Pyebaek of Jeonju area based on the method prepared by late old madame Park, Bokja can be characterized as follows: First, vegetables which could be obtained locally constituted the main body of materials of Jeonju Pyebaek and animal foods used in Pyebaek were dried fishe for the most of times. In the pre-refrigerator era, the main reason behind the heavy uses of dried fish such as dried abalone or octopus instead of animal foods can be attributed to the easy availability of dried fish. In recent years, foods made of animal foods has been indispensible items. Second for the patterns and decorations of Pyebaek natural figures such as birds, flowers, butterflies, loaves and half moon were imitated in making of octopus cuttings, squid cuttings, Yakkwa, Hwajeon, Dried persimmons, Jeonbokssam, etc. Beef jerky, Yeotgangjeong were decorated beautifully with pine nuts, shredded dried dates and raisins. Many colors were used in various items of Jeonju Pyebaek such as Hwajeon, Songpyun, Saji. Finally, flavors of Jeonju Pyebaek are sweet and tasty of sesame oil.
You Kye-Ai;Han Jung-Suk;Lee Choon-Ai;Hahn Yoon-Bok;Han Sang-Im
The Korean Nurse
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v.20
no.3
s.111
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pp.49-57
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1981
Current population trends, marked by an increasing accumulation of old members, must be followed by major adjustment in socioeconomic planning since our traditional family structure has been changing as a result of scientific and sociologic advances. Welf
This paper analyzes how the service quality affects customer satisfaction and loyalty, focusing on a franchise restaurant company 'Wonhalmoney Bossam'. The result shows that store locations and food cost of the menu, as an additional quality formation factor, influence customer satisfaction and loyalty rather than the main quality formation factors. This study strongly suggests the marketing preparation of menu price and the choice of locations are most significant as an additional factor. Therefore, Korean food restaurants should develop their marketing strategies from the customer's point of view, and reasonable price setting and menu selection with appropriate location will create customer satisfaction and revisit.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.18
no.3
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pp.1-20
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2014
This study explores the grandchild-rearing experience of grandmothers whose children are part of dual-earner couples. Twelve participants provided in-depth interview data that were analysed according to Spradely's ethnographic method. We present three main themes in our research, as well as ten smaller themes: (i) the grandchild-rearing motive (from the perspective of the adult, the child, the grandchild, and the grandmother); (ii) the mode of grandchild-rearing support (residential, total weight of childrearing support, availability of a daycare center); (iii) the change in the grandmother's way of life (positive changes and negative changes). Finally, this study examines the integrity of the grandmother's identity as their productivity increases through providing grandchild-rearing support. It also looks at the importance of governmental policies that support their burdens according to the level support they provide.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.19
no.1
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pp.111-138
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2015
The purpose of this study was to understand the lived experiences of grandmothers and family in transition. Grandmothers in transition means grandmothers who had married children at least one even if there are no grandchildren yet. The data for this study came from 20 grandmothers in transition of 5 focus group(each 4 persons) interview. 9 of them was pre-grandmother without grandchildren yet, 11 was grandmother who had grandchildren. The result of this study revealed that the meaning of grandmotherhood. Dynamics of family in transition around supporting child care represent change of family relations. It didn't means 'empty-nest' model of foreign theory. The Absolute quantity of intergeneral exchange and conflict extended as three generational families.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.19
no.1
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pp.93-109
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2015
This study explores interpretations of grandmothers' experiences rearing their grandchildren. For this study, 13 participants provided in-depth interview data, which was analyzed according to Spradely's ethnographic method. Based on the pattern of interpretations, nine concepts were classified into three categories: (i) repentance (compulsive decisions, passivity of the childrearing activity, non-compensation); (ii) sorrow (restrictions on everyday life, renunciation of occupational careers, worsened health); and (iii) satisfaction (decreased isolation in old age, proof of existence for their children, intimacy development with their grandchild). The results of this study show that grandmothers have a higher appreciation for the benefits of relational compensation than for personal cost. Some practical implications are suggested to improve family welfare.
Objective: The purpose of this study was to examine the differences between mothers' and grand mothers' picture book reading behavior with children of ages 2 and 4. Methods: Participants were twenty 2 year olds and their mothers/grandmothers as well as twenty 4 year olds and their mothers/grandmothers. Forty pairs of children/mothers and children/grandmothers, respectively, were videotaped as they shared reading a picture book together. Data were analyzed with descriptive statistics, mean, standard deviation, and two-way ANOVA test. Results: Results indicated that mothers' and grandmothers' picture book reading behaviors were significantly different in verbal behavior. Mothers performed more explanation and questioning, while grandmothers performed more limitation, directing, and correcting. As far as non-verbal behavior is concerned, mothers used more physicalgestures, pointing, descriptive gestures, and imitative gestures, whereas grandmothers requested certain actions. Conclusion/Implications: These findings have implications for the importance of the mothers'/grandmothers' roles in shared picture book reading with the child.
The general tendency of approach to Korean Design History has been focusing its primary interest on the grand story in relation to the problems of modernization in political, economical and social aspects of Korea. In the discourse of modernization, however, there are two sides immanent in the modernization: there is the formal, institutional and authoritative modernization developed inside the capitalistic mode of production and the informal, individual and cultural modernization manifested in the mode of everyday lives. Especially, despite the viewpoint of the latter being embossed as an alternative approach in various areas including the academic world of history since the collapse of socialism, the historical recognition of the phenomena of modern design by the Korean design historians is more like the 'history from the above' that exists at the level of the discourse outside the reality rather than the 'history from the below' that exists within the ordinary life. To grant a sense of balance in such frame of historical understanding, it requires the restructuring the design history of Korea through the cultural perspectives from having the representation of mundane lives realized by the voluntary design activity of the common people as research subjects. One of the methods to acquire an answer to such problem is decoding, in the manner of 'cultural history', the life-long domestic artifact made by Madame Yang, Gap Jo (currently 87 years of age) who is a model of typical Korean mother. Through the historical rumination on the traces of unpretentious lives of the people that has been buried under the grand narrative of the Korean Design History, a new era aimed for the historical prospect of Korean design as cultural history will be possible by excavating the petit yet multi-layered meaning of Korean designs.
This study is designed to figure out what kind of female images TV dramas have represented from 2000 to 2007 and what kind of relationship these images and the actual roles the female characters perform have in the drama. The total number of dramas analyzed is 27, and 152 female characters are analyzed. The result finds that 45% among 152 characters is in her 20's, and most of them play the main roles. Only 4 dramas use 3,40's female characters as main figures. Most 4,50 female characters play mother or grand mother roles of main characters, and they usually interrupt main character's love relationships or don't play any meaningful roles for the narrative. The old female characters over her 60's tend to play foolish and ridiculous roles and don't show any physical charms. The female main characters are beautiful and young, and the more they play good roles, they have better natural beauty comparing the bad characters. The youth and beauty of main characters helps the owner to earn the love of main male characters. It's obvious that the dramas show that female's body as physical capital to achieve higher class and power.
This study investigated differences or similarities of infant rearing practices in Korea, Hong Kong and the United States and in young mothers and grandmothers generations. The silbjects were young mothers(YM) with babies from 2 to 2.5 years and their mothers or mothers-in-law(GM) in Korea(YM=118, GM=118), Hong Kong(YM= 126, GM=78) and the United States(YM= 105, GM= 105). The subjects answered questionnaires on infant rearing practices that were constructed by child study specialists in Korea, Hong Kong and the United States. Statistical analyses were by frequencies, percentages, and $\chi$$^2$ The results of this study were as follows. 1. Kum-Jut was used to announce giving birth to relatives and neighbors only in Korea. Mothers in Korea were more helped in their recovery by their mother or mother-in-law than their husband, but the opposite was the case in Hong Kong and the United States. Most Korean mothers ate special foods after giving birth, but mothers in Hong Kong and the United Slates didn't. Mothers in Korea were more likely to avoid contact with strangers for a given period of time than mothers in Hong Kong and the United States. The babies in Korea were more often named by grandparents than by parents, but most of the babies in Hong Kong and the United States were named by parents. The greater part of babies in Korea didn't have childhood names or nick names, but most babies in Hong Kong and the United States did. 2. Mothers in Korea were more likely to give a banquet, exercise Dol Jab le, share foods with neighbors, and take souvenir pictures on the baby's first birthday than mothers did in Hong Kong and the United States. Most mothers in Korea tended to think that their baby's fiyst birthday was more meaningful than the other birihdays, but most mothers in Hong Kong and the United States didn't. 3. Some differences between young mothers and grandmothers generations in infant rearing practices were found in each culture.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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