Jewelry has recognized as a part of independent formative arts of fashion with the change modern man's cognition for the fashion. It is a great important section to express fashion image. So, many corporations design and develop the jewelry by themselves to maxmize their fashion image. Among the so many kinds of jewelry, especially the necklace is located beneath the face and linked as a part of fashion, so it frequently has showed in Fashion Collection. Like this Fashion and jewelry enact each other and share their esthetic features but, it is insufficient the study of fashion linked with the jewelry. In this study, we defined the words which is using confusedly according to jewelry forms what researched by others. In addition, we tend to study the effect of that the form, hue and character of materials of necklace that is expressed in fashion collection influence fashion image. The method of this study is comprised with precedent studies and analysis of necklace photos in fashion collection. For the analysis of data, we implement content analysis and statistical analysis using SPAW Statistics 18(frequency analysis, percentage, cross-tabulations, $X^2$-test). Because the hue and the form of necklace take a great role to make fashion image with the sense of its eyesight, its effective coordination go up the delicate feelings with the form, hue and quality of the fashion. Especially, the hue is the essential element of formative characteristics to express visual image. The necklace had coordinated more frequently in S/S than F/W, it means that more light and simple fashion let ornamental beauty could express by the necklace. So, it is very effective things that we predict the trend of fashion, then, coordinate with well-matched necklace.
This Study aims to show that hats are a form of plastic arts the ideal means which provides characteristics aura for the appearance of a per-son and expresses his personality. And analyizing the characteristics and function of the hat designs this study examines the formative aes-thetic of hats and tries to show the possibility of developing the modern hat design. For the purpose this study needs to consider these points: First on the basis of the study of the culture of clothes from the ancient to the modern the origin of hats and the process of changes in hats are examined. Secondly after analyizing of the formative aestheic of hats focussed on the form and tex-ture this study tries to explore. Thirdly the symbolic meaning of hats is stud-ied and then how it was applied to the modern hat design is considered. On the basis of these considerations the conclusions of this study are as follows: First we can see that all the basic shapes of hats were formed very early in the history and hats' shapes were transformed rather by the changer of the size decoration and proportion of hats than by that of hat's form itself. Secondly analyizing various works of hat designers by focussing on the aspects of the for-mative aesthetic this study can find that the formative aesthetic of hat design is very import-ant in changing silhouette of clothes and it has may possibilities of development to meet the modern sense. And lastly this study suggests that in apply-ing hats which had been symbolically used to the modern sense we should pay attention not to simply imitate them but to recreate the aes-thetic characteristics of hat designs so that we can develop the style of hats including both practical function and aesthetic element.
This thesis examined the characteristics of constructivism that brought about expanded expression of modern jewelry, and also organized how the constructivism was utilized for jewelry. The objective of this study is to examine the attempts of new materials based on constructivism and various expression styles, and also to understand the concept of constructivism developed into an element of complex formative expression. For this, this study organized the characteristics of constructivism that was initially expanded from Bau Haus in the aspect of expression through the composition of material and space, and also analyzed the jewelry artists' methods and attempts to express various materials. As a result, the constructivism showed the expansion of the formativeness of jewelry in the formative aspect of steric expression and in-depth concept through the composition of architectural pattern, visualization of space, and use of other materials, which becomes an example of basic formative element of modern jewelry design. However, it is limited to the material formative element of constructivism, so the expansion of design would be needed. Thus, there should be more researches on the expansion of various jewelry designs that could express the philosophy of constructivism.
The purpose of this study si focused on Futurism style and contemporary fashion in the 20th century, by researching the Giacomo Balla, Fortunato Depero, Tullio Crali, Erenesto Thayate characteristics fashion design. The results of this study are following as : The general traits of Futurism style are classified with aesthetics, formative characteristics. First, aesthetic characteristics are based on H. Bergson's life-phylosophy and F. Nietzche's art theory. Second, formative characteristics is Dynamism. Futurism Dynamism are classified with psychological Dynamism and physical Dynamism. Futurism trends in the costume : first, dynamism in fashion design, second, asymmetrical balance, third, formativeness, forth, technology, fifth, anti-traditionalism. Dynamism are expressed textile, pattern and costuem shape in contemporary dress. Asymmetrical balance are expressed costume silhouette shape and framework through the geometrical asymmetrical balance. Formativeness are agree with Paco Rabanne's fashion design expressed body and movement and phychological world of human through the secondly fabric. Technology are expressed new mechanical dynamism in used technology art and new fashion material by metal. The last, anti-traditionalism is recognized new value and idea in fashion.
Formative and structural characteristics of stone pagoda in Jeonnam area are known in largely two flows. One is that characteristic of stone pagoda in Jeonnam area of the Unified Silla is shown in eastern Jeonnam and some southern Jeonnam. But it is not shown in surroundings of Yeongsan river. Another is that besides stone pagoda in Silla style where social aspects of Goryeo are reflected, stone pagoda in Baekje style appeared. On the other hand, stone brick pagoda and non-typical stone pagoda appeared. These stone pagodas were developed mainly in north and west of Jeonnam, and could be classified in pure Baekje style and a cross style according to formative and structural characteristics. Stone brick pagoda is extant in Wolnamsa site and Woonjusa in Chungcheong and Jella areas which are old places of Baekje.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.30
no.6
s.154
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pp.948-960
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2006
Chogakpos are highly artistic works created by Korean women as a part of the Kyubang culture in the Chosun Dynasty from the late 19th century to the early 20th. Tessellation is a plaid pattern composed of squares that covers a surface or a space with figures completely without any gap or overlap. The present study purposed to make a comparative analysis of the formative pattern of Chogakp and tessellation in order to show the superiority of Korean Kyubang(the women's quarters called Kyubang in the Chosun Dynasty) culture. As for the research method, we analyzed relevant materials to examine the geometric characteristics and formative principles of tessellation. In addition, we analyzed the formative pattern of Chogakpo using Photographs. The scope of this study was limited to 148 old Chogakpos contained in Huh Dong-hwa's 'Yetpojagi'. According to the results of this research, similarities between Chogakpo and tessellation were as follows. First, in a regular polygon, the face was divided into regular triangles, squares and two or more regular polygons. Second, in a polygon, the face was divided into triangles and quadrangles. Third, the symmetry of tessellation was applied to Cintamani pattern Pojagi. Differences between Chogakpo and tessellation were as follows. First, different from Chogakpo, tessellation had various formative patterns utilizing different regular polygons including hexagons. Second, there was no overlapping repetition in tessellation. Third, there was no free pattern in tessellation.
This study aims to identify the elements of black culture and use it to analyze the formative characteristics of casual fashion items as well as the symbolic meanings presented in the graphic designs of the items. First of all, in order to distinguish the identity of black culture, this study made a division into racial, social, and artistic aspects based on cultural specificities of Stuart Hall, a culture theorist. This was for a theoretical review and based on this review, a theoretical framework was developed to analyze the characteristics of American casual fashion design of black people. The case study selected 1719 fashion images of 137 male brands and 33 female brands from websites of companies manufacturing casual wear of black people in America. The following is a summary of the study results. The conceptual characteristics based on specificities of black culture can be categorized into ten attributes: playfulness in order to digest human grief and emotion positively, satire of the mainstream society, spontaneity through emotional expression from the heart, abstractness of various emotions elating suffering, humor trying to express negative aspects as the meaning of light and innocent laughter, dependence with passive attitudes toward discrimination and master-slave relationships in history, resistance against discrimination and disadvantages, African orientation and primitiveness pursuing natural conditions, aggressiveness against violence and unfair treatment, and confidence and defiance against social deprivation and corruption. Based on the results of an analysis through formative classification system founded on racial, social, and artistic aspects of black people, specificities of black culture are of formative characteristics of their casual fashion design. These elements are presented on graphic t-shirts through strong colors, loose silhouette, and details with many pockets. These characteristics were reflected in symbolic meanings presented in the graphic.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.12
no.2
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pp.107-118
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2010
The purpose of this study is to be data and to help understanding of pattern of Korean, Chinese and Japanese traditional dress. The methods of this study are the study of academic literatures as well as practical study through the analysis of case studies about actual works. The summary of this study's results is like followings. First, standard of Pattern are nature, mam-made in motif object, Naturalistic, Geometric, Stylized, Abstract in motif express, Order, Disorder in pattern express. Second, a point of sameness of motif object in traditional dress of three nations were that nature and letter abstractive of mam-made is a lot. but motif of Japan was used in daily life motif of mam-made which was not in Korea and China Third, commonly, motif expression of three nations were developed Naturalistic, Stylized. but in Naturalistic, Korea was simple, plane, China was three-dimensional, Japan was expressed super realism. Fourth, as formative aesthetic of Pattern, Korea is natural, plane, simple and symbolic, China is gorgeous, three-dimensional, immaculacy, filling and symbolic, Japan is delicate, complicated, decoration and symbolic.
The purposes of this study were to analyze the formative relationship between Surrealistic clothes and hat with the focus on the period from the 1990's to 2008 and to find out the development direction of next hat design. The method to analyze the relationship between clothes and hats was the formative analysis by Marian L. Davis and Marilyn R. Delong. Hat design of surrealism was cylindrical or tear drop in a shape according to the principle of $D{\acute{e}}paysement$ and Trompe l'oeil, and was similar with the Form of a jacket, a sleeve, or a skirt. In color, accent color coordination mainly appeared and sometimes contrast color coordination induced illusion effect. In material, a variety of materials were used according to the principle of $D{\acute{e}}paysement$ and Trompe l'oeil, and contrast was widely used like color. In Decoration, the decoration or pattern of clothes was intactly applied to hats. The results suggest that clothes and hat have an organic relationship, and a hat style is changed with formative elements of clothes.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.47
no.2
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pp.215-231
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2023
This study classifies short front long back skirts from the Joseon Dynasty by style type, identifies their formative characteristics based on their external morphological properties and internal composition, and examines their correlation with Korean thought. A literature review and empirical research were conducted for this study. The style of short front long back skirts is classified as inverted "b"-shaped, lower lip, wavy, trapezoid with a raised center hem, or half-circle. As such, this skirt possesses the formative properties of imbalance, variability of shape, intentional three-dimensionality, and confluence. In other words, with an imbalance resulting from the difference in length between the front and back, these skirts are characterized by variability in shape created by intentional three-dimensionality expressed as intentional three-dimensional beauty, the confluence of planes and dimensions, as well as of materials and colors. These properties are correlated with Korean ways of viewing the world. This study contributes to the development of Korean designs.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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