Recently, Anderson and Dumitrescu's S-finiteness has attracted the interest of several authors. In this paper, we introduce the notions of S-finitely presented modules and then of S-coherent rings which are S-versions of finitely presented modules and coherent rings, respectively. Among other results, we give an S-version of the classical Chase's characterization of coherent rings. We end the paper with a brief discussion on other S-versions of finitely presented modules and coherent rings. We prove that these last S-versions can be characterized in terms of localization.
La $d\'{e}marche$ et l'objet de cette recherche sont d'analyser, psychiquement, $th\'{e}oriquement$, les marques de $l'intersexualit\'{e}$$pr\'{e}sentent$ en Orient et les $\'{e}l\'{e}ments$ intersexuels, binaires dans le $v\hat{e}tement$, et $\'{e}galement$ de comprendre $l'ambiguit\'{e}$ ou encore la fusion des $identit\'{e}s$$sexu\'{e}es$, qui $pr\'{e}sente$ symboliquement a travers le $v\hat{e}tement$, dans la $soci\'{e}t\'{e}$ moderne. La base fondamentale dans la $th\'{e}orie$ de l'Orient est que l'univers se divise en Yin ($caract\`{e}re\;f\'{e}minin$) et Yang ($caract\`{e}re$ masculin) et que tout individu $poss\`{e}de$$\'{e}galement$ ce couple, en quelque sorte un intersexuel qui s'ignore, avec des variations selon l'individu. En $d\'{e}finitive$, les compositions doubles des $\'{e}l\'{e}ments$ dans le $v\hat{e}tement$ oriental montraient $embl\'{e}matiquement$ nos $qualit\'{e}s$ doubles, masculins et $f\'{e}minins$, et les trois $\'{e}l\'{e}ments$ semblent primordiaux pour $l'\'{e}lucidation$ de la $pr\'{e}disposition$ du porteur : la couleur du tissu, sa forme et la texture du $v\hat{e}tement$. La mode d'auiourd'hui oscille entre masculin et $f\hat{e}minin$. Cette fusion de la mode semble le reflet d'une tendance intersexuelle et d'une fusion du genre. Ainsi, cette recherche est, $\grave{a}$ travers $l'\'{e}l\'{e}ment$ masculin ou $f\'{e}minin$ des $v\hat{e}tements$, pour tenter de discerner lesprit, l'intention et le $caract\`{e}re$ sexuel dominant du porteur.
This paper discusses Leon Battista Alberti's vision of the paradigmatic city. In his De re aedificatoria, Alberti proposes how the architecture of both individual buildings and cities should be ordered and embellished. Borrowing ideas from the ancient writers on one hand, and reflecting on actual urban reality on the other, Alberti proposes an ideal city where the sacred and the secular come together in hierarchical harmony, beautified under the principle of ornament. In Book VIII, dealing with secular public works of architecture, he writes about the composition of a new humanist city that transcends actual reality. Ornament, a central idea of his aesthetics, supports his conception of the paradigmatic city.
Enteroaggregative E. coil (EAEC) is an important aethiological causal agent of diarrhea in people of developed and undeveloped countries. Different in vitro and in vivo models have been proposed to study the pathdgenic and immune mechanisms of EAEC infaction. The aim of this study was to analyze whether BALB/c mice could be used as an animal model to study EAEC pathogenesis Six-week-old BALB/c mice were inoculated with EAEC strain 042 (044:H88) nalidixic acid resistant, and re-inoc-ulated ten days after. Mice feces were monitored for the presence of the EAEC strain over a period of 20 days . Bacteria were enumerated on MacConkey agar containing 100$\mu$g of nalidixic acid per ml. Results showed that 35% of the animals were colonized for 3 days, 15% for 5 and 10% for more than 7 days . After re-inoculation only 16% of the animals remained colonized for more than 3 days. During the necropsy, the intestinal fluid of same of the infected animals presented mucus and blood. Six of these fluids showed the presence of IgA antibodies againset Pet toxin and IgG natibodies raised against the toxin were also detected in the animal serum. Histopathologic evidence confirms the stimulation of mucus hypersecretion, an increased amount of goblet cells and the presence of bacterial aggregates in the apical surfaces of intestinal epithelial cells. Edema was present in the submucosa. These results suggest that BALB/c mice could be used as an animal model for in vivo study of EAEC infection.
Dans l'histoire du $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$$cor{\acute{e}}en$, la position de Chae yoon-il est $tr{\grave{e}}s$$particuli{\grave{e}}re$. Il a $consacr{\acute{e}}$, dans ses $carri{\grave{e}}res$ de la mise en $sc{\grave{e}}ne$, toute son ${\acute{e}}nergie$ au $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ sans jamais $fl{\acute{e}}chir$ contre le pouvoir dictatorial. Un critique a dit que son $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ est semblable au $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ de la $cruaut{\acute{e}}$. Pourtant, dans la mesure $o{\grave{u}}$ il respecte le texte dramatique, et que son $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ a des tendances de la politique et qu'il oriente l'engagement du spectateur, il est certain que son $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ est loin du $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ de la $cruaut{\acute{e}}$. Ses $proc{\acute{e}}d{\acute{e}}s$ de la mise en $sc{\grave{e}}ne$ sont $tr{\grave{e}}s$ divers et il n'y a pas de $coh{\acute{e}}rences$ au niveau des styles dramatiques. $Malgr{\acute{e}}$ cela, nous pouvons trouver son $originalit{\acute{e}}$ de la mise en $sc{\grave{e}}ne$ dans la rencontre avec Lee hyun-wha. Le metteur en $sc{\grave{e}}ne$${\acute{e}}tablit$ son $esth{\acute{e}}tique$$th{\acute{e}}{\hat{a}}trale$ en montant sur $sc{\grave{e}}ne$ de cinq $pi{\grave{e}}ces$ de Lee hyun-wha. Alors, en effet qu'est-ce que $l^{\prime}esth{\acute{e}}tique$ de la mise en $sc{\grave{e}}ne$ de Chae yoon-il produite par les ${\oe}uvres$$th{\acute{e}}{\hat{a}}trales$ de Lee hyun-wha? Dans les $pi{\grave{e}}ces$ de Lee hyun-wha, il y a beaucoup de codes symboliques de la violence sexuelle comme le sadisme et le masochisme. L'implusion sexuelle $cach{\acute{e}}e$ dans le subconscient des personnages s'entrecroise avec le $m{\acute{e}}canisme$ du pouvoir politique. Alors, les abus sexuels et les mauvais traitements sur le corps deviennent une sorte de torture. L'expression cruelle des langages $sc{\acute{e}}niques$ n'est autre que la $r{\acute{e}}volte$ contre la $r{\acute{e}}alit{\acute{e}}$ actuelle de la politique. Son $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ de torture est donc une sorte de $m{\acute{e}}canisme$ de la catharsis pour dissiper le cauchemar et l'inconscient noir. La fantasie sexuelle construite par le monde inconscient de l'auteur dramatique $s^{\prime}{\acute{e}}panouit$ dans le $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ de Chae yoon-il qui $r{\hat{e}}ve$ toujours l'esprit de la $libert{\acute{e}}$. Une des convictions dramatiques du metteur en $sc{\grave{e}}ne$, c'est que le $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ tout d'abord doit ${\hat{e}}tre$ choquant. Il dit : "l'art doit ${\hat{e}}tre$${\grave{a}}$ la fois ${\acute{e}}mouvant$ et bouleversant. Cependant, dans la mesure $o{\grave{u}}$ le film ou la $t{\acute{e}}l{\acute{e}}vivion$ fait aujourd'hui une vive impression aux spectateurs, la part $donn{\acute{e}}e$ au $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ est le choc." Pour donner le choc aux spectateurs, le style de la torture est $tr{\grave{e}}s$ utile. $L^{\prime}esth{\acute{e}}tique$$th{\acute{e}}{\hat{a}}tral$ du metteur en $sc{\grave{e}}ne$ respecte essentiellement l'intention de l'auteur. $N{\acute{e}}anmois$, le respect sur l'original ne se $d{\acute{e}}range$ pas $l^{\prime}interpr{\acute{e}}tation$ de son propre $id{\acute{e}}e$. Dans l'insistance de la torture, l'analyse rituelle sous la base du choc, il projecte le symbole $arch{\acute{e}}typal$ sur $sc{\grave{e}}ne$. Bien $s{\hat{u}}r$, il renforce le $caract{\grave{e}}re$ de la politique dans le $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ de torture pour inviter des spectateurs de l'engagement. D'ailleurs, il y a l'aspect d'absurde dans le $th{\acute{e}}{\hat{a}}tre$ de torture qui insiste des violences ${\grave{a}}$ travers les langages $sc{\acute{e}}niques$ comme le $m{\acute{e}}tal$ froid, parce que le metteur en $sc{\grave{e}}ne$$consid{\grave{e}}re$ que $l^{\prime}{\hat{e}}tre$ humain vit dans l'absurde.
Ce travail est de rechercher la vie litteraire d'Eug?ne Ionesco ? l'?poque de la Roumanie(1921~1937). Ionesco fait partie d'une cat?gorie d'?crivains(Mircea Eliade, Emil Cioran, Tristan Tzara, Pana?t Istrati, etc) qui sont n?s en Roumanie et ont commenc? leur carri?re dans leur pays d'origine pour la continuer et l'achever en France. Eugen Ionescu devient Eug?ne Ionesco. Ce dernier repr?sente d?j? dans les ann?es 30 une personnalit? hors du commun. C'est un homme qui a deux patries, deux racines : une roumaine, une autre fran?aise. Sa vie est a ?t? marqu?e par ses publications des l'adolescence. Ils font l'objet de ce livre-portrait d'Eugen Ionescu, po?te et critique, ?crivain de langue roumaine. L'?tude de la jeunesse roumaine d'Ionesco nous m?ne sur un terrain p?rilleux, celui de la biographie, plus pr?cis?ment des ann?es d'adolescence, de jeunesse et d'apprentissage d'un ?crivain qui a masqu? cette p?riode de sa vie. Nous avons pr?fer? tracer une biographie intellectuelle plutot qu'?num?rer des d?tails anecdotiques. La projection d'Ionesco dans son oeuvre est le r?cit de ses propres aventures intellectuelles. Une part importante de notre travail est consacr?e ? l'anlayse d'un livre de critique Nu(Non) de jeune Ionesco. Nous avons utilis? le texte de la version fran?aise publi?e en 1986 pour ce travail. Pour Ionescu le Roumain, le po?te Ionesco, ?l?gies pour des ?tres minuscules, nous avons consult? une th?se d'Ecaterina Cleynen-Serghieve La jeunesse litt?raire d'Eug?ne Ionesco et puis l'?tude de Gelu Ionesco sur la carri?re roumaine d'Ionesco. Nous nous sommes aussi r?f?r?s ? divers documents comme Notes et contre-notes(1966), D?couvertes(1969), Journal en miettes et Pr?sent pass?, Pass? pr?sent(Mercure de France), et les entretiens avec Claude Bonnefoy pour comprendre la personnalit? d'un jeune ?crivain roumain.
Espitia, Daniela;Quintero, Edwin A.;Parra, Miguel A.
Journal of Astronomy and Space Sciences
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v.38
no.2
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pp.119-134
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2021
The data set collected during the night of the discovery of a minor body constitutes a too-short arc (TSA), resulting in failure of the differential correction procedure. This makes it necessary to recover the object during subsequent nights to gather more observations that will allow a preliminary orbit to be calculated. In this work, we present a recovery technique based on sampling the admissible region (AdRe) by the constrained Delaunay triangulation. We construct the AdRe in its topocentric and geocentric variants, using logarithmic and exponential metrics, for the following near-Earth-asteroids: (3122) Florence, (3200) Phaethon, 2003 GW, (1864) Daedalus, 2003 BH84 and 1977 QQ5; and the main-belt asteroids: (1738) Oosterhoff, (4690) Strasbourg, (555) Norma, 2006 SO375, 2003 GE55 and (32811) Apisaon. Using our sampling technique, we established the ephemeris region for these objects, using intervals of observation from 25 minutes up to 2 hours, with propagation times from 1 up to 47 days. All these objects were recoverable in a field of vision of 95' × 72', except for (3122) Florence and (3200) Phaethon, since they were observed during their closest approach to the Earth. In the case of 2006 SO375, we performed an additional test with only two observations separated by 2 minutes, achieving a recovery of up to 28 days after its discovery, which demonstrates the potential of our technique.
This paper argues that the de se reading is a composite of the corresponding de re one plus the presupposition that there exists a strong epistemic relation between the object of attitude, linguistically realized as an anaphor, and the attitude-bearer, the referent of the anaphor's antecedent. Close examination of the relation between the attitudes de se and anaphora reveals that the notion de se, as currently understood, should be generalized to explain the choice of anaphors. A taxonomy of anaphors in terms of a general notion like presupposition provides further empirical support for the approach taken here.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.2
no.4
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pp.71-76
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2016
In this study, de-identification policies of the US, the UK, Japan, China and Korea are compared to suggest a future direction of de-identification regulations and a method for vitalizing the big data industry. Efficiently using the de-identification technology and the standard of adequacy evaluation contributes to using personal information for the industry to develop services and technology while not violating the right of private lives and avoiding the restrictions specified in the Personal Information Protection Act. As a counteraction, the re-identification issue may occur, for re-identifying each person as a de-identified data collection. From the perspective of business, it is necessary to mitigate schemes for discarding some regulations and using big data, and also necessary to strengthen security and refine regulations from the perspective of information security.
A la suite de notre essal " Etude sur le Costume Byzantin", o nous avions d cel le probl me du costume au niveau de l'art pur qui r pond un besoin primitif consistant ext rioriser et concr tiser les id es dans l'esprit humain, nous avons essay cette fois de consid rer le m me probl me, c'est- -dire le probl me de composition de formes des costumes, travers ceux de Louis XIV et la classe des nobles, relativement l'arri re-plans de la soci t . Le style de costumes baroques consiste pritncipalement embellir l' tre de roi, pare la vie de palais et composer les costumes de la classe des nobles pour accentuer leurs luxe, majest , l gance, dignit etc., tant bas sur r gime monarchique et mercantilisme,en les faisant avec le brocart, le velours et la soierie de couleurs somptueuses, enjoliv s de broderie, ruban et dentelle.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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