.96%, and 72.76% by Precision-Recall AUC (Area Under the receiver operating characteristic Curve) respectively. Conclusions It was found that Soeum person had the most heterogeneous facial features as it had the best classification performance compared to the rest of the constitution, followed by Taeeum person and Soyang person. The experimental results showed that there is a possibility to classify constitutions only with facial images. The performance is expected to increase with additional data such as BMI or personality questionnaire.

• 한국보육지원학회지
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• 제9권2호
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• pp.239-262
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• 2013

본 연구는 보육교사에 대한 유아교사들의 인식유형을 심층적으로 알아봄으로써 기존 조사연구에서 드러나지 않았던 유아교사의 구체적이고 주관적인 의견을 바탕으로 바람직한 보육교사상을 정립하고 교사교육의 방향을 설정하기 위한 기초자료를 제공하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 유아교사들이 인식하고 있는 보육교사의 이미지 유형 및 유형별 특성을 알아보기 위하여 Q-방법론을 사용하였다. 선행연구결과에서 나타난 보육교사의 이미지를 바탕으로 총 310개의 Q-모집단을 구성하였으며, 빈도가 높은 순서대로 48개의 Q-표본을 선정하였다. 유치원 교사 20명, 보육교사 20명을 대상으로 보육교사에 대해 인식하고 있는 이미지를 9단계로 Q-분류하도록 하고, 그 자료를 PASW 18.0을 이용하여 분석하였다. 연구결과 유아교사들의 보육교사에 대한 이미지는 4개의 유형으로 분류되었으며, 각 유형을 '실천적-교수활동적 교사형', '부정적-체제비판형 교사형', '긍정적-인성적 교사형', '중립 적-정서적 교사형'으로 명명하여 제시하였다.

• 만화애니메이션 연구
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• 통권41호
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• pp.511-531
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• 2015

애니메이션 영화를 탄생시킨 근원적 추동력은 움직이는 이미지에 대한 매혹이다. 그리고 애니메이션 이미지는 프레임과 프레임 사이에서 애니메이터와 장치들이 수행적 관계를 맺는 과정에서 발생한다. 때문에 이미지의 운동이 어떤 질료와 방식을 통해 구성되었는가를 살펴보는 것은 애니메이션 영화를 텍스트로 읽는 필수적 출발점이 될 것이다. 이러한 관점에서 본고는 서사의 전개와는 독립적인 차원에서 이미지 자체가 주제의식을 보다 감각적으로 전달하고 있는 한국 애니메이션 영화 <오목어>의 재료와 기법, 그리고 매체가 수행된 방식을 분석한다. <오목어>는 물 밖 세상에 대한 열망을 품은 물고기의 여정을 누들스크린으로 구현한 스톱모션 애니메이션 영화이다. 애니메이터 김진만은 한국에서 쉽게 접할 수 있는 식재료인 국수용 소면을 사용하여 누들스크린 애니메이션을 고안함으로써 <오목어>의 독창적이면서도 친근한 이미지를 만들어내었으며, 이를 통해 존재론적인 자아성찰과 세계에 대한 고찰을 불이사상(不二思想)에 기반하여 풀어내었다. 불이사상은 현상적으로 이분법적인 모습일지라도 우주의 진리는 분별이 없으며 본질적으로 하나의 괘로 작용한다는 이치로 서양의 이원론적 가치관과 달리 순환적이며 합일적인 동양철학에 기원하고 있다. 본 논문은 서양에서 유입된 애니메이션 매체를 한국 애니메이터가 어떻게 독자적으로 수용해내었고 이를 통해 구성된 이미지의 운동이 어떻게 불이사상이라는 주제의식을 효과적으로 전달하고 있는지를 밝힌다. 이를 위해 2장에서는 누들스크린의 형태와 구조를 살펴본다. 여기서는 애니메이션 매체의 초창기 시절 알렉세이프와 파커에 의해 고안된 핀스크린과의 유사성과 상이성이 분석될 것이며, 누들스크린과 핀스크린 두 기법의 미학적 가치와 특수성이 고찰될 것이다. 다음 3장에서는 이항대립적으로 제시되었던 이미지가 누들스크린의 속성을 활용하여 어떻게 초반의 대립 개념을 전복시키고 보다 풍성한 함의로 확장되는지를 살펴볼 것이다. 마지막 4장에서는 애니메이션 제작과정을 개방함으로써 애니메이션 매체의 허구적 환영성을 반영적으로 폭로하고 스크린 밖으로 펼쳐짐으로써 우리의 현상적 삶의 세계에 대해 질문하도록 하는 <오목어>의 열린 액자 형식에 대하여 알아볼 것이다. 그리고 이 모든 장에 걸쳐 화두로서의 불이사상이 어떻게 다루어지고 있는지를 살펴볼 것이다. 이를 통해 애니메이션 영화 이미지가 단순히 서사에 봉사함이 아니라 보다 독립적이고 확장적인 차원에서 개념을 전달하고 지각을 활성화시키며 통합적 감각 경험을 이끌어낼 수 있는지를 확인하고자 한다.

• 문화기술의 융합
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• 제10권4호
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• pp.95-103
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• 2024

본 연구는 21세기 일본에서 가장 영향력 있는 패션 디자이너 중 한 명인 요지 야마모토의 작품을 고찰하였다. 이 연구는 파리 패션 위크(2019 F/W-2024S/S)에 전시된 요지 야마모토 여성 기성복 컬렉션에 초점을 맞췄다. 연구 방법에는 사례 분석 및 이미지 요약이 포함됩니다. 이 연구는 Yohji Yamamoto 브랜드의 발전과 디자인 스타일을 분석했습니다.VOGUE에서 2019 F/W-2024S/S 총 399장의 트랙 이미지를 다운로드하고 실루엣, 색, 소재 및 프로젝트 네 가지 측면에서 분석했다. 연구 결과에 따르면 이러한 미학 사상은 야마모토 요지의 독특한 미학의 핵심 요소로 브랜드 스타일의 형성에 중요한 역할을 한다.

• 대한수의학회지
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• 제40권4호
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• pp.729-739
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• 2000

Echocardiography, vital signs, microfilaremia, and blood chemistry of 12 Jindo dogs naturally infected with canine heartworms (Dirofilaria immitis) were analysed and compared with those of 5 uninfected control Jindo dogs. Nine of the twelve infected dogs contained microfiaria in the peripheral blood, whereas the presence of adult heartworms in the pulmonary arteries and/or in the heart was detected from four dogs by echocardiography. Among the four echocardiography-positive dogs, two dogs also displayed evidence of heartworms in the right ventricle by echocardiography. Upon necropsy, a total of 547 adult worms was collected from the 12 infected dogs (av = 45.6, range = 9-166). Dogs with positive echocardiograpic images of heartworms contained 48, 74, 104 and 166 adult worms in the heart, pulmonary arteries and/or in the caudal vena cava (av. 98.0), whereas 9 to 39 worms (av. 19.4) were collected from those organs of dogs with negative echocardiography. Most heartworms were found in the right ventricle (438, 80%) at necropsy, whereas relatively fewer worms were found in the pulmonary arteries (96, 17.6%), and in the caudal vena cava (13, 2.4%). The necropsy findings on the location of adult worms significantly differed from the results of echocardiographic analysis in which the right ventricle of most dogs did not show the presence of heartworms. These results indicated that the adult heartworms had been located in the terminal branches of the pulmonary arteries when the host was alive, but the worms moved toward the right ventricle shortly after the heart of the infected dogs stopped beating. Microfilaremia in the peripheral blood was the highest in the blood samples collected at 10 pm. However, the correlation between the number of microfilaria and of adult worms was not observed. Clinical and vital signs of infected dogs did not show any significant difference before and after a 30 minute-exercise at 5 km/hr compared to those of uninfected control dogs.

• 미술자료
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• 제98권
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• pp.54-77
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• 2020

희랑대사상은 고려시대에 제작된 상으로 높이 82.4cm, 무릎폭 66.6cm, 앞뒤 최대폭 44cm에 이르는 등신상에 가까운 크기이다. 제작 기법은 승상의 앞면과 뒷면을 건칠과 나무를 접합하여 만든 것으로 동아시아의 유일한 사례로 주목된다. 유사한 기술이 나말여초의 작품으로 추정되는 봉화 청량사 건칠약사여래좌상에 이미 적용된 바 있어 이 시기의 특징으로 이해된다. 희랑대사상에 대해서는 18세기에 쓰여진 가야산을 여행하면서 쓴 기행문에 구체적으로 기술되어 있다. 즉 승상의 가슴에 있는 구멍과 힘줄과 뼈가 울퉁불퉁하다는 등의 독특한 특징은 현재의 희랑대사상과 정확하게 부합된다. 가슴에 있는 구멍은 신통력의 상징으로 3~4세기에 활동한 서역의 승려 불도징(佛圖澄)의 가슴에도 있었다고 한다. 또한 당시에는 흑칠 상태였으며, 19세기에 현재와 같이 채색되었음도 알 수 있다. 봉안 전각은 해인사의 해행당(解行堂)과 진상전(眞常殿)이었으며, 이후 조사전과 보장전을 거치면서 현재에 이른다. 우리나라에서 승상의 제작과 봉안은 삼국시대부터 있었던 것으로 문헌 기록에 등장하지만 현존하는 작품은 매우 드문 편이다. 현재 우리나라에 남아있는 승상의 초상조각은 고려시대의 희랑대사상을 비롯하여 조선시대에 제작된 나옹과 의상대사상 등 모두 네 구뿐이다. 이 가운데 희랑대사상은 고려 초기 10세기경에 제작된 상으로서 최고의 제작 기술과 사실적인 재현 그리고 내면의 인품까지 표현한 점에서 예술적 가치가 뛰어난 작품이다. 승상을 제작하여 숭배하고 신성시하는 전통은 한국만이 아니라 중국, 일본 등 동아시아에서 크게 유행하였다. 다만 재료와 제작 기술에 대해서는 나라마다 차이와 특이성을 보이며 발전하였다. 중국은 육신불(肉身佛)이 많은 편이며 일본은 건칠, 나무, 흙 등 시대마다 다양한 재료를 이용하여 많은 승상을 제작하였다. 저마다 다른 재료와 기법을 사용했지만 동아시아 각국의 승상 제작은 승려의 참모습과 정신성의 성공적 표현을 추구하였다는 점에서는 다르지 않다.

• 한국지리정보학회지
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• 제6권1호
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• pp.107-118
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• 2003

본 연구는 경안천 유역($558.2km^2$)을 대상으로 WMS의 HEC-1 모형을 이용하여 1980년~2000년 동안 토지피복변화에 따른 수문변화 분석을 수행하였다. 토지피복변화를 분석하기 위하여 다시기의 Landsat MSS(1980/2/15) 및 TM 위성영상(1986/4/15, 1990/4/26, 1996/4/26, 2000/5/17)을 이용하여 최대우도법을 실시하였다. 총 유역면적에 대하여 도시지역의 면적은 약 5.6% 증가하였으나, 산림지역은 6.1% 감소하였으며 SCS CN은 9.8 증가하였다. 모형의 매개변수 결정을 위하여 5개의 홍수사상(1998/5/2, 1998/8/23, 1998/9/30, 1999/5/3, 2000/7/29)을 대상으로 검 보정을 실시하였는바, 유출고에 있어 9~36%의 상대오차를 보였다. 30년 빈도의 일 최대강우 254mm를 적용하여 경년 수문변화를 분석한 결과 1986년~2000년 동안 첨두유출시간은 약 4시간 감소하였으며, 첨두유량은 $455m^3/sec$가 증가하였다.