Animation which appeared with films in the late 19th century was a medium which came on obtaining nourishment from art historical style of modernism. However, the relation establishment between animation and modernism has been focused mainly on animation shapes, namely painted images. This sprang from explaining the relationship between animation and paintings, and for this reason, discussions of movements in animation were understood in tradition of chromophotograph of Muybridge and Jules Marey, or some characteristics owned by the live-action film. However, movements of animation were essentially different from the indexical sign of films or photogram, and objects of reproduction were different between them. Movements reproduced by animation are not ordinary movements, but expressions of or compressed movements and considerably systematic movements. As a result, these movements are far from reproduction of live-action film photogram. Rather, the logic of movements reproduced by animation comes near to controlling their motion scopes, time, distance etc. after dividing each part of the body. This is concluded in a standpoint of modern mechanism which is represented by Descartes and La Mettrie who tried to understand human body as a exchangeable machine. Design of modern mechanism ranging from modern society to industrial society and the age of modernism came to lead to analysis of physical motions of modern industrial society called composition of efficient movements understanding them as the law of nature rather than movements as nature. In the late 19th century, Taylor, F. W. and Gilbreth, Frank Bunker's studies of workers' working hours and 'motion study' were a way of constituting the frame of machine-human, which indicates that tradition of modern mechanism affected the entire modernism passing through industrial society. Further, we can see that motion studies conducted by them have almost similar characteristics to action analysis to study animation later in the name of 'timing'.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.10
no.4
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pp.111-120
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2024
This study, we explored the representation of makeup in the artworks of Cheon Gyeong-ja (1924-2015), a female painter from Korea, with a focus on her women-centric paintings. Cheon Gyeong-ja, breaking away from the traditional Oriental framework of Korean modern art, emerged as a leading female artist who pioneered color painting. Through her distinctive techniques, she unfolded a world of art centered around women, using characteristic subjects such as women and flowers to express vibrant colors. This was aimed at clearly conveying the meanings she intended from her inner world to society. By examining the makeup depicted in female portraits, we investigated the diverse representations of women's makeup and its correlation with the painted figures. Exploring the characteristic makeup aspects in the artworks allowed us to delve into the inherent meanings embedded within the colors and paintings. Given the significance of this exploration in my life, I hope this translation serves the purpose well.
When it comes to the paintings in Joseon Dynasty, landscape and a genre paintings were popular but it was Minhwa that people of every dass loved. Minhwa contained not only true meaning of a picture, but also it was simple and straighforwardly depicted. Among them, paintings in books belonging to the Joseon Dynasty (hereinafter called Checkgeori paintings) describe a small universe in which people live harmoniously in nature on the basis of a Confucian society. In addition, it shows modern philosophy in paintings and makes a feature of human life. In this paper, 'Ssangpok Checkgeori 'in Checkgeori paintings illustrates the relationships between things such as color, arrangement, place and direction. They have outstanding features such as the direction of things in composition, multiple vanishing points, a folding screen constituent and movement of viewpoints. Therefore, we come to know the painting method of 'Ssangpok Checkgeori' can be applied to modern paintings.
The purpose of this study is to find the meaning of women's fashion in the city culture of Paris in the nineteenth century by examining paintings by the Impressionists. The research method was based on literature survey and visual examination paintings, 224 paintings(by ${\acute{E}}douard$ Manet, James Tissot, Edgar DeGas, Gustave Cailleboat, Jean $B{\acute{e}}raud$, Pierre-Auguste Renoir) were analyzed in this study. The results are as follows: In the nineteenth century, Paris was a new city with new department stores. Department stores were centers of consumer culture, where the power of capital appeared rather than class. The spatial backgrounds of Impressionist paintings were places where they could see the consumption and leisure culture of urban people, such as outdoor parks, cafes, theaters, ballrooms, bars, streets, and the boats. As for the characteristics of women's fashion in paintings, it was found that various changes of artificial silhouettes were developed. Various frills, ruffles, gatherings, and pleats were thought to have been made by machines. In the urban space, many of the women's costumes stood out because of the black color. Not only the black color came to represent widows and mourning but the black outfits worn by women enhanced their sensual appearances. Women's fashion expressed in Impressionist paintings eventually contained a modern meaning that changed from 'class symbol' to 'expression of taste'. And the symbol of consumer and leisure culture showed, and a Demimonde's fashion became a trendsetter, and painters were used as an important element expressing modernity.
This paper is a study on French of Lee Sang's poems called metaphysical scandals in Korean poetry. Is poetic language he used a common poetic word or a non-poetic word in French? What kind of harmony do words and sentences composed of French have with Korean, Chinese character, and non-poetic word? Based on these questions, we analyzed a command of French, that is symbolic, geometrical, and pictorial French as well as repetitive and parallel constitution used in form of words and sentences. In Lee Sang's poems, as a result, the use of French is seen as a mixture of non-poetic word. It shows characteristics that reject traditional native language and the creation of poetry. In his poems, French is also an important factor of avant-garde poetic material and experimental creation technique. In his poems, French is used as a special tool to express internal conflicts of the poet. Lee Sang showed experimental style that could not be found in modern Korean literature by using signifier and signifed that french language has.
This thesis investigates the relationship of the 18th century European landscape painting and the scientific (optical) instruments like Camera obscura and Camera lucida. Based on the fact that some landscape painters, 'veduta painters', at that times might have used or surely used these optical instruments in their sketches/drawings, it explores the reasons for using them and their working process with them, and analyses the advantages/disadvantages here as well as the aesthetic problems in the cases of the Italian painter Antonio Canaletto (or Canal, 1697-1768), the British topographic artist Thomas Sandby (1721-98) and the British chemist/optician Willian Henry Fox Talbot (1800-77). Advantages of using Camera obscura/lucida are rapidity in drawing, truthful representation of nature/reality and 'accurate' fulfilling of perspectival structures. But partly 'inaccurate' or simplified depictions as disadvantages can be traced in drawings/sketches made by using these instruments. Another problem lie in the subordination of the artistic work to the technical devices, but for artists still remain the creative working process in painting like coloring, tone and chiaroscuro etc. Therefore, it can be maintained that the optical instruments have played a role of the subsidiary tool as an aid to painting.
Baek, Na Yeon;Song, You Na;Kim, Moon Jeong;Chung, Yong Jae;Lee, Han Hyoung
Journal of Conservation Science
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v.35
no.3
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pp.237-244
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2019
In this study, we applied terahertz imaging technology to three Korean modern oil paintings ('Boy,' 'Girl,' and 'Hyehwadong Landscape'); investigated the types of inner layer information in the pictures that can be extracted with terahertz imaging technology; and analyzed the conditions for extracting them. The biggest problem in the terahertz imaging analysis we encountered was the image distortion caused by the change of the distance between the target surface and the terahertz detector, depending on the surface curvature of the target paintings. We then developed a 'working distance maintaining device' to solve this problem. As a result, the terahertz imaging technique was used to identify the base material characteristics and any patterns of damage inside, and presented the optimal conditions for identifying each characteristic. In addition, it was useful to employ the terahertz frequency-division image to check the characteristics of the background materials. To confirm coloring techniques such as brush strokes, it is effective to compare the maximum reflection peak image with the cross-section image; and to detect damage information inside the paintings that cannot be observed on the surface, to compare the cross-section image with the frequency-division image. On the other hand, according to the terahertz imaging analysis of the oil paintings, the internal structural damage marks of 'Boy' and 'Girl' were confirmed, and the artist's painting style was confirmed in 'Hyehwadong Landscape.' The above results are expected to be useful for the analysis and diagnosis of Korean modern oil paintings for their preservation.
In this paper, firstly, I take the concept of korean traditional cultural archetype and cultural content, and discuss about methodology that the cultural archetype can be cultural content. As the methodology of making cultural content of cultural archetype, analyzing media art which used material of the painting and korea traditional dance in the Chosun Dynasty, the photograph in the era from the end of the Chosun Dynasty to modern age, and a folk play, etc. And then I would like to suggest that the method of making cultural content of the cultural archetype using new media.
This study examines the process of Korea's acceptance of the concept of Art Craft through research on ancient remains and relices (朝鮮古蹟調査) and a series of projects undertaken by the Japanese Government-General of Korea, and the traditions and canons of craft established in the process. Crafts defined in law referred to fine and exquisite techniques for creating antiques, or genres of art such as painting or sculpture. The Yi Royal Family Museum and the Museum of the Japanese Government-General of Korea spearheaded the popularization of the term "Mi-sul-gong-ye (Art Craft, 美術工藝)." The artworks displayed in these two museums visually embodied past traditions. In general, the term "craft" was frequently used to refer to ancient art, and crafts specifically became traditions to be protected and conserved by designation as legal treasures for display in museums. The establishment of traditions and canons of craft exerted a great influence on crafts produced during this era. The cultural policies and imperial tastes of Japan played a crucial role in this process. In previous research, scholars divided the concept of craft in the modern era into two categories: industrial craft and art craft. However the so-called "art craft" is not a homogeneous category. It includes both ancient art (antiques) and the pieces made in modern age. Ancient art became canonized and the basis of contemporary production. Moreover, features of contemporary craft were diverse. By subdividing concepts of art and crafts, which have hitherto been discussed collectively, this study will serve as groundwork for accurately understanding "invented traditions" and features of modern craft.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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