This study is aimed at the necessity application in 'Prototype' general concept on discovering cultural identity landscape of our national characteristics landscape research. Accordingly, It is considered landscape, fundamental concept, the prototypal landscape concept from previously researches that have been used. At the same time, the concept of prototypal landscape has been established by commenting a point of view which is defining previous researches that controverted prototypal landscape, then establish concept of prototypal landscape and derive attribute by comparing and considering similar terminology of prototypal landscape. Previously, research prototypal landscape in depth by applying defined concept of prototypal landscape and considering inherence ideological and environmental background prototypal figure and structure. Formation pattern of the prototypal landscape is classified in both philosophical formative primary factor from philosophy, religion and environmental formative factor of human that accumulated cultural life from a region and life. Examples of forming the prototypal landscape by philosophical formative factor are classified as 'Feng-Shui(the theory of divination based on topography)', 'Yin-Yang theory', 'Confucian idea theory' 'Philosophical Taoism', 'Buddhism theory' and 'Nature theory' then environmental formative factor are interpreted by 'Taekliji(determining of advantageous land)', 'Imwon(forest) economical geography', 'land use', 'topography' and 'terrain' as examples. This study is anticipating a new point of view and an establishment of reliable preservation to our characteristic of the prototypal landscape by considering concept of prototypal landscape and formative factor as studying limits of prototypal landscape and researching concentrated origination of the prototype.
본 연구는 20세기 이후 다원화된 사회의 모습을 담아냈던 1980년대 멤피스 디자인의 작품들을 분석하고 이를 바탕으로 한 실내 조명등의 조형화 작업으로 대중과 함께 소통할 수 있는 실용 가능한 디자인을 제시하는 것에 그 목적이 있다. 연구 방법으로는 멤피스 그룹의 발생 배경, 멤피스 디자인의 이론적 배경과 조형적 특징을 문헌 및 선행연구를 중심으로 고찰하였다. 이를 기반으로 본 연구에서는 멤피스의 조형적 특성과 색채, 패턴을 응용하여 새롭게 조형화된 디자인을 조명등에 접목시켰다. 기본 도형에 작은 변화를 준 형태들의 조명등은 그것의 기능성과 장식성에 그치지 않고, 인간 내면에 간직된 감성을 들려주는 조형언어로의 확장성을 보여준다. 또한 작품제작에 있어 조형적 변화에 따른 재료의 선택은 새로운 조형예술의 창작 가능성을 제시해 줄 것이다.
This study attempted to comprehend the usage of the modular system in fields through literature review and objective research, as well as analysis of its expression characteristics in fashion. It tried to provide inspiring visual data for the fashion design of the modular system. After analyzing architecture and product-related books, Internet data and advanced research, the four expression characteristics of the modular system were obtained. Firstly, the formative expression characteristics of the modular system in fashion were simplicity, extensibility, variability and diversity. Secondly, of the formative expression characteristics expressed in modern fashion, simplicity (30%) was the highest, followed by extensibility (27%), diversity (22%) and variability (21%). Thirdly, simple silhouette and structure were used to express simplicity, usually simple geometric figures. In contrast, extensibility was expressed through the expansion and exaggeration of the area, length and volume of the clothes. In terms of variability, the typical characteristics of modules were reflected. For diversity, heterogeneous materials were used, and informality was expressed.
In the current age, as the importance of image is increased, brand images are strengthened, and various ways of expressing space are suggested considering the life styles of consumers. Recently, flagship stores are attempting various ways of expressing interior deigns and the flow of life culture, which can maximize the characteristics of image in a large, complex space. Centering on this trend, this study is conducted to explore an objective standard for the stylistic image characteristics reflecting the formative expression trend; to investigate various expression methods of images that are suggested by flagship stores; and to suggest the indicators of design. Based on this background, the formative trend is classified into the expression trends of minimalism and deconstructionism. An image evaluation test was conducted on the selected brand cases by applying the classification, and the following results are obtained from a comparative analysis. In this study, a stylistic analysis of expression methods is suggested from the stylistic image characteristics of each brand as well as from the reliability and validity of the expression trend. It can be concluded that such stylistic image characteristics are important factors in relation with fashion and architecture, and they can be used for differentiating design expression methods.
This research has attempted for a categorization by contemplating on concepts and characteristics of eco fashion design through analysis of precedent studies and to study the design characteristics, images, and internal values through keyword and design codes which appeared in the precedent studies. The subject of analysis was mostly focused on the theses published in international and domestic academic journals from 1990s to September 2009. The design characteristics of each eco fashion design were analyzed by classifying by form, detail, color, fabric and pattern. Method of analysis did content analysis. The results of the research can be summarized as follows. First of all, types of eco fashion design were human-ecology design, natural-ecology design, and social-ecology design. Secondly, the human-ecology design was presented a natural and comfortable form, color of the nature, and functional and new materials. The natural-ecology design was presented a natural silhouette, natural colors, and natural fiber. The social-ecology design were used a loose silhouette and over-size forms, natural colors, and recycled materials and bio fabric. Thirdly, the images per type of eco fashion design were Zen, sportive, natural, and modern image. And the internal values were presented efficiency, health-orientation, naturalness, and continuity.
The purpose of this study is to investigate types and formative characteristics of 'Seon' represented of costume in Amitabha of the late Koryo Dynasty. The results were as follows; The type of 'Seon' is classified into Standard, Decoration and Application types. According to three types, the types of the standard are subdivided into same rotor and no pattern and different color and no pattern, the types of the decoration are subdivided into same color and pattern and different color and pattern, And the types of the application are subdivided into wrinkle and beads-decorated wrinkle according to whether decorative beads exist or not. In the Standard type of Seon, same color and no pattern in the Decoration type of Seon, different color and pattern was most often used as its type while, in the applied type of Seon had its main type of beads-decorated wrinkle. Patterns used for Seon were complex in its composition type and filing in its arrangement style. Seon was used mainly for guneui(裙衣) and daeeui(大衣). The color arrangement of Seon, in most cases, used complementary colors, followed by same ones. Regarding costumes aesthetic characteristics in accordance with the type of Seon, those costumes appeared natural and plain when their Seon was same color and no pattern in type, artificial and plain when their Seon was different color and no pattern in type, natural and brilliant when same color and pattern in type and artificial and brilliant when different color and pattern. In regard to the applied type of Seon, such costumes looked sophisticated and delicate when their Seon was wrinkle in type and dynamic and decorative when beads-decorated wrinkle.
The goal of this dissertation is to analyze various Romantic styles appearing in modem fashion based upon the 'Difference' theory developed by Michel Foucault. The characteristics that represent 'difference' in change of dress style are absence and resemblance. They are derived from the Foucault's interpretations of 'difference' represented in the paintings by Vel$\acute{a}$zquez and Magritte. The formative characteristics of the Romantic style dress in the 19th century are suppression of body, fixed form, volume, and ornamentation. And the aesthetic values of that are subordination, sensuality, and maternity. The formative characteristics of the Romantic style that have appeared since 1980s is analyzed according to absence and resemblance. The results are as follows: first, absence in fashion means that body is more emphasized than dress represented by omitting part or the entire of dress or using the transparent materials. In modem fashion, absence also frees the body from dress and creates ambiguity of boundaries between body and dress. Another characteristic of the absence is lessening the volume, which means the size of dress remains still big but the weight is lightened. Second, resemblance means the formative similarities between the Romantic style of the $19^{th}$ century's and that of modem fashion created through using modem technology and materials. The characteristics of the resemblance are the fixed form, lessening of volume of the dress and ornamentation. Feminine beauty inherent in the original, such as subordination, sensuality, and maternity, looses its symbolic meaning and what is created is a new combination of images and signifiant that contain no or uncertain meanings. Thus totally new and different Romantic style is created. The Romantic style in modem fashion changed into the appropriate style to the modem society under various conditions such as designer's will, postmodernism, changes of femininity and technology.
This study has its purpose in classifying the ways in which transparent materials appear in clothes creating a sample garment on this basis, and studying the formative characteristics of human body expression through materials. The study methods for this study are: first, related documents and precedent theses were researched. Second, the expression methods of transparent materials shown in the clothes collection were classified through objective research. Transparent refers to the lexical definition of being see-through, and the transparency of materials arises from the chemical components and physical characteristics of its raw materials. Transparent materials have been applied to clothes and expressed in diverse ways, revealing the beauty of the human body. Such expression methods of transparent materials are classified by the 'degree of transparency', 'presence of patterns', and 'range of use'. In clothes, transparent materials are depicted through 'revealing' which exposes the body, 'making seemingly lighter' which makes the body livelier, and 'overlapping' which overlaps the body with the structure and patterns of the material. Furthermore, transparent materials express the human body through having the beholder 'peep' into other parts of the body, 'imagine' areas which are covered by looking at the areas which are exposed, and through 'blurring' the boundaries or the shape of the human body, depending on the degree of transparency. As such, the study of the expression methods of transparent materials and human expression has its importance in that it explores the expression methods of materials and formative characteristics of human body expression through these methods.
The purpose of this study is to explore ways toward the hat design development by looking into the formative and aesthetic characteristics of the works of Philip Treacy, the designer who raised hats to one of the important fashion accessories. This study concretely investigates the formative characteristics of Treacy's hats in terms of shapes, materials, colours and decorations. According to this study, the shape of his hats shows the natural and specific objects in three dimensions, not in basic shape of hats. He uses combination of a variety of materials, adding unique materials to existing ones, so that they not only create a specific atmosphere but also extend the limitation which used to be thought as materials for hats. In the field of colour, he mainly used black and white until 1999, but since 2000 he has been using vivid and splendid colors. And he uses feathers or nets for decorations of the hats. As the result of the comprehensive analysis of Treacy's works, this study characterizes his works by surrealistic, three-dimensional, rhythmic and future-oriented. Therefore, Philip Treacy's hat design can be defined three dimensional considering the formative beauty, and can be characterized by use of unique materials, vivid & bold colours, moderate decorations, f variety of lines, and asymmetrical structures. These characteristics show surrealistic, three-dimensional and futuristic message which rhythm can be felt. He presents unlimited capability in hat designs as a representative of human being's basic will for creating new ones beyond this real world. It is considered that this study can help broaden the limitation of the hat design which used to repeat simple forms in the Past and help explore ways for developmental direction of hat design in the future.
This study was classified according to types added ‘Seon(선)’ to the dress of Chosun Dynasty and analyzed them into formative characteristics. the results were as follows ; 1, ‘Seon’ is divided into three types of the standard, the decoration and the application. According to three types, the types of the standard are subdivided into Jemul Seon(the shape put the right side into lining) and the different color Seon. The types of the decoration are subdivided into Stitch, Surround, Gild and Embroidery form. And the types of the application are subdivided into Piping, Fur, Braid and Metallic form. 2, It showed as the different color Seon and Jemul Seon in the case of men dress and as the different color Seon and Gild form in that of women dress. 3, Its application showed in the ceremonial dress and ‘Po(袍)’ types of men dress and in the ceremonial dress and as accessories of women dress. 4, It was used as complementary color tone in both men and women dress. 5, It was used as its surface in men dress and as its reverse side in women dress according to Seon of style. 6, It was used as ‘Sa(紗)’ in men dress and as ‘Dan(緞)’ in women dress according to Seon of texture. 7, Seon of an aesthetic characteristics was distinguished according to Seon of forms, that is to say, Jemul Seon standed for calm beauty, Two color Seon standed for dynamic beauty, Stitch, Surround and Piping form standed for delicate beauty, Gild and Embroidery form standed for brilliant beauty and Fur, Braid and Metallic form standed for solid beauty.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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