In contemporary architectural discourse, the concept of space is ubiquitous, yet its historical genesis and theoretical underpinnings in Gottfried Semper's seminal theoretical work remain under explored. This study investigates the reception and integration of Semper's architectural theory into modern discourse, tracing its trajectory from August Schmarsow, to Nikolaus Pevsner, to Sigfried Giedion. While Semper's "cladding theory" had initially been understood in terms of both its relation to physical properties and structural and functional values, leading to an expansion of cladding as a new genre of art, i.e. arts and crafts, Semper's "architectural theory" instead explained cladding theory in terms of space. In disseminating Semper's theoretical work, Schmarsow was especially important as he himself played an increasingly prominent role in expanding the boundaries of modernist architectural theory and practice from the beginning of the 20th century on.
This research analyzes the involvement of hermeneutics in architectural history and theory studies and its pedagogy in the West after the 1950s. The research focuses on representative architectural schools in the West. In particular, this paper examines from the curricula of Joseph Rykwert and Dalibor Vesely at the University of Essex to their former students who played a significant role in expanding the history and theory courses in the late 20th century in the North America such as Alberto $P{\acute{e}}rez-G{\acute{o}}mez^{\prime}s$ (McGill University) and David Leatherbarrow (University of Pennsylvania). Through their leadership and other related architectural historians' efforts: 1) hermeneutics have been applied in architectural history studies from the critical perspectives of post-modern philosophy; 2) hermeneutics help stimulate discussions of thoughtful architectural design, enabling strong interactions between design theories and the embodied meanings of buildings; 3) these schools have produced and involved many prominent scholars who actively practice and develop the discourse of architectural history and theory from the perspectives of hermeneutics; 4) Finally, the hermeneutic approach in architectural history studies has enlightened many achieved architects' thoughtful design practice and theories within the emerging context of regional criticism and international cross-cultural architecture.
Historically, rhythm has played a key role not only in musical composition, but also in architectural design. In 1893, architectural theorist and art scholar August Schmarsow, in "The Essence of Architectural Creation," created a new definition of architecture as space-creation and characterized rhythm as a design principle. However, this new idea was confronted by Heinrich Wölfflin. While Schmarsow's theory represents a dynamic world-view based on anthropomorphism, the architectural theory of Wölfflin is based on the notion of harmony, displaying a kind of conservative stasis. These two main streams have greatly influenced the development of modern architecture. The concept of space has prevailed in the discourse of modern architecture, but the principle of rhythm has seldom received any positive recognition. This article introduces and develops the concept of rhythm and disputes whether Behrens and Frankl in particular, two who dispute Schmarsow's theories, have used the concept of rhythm in terms of space. I conclude that they could not overcome the notion of the physical-the body-, thus their use of the term rhythm is incongruous with the notion of space. The idea of rhythm in architectural creation remains an up and coming idea.
This essay addresses the role of environmental aesthetics in landscape architecture : how can environmental aesthetics enrich landscape architectural theory and practice\ulcorner It begins by criticizing the predominant notions toward theory : theory as an instrumental design method, theoretical vacuum in modernism of landscape architecture, and the intimate relation of theory and practice in 18th-century England. It suggests that the expulsion of theory in landscape architectural academics and profession is nothing but an inappropriate bias. In the second place, the essay explores a remaining question : why environmental aesthetics is a part of landscape architectural theory\ulcorner I would argue that environmental aesthetics can transcend the man-nature(subject-object) dichotomy, one of heritages of Western modernity project. Here, landscape architecture meets environmental aesthetics, and both can intermediate between theory and practice. For landscape architecture is (and ought to be) a device of embodied communication, creating symbolic settings wherein an interconnection of man and nature can occur. Finally, this essay examines the aesthetics of engagement that Arnold Berleant claimed recently. This theory of aesthetic experience has a possibility of making corrections some improper conventions in landscape architectural creation and appreciation : disinterested contemplation, visual-orientedness, decoration-denteredness, and so forth. I would conclude that environmental aesthetics can be a significant theory which can correct misconceptions in landscape design and appreciation and, further, can lead contemporary practice. As the great mediator between man and nature, between theory and practice, environmental aesthetics has a profound role to play in the realm of landscape architecture, and vice versa.
The aim of this study is to review Norberg-Schulz's architectural phenomenology to find out its meaning and limitations in contemporary architecture. His phenomenological trilogy, 'Existence, Space and Architecture', 'Genius Loci' and 'The Concept of Dwelling' are main texts to examine background, characteristics, meaning and limitations of his theory in relation to Structuralism and Heidegger's thoughts. Heidegger's phenomenology, especially his dwelling concept, had great impacts on forming Norberg-Schulz's architectural phenomenology. However, since his architectural phenomenology was strongly influenced by Structuralism, his theories present unstable combination of phenomenology and semiotics. And this results in instrumentalization, and overlooking body movement and socio-economical elements in his theory. In spite of these limitations, his theory also shows possibility to go beyond the theory of Modern architecture and plays important role in suggesting direction for better environment through applicability from single building to city in Postmodern architecture. Another meaning of his theory lies in presenting theoretical background for new way to interpret regionalism and specific policy tool to make town planning in Finland.
This research aims to investigate Park Kilyong's architectural theory and critique of Gyeongseong (Seoul) buildings, expressed in his 'Overview of Modern Buildings in Gyeongseong' and 'Critique of Gyeongseong Buildings' (Samcheolli, Sept. and Oct. 1935); and 'Architectural Form of the 100% Function' and 'The Modern and Architecture (1)-(4)' (Dong-A Daily, 28 Jul. to 1 Aug. 1936). As a result, it is confirmed that Park had the functionalist theory of modern architecture, which suggests that Korean architects of the Japanese colonial period were accommodating the contemporary trend of world architecture. However, Park shows his fundamental limitations in the fact that the main content of his articles was a verbatim translation of two Japanese references (Kurata, 1927; Ishihara, 1929) without proper indications. Despite the limitations, his texts are still meaningful since he formed his own architectural theory on the basis of what he translated; and indeed his critique of Gyeongseong buildings, however simple, was based on the theory. This research makes a critical analysis of Park's functionalist theory from both the 1930s' and present points of view and compares his commentaries on Gyeongseong architecture with those by Ko Yu-seop (1932) and Hong Yunsick (1937), illustrating how Korea perceived architecture and modernism in 1930s.
Problems solved by the TRIZ method have been developed and applied in many fields ranging from management as well as engineering. Most of the problems occurring in the construction site should be applied immediately. To solve the problem of building engineering, formulation of the problem solving process using the TRIZ method is needed. This study classified and analyzed the problem solving process of architectural engineering technology in accordance with the procedures of TRIZ, and showed the case of solving problem in the field and the availability of TRIZ theory in architectural engineering. This paper shows that the TRIZ theory can be used as a tool for creative problem solving and cost reduction in architectural engineering.
Seung-Kyu Yoo;Jin-Sik Lim;Ha-Jung Yun;Jae-Kyu Choi;Ju-Hyung Kim;Jae-Jun Kim
국제학술발표논문집
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The 5th International Conference on Construction Engineering and Project Management
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pp.133-140
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2013
The purpose of this study is identifying the relationship among the business strategy, order receiving capability and leverage variables of a construction company using industry characteristic variables, in addition to the explanation variables used in the previous studies. The samples of this study were limited to the construction companies listed in Korean stock market. This study built multiple regression analysis models, which have been frequently used in traditional previous studies, in the explanation of company capital structure. Empirical analysis on Static Trade-off Theory and Pecking Order Theory was done by the built model. The study results suggested that the capital structure determination behavior of a construction company generally follows Static Trade-off Theory; however, profitability was found to follow Pecking Order Theory. The explanation variables used in the previous capital structure studies mostly produced significant results; however, the variables, which this study experimentally used, did not produce significant results. It is believed that it implies that additional studies are required in the selection of variables and study methodology. Consequently, a case that unconditionally supports a particular theory is scarce. It has been also found that a case can support both theories at the same time. Therefore, it is believed that development study methodology or introduction of new study methodology that can identify the dynamic characteristic of construction company capital structure formation is required.
The aim of this study is to find phenomenological characteristics in the background and contents of Kenneth Frampton's architectural theories and their contribution to architectural phenomenology. His theories reflect on the interpretations of Modern architecture synchronically and diachronically. This difference makes Frampton have more concrete direction for architectural phenomenology. Hanna Arendt, who contribute to form Frampton's architectural theory, introduced various concepts of Heidegger's phenomenology to Frampton. And criticism of image centered late capitalism also act as a background for Frampton to relate to phenomenology. Frampton emphasized the importance of 'critical regionalism' and 'tectonic' as a poetics of construction as the resistance of globalization. All of these have relations to 'place' and 'perception' that are main themes of phenomenology. Frampton explains his theory with phenomenological terms and above all things, he assimilates concerns of architectural phenomenology with critical thinking. In these aspects, his theories can be recognized as playing an important role to the development of architectural phenomenology.
Since he was a leading figure in nineteenth century architecture, Viollet-le-Duc's architectural theory is crucial to the foundation of modern architecture. He has been called a Gothic Revivalist, a Structural Rationalist and a Positivist. The first title was perhaps due to his vigorous restoration of Gothic works such as $N\hat{o}tre$ Dame, but he did not adore the Gothic style just for itself. Rather, he hoped to deduce some principles from the style. So how did he manage this? In his book "Entretiens sur l'Architecture (Lectures on Architecture), published between 1864 and 1872, he mentions using Descartes' four rules for reaching architectural certainty in contrast with the chaotic situation during that modernising period. Furthermore Viollet-le-Duc's theory can be seen as a serious attempt to translates Descartes' philosophical rules into systems of architectural speculation. Descartes' four rules of doubt are anchored in mathematical propositions, and without mathematical distinctions, none of these rules are valid. In other word, mathematics for Viollet is the yardstick of judgement between distinctness and indistinctness. Many architectural problems arise from this view. In this paper, the validities of applying Descartes' method of doubt to architectural discourse will be discussed in order to address the question:-Did Viollet-le-Duc clearly grasp Cartesian method by which memory was erased from the world?
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[게시일 2004년 10월 1일]
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